《东京审判》这部电影拍的怎么样?

有3个回答

赵玉蕙 2015-08-20

不要当真

Strawberryzshy8x 2015-09-05

抄程老师的文章回答这个问题“影片中几处关键场景都与事实相去甚远。如片中的重头戏之一中国法官梅汝璈和印度法官
RadhaBinodPal② 关于死刑的争论, 由梅汝璈下语引出:“我们都同意罪犯是有罪的, 我们争论的焦
点是, 是否对他们处以死刑”, 事实上所谓“我们都同意”的“有罪”, Pal完全不同意, 不仅Pal不同
意, 荷兰法官B.V.A.Röling也不完全同意(他认为广田弘毅无罪), 法国法官HenriBernard同样持
保留态度。接着影片绘影绘神地表现了梅汝璈驳斥“Pal所说”的所谓佛教的“来世再报”。历史题
材的故事片终归是故事片, 所以细节的“创作”当然是可以的, 但作为反映重大史实的正剧, 我以为
在大关节上不应有不顾事实的凭空虚构。”……

长途加漫游

哦?是吗?这部电影里每个历史人物的外表形象都力求与原型高度接近,我看了觉得还可以,是部正剧。不知不要当真从何而来?你看过吗?

长途加漫游 2015-09-04

哦?是吗?这部电影里每个历史人物的外表形象都力求与原型高度接近,我看了觉得还可以,是部正剧。不知不要当真从何而来?你看过吗?

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对于灾难性的瘟疫,古人往往会从“邪恶”或“罪 恶”的角度阐释,比如说1世纪罗马爆发的致命的“安东尼瘟疫“,罗马人认为是军队洗劫塞琉西亚开始的,这是一个亵渎的行为,是阿波罗神庙释放出的有毒热气导致的。15世纪末欧洲人在发现美洲新大陆时,将旧世界的疫病,黄热病天花麻疹等传染给了当地人,导致90%以上的人死亡,从而征服了新大陆,16世纪**肆虐欧洲时,欧洲人认为这是哥伦布从美洲带回来的,是美洲人对欧洲人的报复。古代社会的处理方式是隔离(驱逐出村、或安置远离乡镇的郊外空屋)、焚烧尸体;改变生活方式,比如开始洗澡、洗手;近代社会发明用公筷、戴口罩;调整交际方式。制定贸易新规则,比如港口检疫,对货物和外员人员有检疫,1374年威尼斯首先颁布法规,规定所有进出威尼斯的客商,若有感染或有感染嫌疑的商人一律不许进城,其它意大利城市也照例而行。1377 年,在亚得里亚海东岸的拉古萨共和国首先规定,所有被疑为鼠疫传染者,必须在距离城市和海港相当距离的指定场所,同时是在空气新鲜阳光充足的环境里停留至 30 天才准入境,后延长至 40 天,称为四旬斋(Quarantenaria),即为今天的海港检疫。1383 年,法国马赛正式设立海港检疫站。瘟疫可以对人类社会造成毁灭性的破坏,也促使人们反思生命的价值,启发医学家探究致病原因,产生新型的学科,比如细菌学、流行病学的概念兴起、统计学调查方法的广泛应用、人口普查和疾病谱的出现,由霍乱而导致水资源的控制和水质量的监 督管理、疾病研究的社会学取向等。瘟疫在人类历史重大转折节点上扮演的角色可参看前面回答。值得补充的,SARS事件,不仅推动了中国公共卫生预防与应对机制改革与完善,而且将医学史、公共卫生史和医学社会史的研究从一个隐性的研究领域,推到了学术研究的前台,成为一门显学,越来越多地受到史学家、社会学家和人类学家的关注,开拓了史学研究的新领域。
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