东条英机为什么要自杀?

有2个回答

赵玉蕙 2015-08-18

将要出版的《2013东京审判国际讨论会论文集》(上海交通大学出版社)里有篇文章正好谈了这个问题,文章又正好是我翻的,我就偷个懒引述一下文章观点吧,供参考:
日本在接受波茨坦宣言之后,“国体护持”,即守护天皇成为了日本所面临的最大问题。结合同盟国不起诉天皇的战略就成了这样一个表述:一方面是天皇下了结束战争的英明“圣断”,另一方面则是愚蠢蛮横的军人们制定了发动战争的框架和计划……如果要在其中找一个主演,那么这个人非东条不可…………综合东条的信条和立场来看,他面临着一个绝对矛盾:他下了“勿受生擒为俘虏之辱(战阵训)”的指令,因此他必须自杀,但同时又必须由自己承担起战争责任,不能将之推及天皇。为了把两者统合起来,他实施了一次漂亮的“自杀未遂”,造成在治疗后还可以出庭的伤害程度。不得不说这是一次沉着冷静的成功行动,而不是慌乱导致的失败……在接受了这个任务的基础上也存在着一种默契的信赖关系:被处决后仍可以维持自己的名誉。的确,在靖国神社的合祀里有东条的名字,他并没有遭到“无数的官兵以‘勿受生擒为俘虏之辱’的方式死去的同时,自己却恬不知耻地活着”这样的恶评。

苏达水 2015-08-19

这个似乎更接近真相。

赵玉蕙

将要出版的《2013东京审判国际讨论会论文集》(上海交通大学出版社)里有篇文章正好谈了这个问题,文章又正好是我翻的,我就偷个懒引述一下文章观点吧,供参考:
日本在接受波茨坦宣言之后,“国体护持”,即守护天皇成为了日本所面临的最大问题。结合同盟国不起诉天皇的战略就成了这样一个表述:一方面是天皇下了结束战争的英明“圣断”,另一方面则是愚蠢蛮横的军人们制定了发动战争的框架和计划……如果要在其中找一个主演,那么这个人非东条不可…………综合东条的信条和立场来看,他面临着一个绝对矛盾:他下了“勿受生擒为俘虏之辱(战阵训)”的指令,因此他必须自杀,但同时又必须由自己承担起战争责任,不能将之推及天皇。为了把两者统合起来,他实施了一次漂亮的“自杀未遂”,造成在治疗后还可以出庭的伤害程度。不得不说这是一次沉着冷静的成功行动,而不是慌乱导致的失败……在接受了这个任务的基础上也存在着一种默契的信赖关系:被处决后仍可以维持自己的名誉。的确,在靖国神社的合祀里有东条的名字,他并没有遭到“无数的官兵以‘勿受生擒为俘虏之辱’的方式死去的同时,自己却恬不知耻地活着”这样的恶评。

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