姜先生能否介绍一下天皇三件法器的历史以及目前的现状?听说都是仿制品是吗?

有2个回答

姜建强 2016-03-17

谢谢提问。三种神器是天皇家的“防伪系统”,是观念上的神圣之物。拥有它才是真天子,没有它 就是假天子。因此,三种神器一经出世,就被安置在三个不同的地方:镜在伊势神宫,剑在热田神宫,玉在皇宫。这种安排出于神器万一失踪或被人抢夺的考虑。因为这观念上的神圣之物,一旦落入他人之手,便会是天皇家最大之痛。

恐惧生 2016-04-24

为何幕府将军不夺不毁三法器

姜建强

谢谢提问。三种神器是天皇家的“防伪系统”,是观念上的神圣之物。拥有它才是真天子,没有它 就是假天子。因此,三种神器一经出世,就被安置在三个不同的地方:镜在伊势神宫,剑在热田神宫,玉在皇宫。这种安排出于神器万一失踪或被人抢夺的考虑。因为这观念上的神圣之物,一旦落入他人之手,便会是天皇家最大之痛。

热新闻

热话题

热评论

热回答

74

殷墟甲骨文上有“疾年”的文字,可知有文字以来中国就有疫情记录,根据张志斌老师所编的巜中国古代疫病流行年表》可知,中国历史上几乎历年都有“大疫”,或因天灾:水灾、旱灾和地震,或因人祸,战争和饥饿等原因导致的大规模疫情。
历史上的几大疫情有:1、东汉末年从公元204年至219年(建安九年至建安二十四年)中原地区流行瘟疫凶猛。东汉张仲景在“伤寒杂病论”中说“余宗族素多,向逾二百,自建安以来,犹未十年,其亡者三分之二,伤寒十居其七” 。特别是建安二十二年(217年)死人特多。魏文帝曹丕回忆说:“昔年疾疫,亲故多受其灾”。又说:“疫疠多起,士人凋落”。那时中原“家家有伏尸之痛,室室有号泣之声,或合门而亡,或举族而丧者” ,此为“建安大疫”。
2、金元时期《脾胃论》记载:往者,遭壬辰之变,五六十日之间,为饮食劳倦所伤而殁者,将百万人,皆谓由伤寒而殁。
3、崇祯十年(1637年)山西全境瘟疫大流行“瘟疫盛作,死者过半”,疫情传到河南地区,“瘟疫大作,死者十九,灭绝者无数”。榆林府“大瘟,……米脂城中死者枕藉夏又大疫。崇祯十二年夏,商洛山中瘟疫流行,李自成部队将士染病。崇祯十六年二月,北京大疫,病名叫“疙瘩病”,“大疫,人鬼错杂。薄暮人屏不行。贸易者多得纸钱,置水投之,有声则钱,无声则纸。甚至白日成阵,墙上及屋脊行走,揶揄居人。每夜则痛哭咆哮,闻有声而逐有影”。稔,七月郡城瘟疫大作”崇祯十六年八月,天津爆发肺鼠疫:“上天降灾,瘟疫流行,自八月至今(九月十五日),传染至盛。有一二日亡者,有朝染夕亡者,日每不下数百人,甚有全家全亡不留一人者,排门逐户,无一保全。”
4、康熙十六年(1677) 五月上海大疫。六月,青浦大疫。七月,商州大疫。(《清史稿》)
乾隆五十一年(1786) 春,泰州大疫,通州大疫,合肥大疫,赣榆大疫,武进大疫,苏州大疫。夏,日照大 疫;范县大疫;莘县大疫;莒州大疫,死者不可计数;昌乐疫;东光大疫(《清史稿》)。秋,即墨大疫(《即墨县志》)。霍邱夏大疫,民死十之六,甚至有阖家尽毙,无人收殓者。
5、1872年至1873年中国爆发全国性霍乱。
中国历史上历次农民起义均与疫病流行有关.
关于澎湃 在澎湃工作 联系我们 版权声明 隐私政策 澎湃广告 友情链接 澎湃新闻举报受理和处置办法 严正声明