诸葛亮为什么不从子午谷直驱长安?

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南门太守 2021-11-25

魏延曾经提出过著名的“子午谷计划”,具体是:魏延率领五千人马从秦岭山中的子午谷偷袭长安,诸葛亮率主力从其它栈道发起进攻,双方相会于关中,将关中占领。诸葛亮否决了魏延这项计划,有人认为魏延的计划有一定可行性,尤其在敌强我弱的情况下,不出奇兵、不冒险根本无法取胜。有人由此断定诸葛亮的军事才能一般,“应变将略,非其所长”。应该说,魏延的偷袭计划胜算其实并不高,以五千人马就想攻下城池高大坚固的长安几乎不可能,诸葛亮曾率十万大军打不下一个小小的陈仓城,而在长安城下一旦陷入胶着对峙,攻入关中的蜀军将有来难回。

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您好,感谢您的提问。这是一个非常值得深入讨论的问题。楼中一位ID是“存在就是理由”的网友也提出了相似的问题。您的问题所提及的男性和女性追星行为差异,也是我们在研究中感兴趣的部分。根据我们的观察认为:首先,男性和女性在“追星”这件事情上,“曝光”的意愿是有所不同的。比如说,女性似乎在互联网空间,对真人偶像明星更容易表达出喜爱之情。并且更加愿意组成群体、共同完成某种追星的协作。这就成为了咱们说的“饭圈”。
而男性并非不“追星”。根据我们的了解,男性往往较少向外表达自我对真实的女/男明星单纯的喜爱。这于社会中对男性的身份、气质角色定位有很大关系。或者更加直接的说,男性也追真人明星,但他们会淡化这种“追星”的情感和行为,因为社会霸权的男性气质(这是一个很有意思的理论)要求,“追星”可能会损耗这种气质。
那么为何男性更多的追求虚拟女性偶像?我个人认为,这种圈层更加的小众、隐秘,也就是说他们极少在特别公开的大众平台上进行讨论。另外,和技术、电子竞技、虚拟仿真等前沿技术有所结合,也增强了“男性追星”的合理性。
您的观察非常有意义!总得一句话来说,追星中也有“等级秩序”,而这种秩序在男女的追星习惯中也有集中的表现。
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