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曹军
园艺师

我是园艺师曹军，关于盆栽的莳养问题，问我吧！

我叫曹军，园艺师。我在一家地产企业从事园林造景和温室花卉管理工作，对大到园林造景、小到家庭盆栽，都有一定的经验。
很多人喜欢在居室养几盆花卉，改善空气的同时，也对家庭环境起到装饰作用，在打理过程中陶冶性情，兼得成就感。但在莳养过程中常常遇到很多问题，又无处觅得答案，本人从事相关工作二十余年，很愿意为广大花卉爱好者服务。关于盆栽的莳养问题，问我吧！
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原新闻：一名日籍人员涉嫌从事对华间谍活动在大连被捕

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九一八当天逮捕很有意义，日寇亡我之心不死，务必提高警惕……
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两个人这智商，像是一家人
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将eID应用于不动产领域，不仅可在不泄露公民身份信息的前提下加强对不动产权人的在线识别，保障公民个人财产和隐私不受侵犯，从而保障其财产安全。
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关键是二套、三套要提高

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首先人工智能给我们工作、生活带来了更多便利。比如智能办公，我们可以远程办公，不必总是朝九晚五地坐在办公室里。
其次，智能家居，万物互联让我们的家电可以更通人性。比如冰箱会提醒我们食物什么时候过期，空调会根据老人、孩子的喜好调整屋内的温度。还有些具有社交和陪护功能的人工智能，也已经出现在养老院、医院里，陪护那些老人或生病的小孩。
但是人工智能带来便利的同时，人际间真正的情感交流也是不能被替代的。什么样的人工智能都不能替代妈妈看婴儿的眼神。或者说，当我们有一天真的要离开这个世界的时候，你真的希望握住一个机器人的手吗？我觉得，在智能时代，人与人之间情感的需求反而会得到强化，让我们更加体会到情感的珍贵。
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我是准初中数学辅导老师，想请教一下，讲课如何让学生听的明白？有什么方法技巧

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这是我吃饭的家伙，是十来年的经验，不能给你。
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在亚洲灵活性应该是一种优势，中国在对小球员的训练中，对小球员传球、带球技巧的训练重视度够吗？

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不管在哪个国家，都应该重视对基本功的练习，目前国内有一些不正常的现象，就是过度训练，启蒙阶段本该提高兴趣的时候在练习基本功；该练习基本功的时候在练习战术；等到了该大力提升战术素养的时候，他们对足球的兴趣没有了。
这和目前的教育有着某种程度的相似，幼儿园本该学习基本礼仪时在学文化，到了小学学习奥数等内容，到了大学再回过头学习基本礼仪。
有时候走的太快了，要停下来等等自己的灵魂
原话题：我是民国军史爱好者牛戈,关于影视剧中频频穿帮的旧军队真实细节,问我吧!
三八枪和中正式的威力哪个大？和毛瑟98K比哪个大？三八枪是不是二战最弱的步枪？

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三八式步枪的威力小于中正式，也小于毛瑟98K，也小于美春田步枪、英李氏步枪和苏莫辛纳甘步枪。三八步枪的枪口动能是2613焦耳，而上述中、德、美、苏等国的二战主力步枪的枪口动能
都超过3600焦耳，英7.7步枪弹的动能也在3100焦耳以上。三八枪的确是二战各主力步枪中威力最低的。
既然威力是最低，是否就可以说三八枪就是二战中最弱的步枪呢？
no！no！no！
在一战前，也就是十九世纪末和二十世纪初那几年，三八枪和与它同时代的全威力步枪相比，的确算是比较弱的。
为什么呢？因为那时候，步枪几乎要承担各个不同的战斗阶段、不同的作战距离上的全部射击任务。那时的步兵，几乎是清一色的步枪兵，没有步兵炮，没有迫击炮，没有或鲜有机枪，更没有二战时期流行的直瞄支援火器，因而，对于开阔地的作战，后来由重机枪承担的800米以上的压制任务是由步枪的齐放来承担的，由更晚的轻机枪承担的直接支援任务同样也要由步枪自己来承担。就因为这个，所以那时要求步枪的威力越大越好，射程越远越好。在这样的战场，三八式也就因为其威力的问题而较其他同时代步枪略逊了一筹。
　到了一战时，特别是到了一战的中后期，三八式这个低威力就不再是弱点了。因为这个时候，机枪、迫击炮加入战场，步兵支援火器加强了，步枪的射击任务压缩了，缩短了，无需再承担400米甚至800米以上的支援与压制射击任务了，关于步枪威力无需过大、射程无需过远，应适当降低威力减轻枪弹质量以增大携弹量的呼声出现了。也就是从这个时候起，三八式小口径与低威力的特性开始悄悄的向着优点转变，至少已经不再是弱点了。
到二战时，除了一战时走红的重机枪，又有普遍列装的轻机枪了，除了迫击炮，又有步兵炮了，又有直瞄的平射炮、火箭筒了，步兵的支援火器更强，步枪应用射击的距离更加地缩短。据一项美国人的统计，从第一次世界大战到朝鲜战争期间的历次主要战争中，步枪开火的频度，100米以内的占30%，100米至200米之间的占42%，200米至300米之间的占16%，300米至400米之间的占9%，400以上的仅占3%。
看到没有，占97%的射击都发生在400米以内，对这一距离之内应用射击的步枪来说，2000焦耳以上的步枪弹，已经不是嫌它威力小，而是嫌它的威力大。因为威力大，必然导致枪械的尺寸大、质量大、后坐力大、消耗大、携弹量低等诸多不利。因而在二战时，三八式的低威力就更不再是弱点。
或许有人要问，既然早在一战后期就已经嫌当时的步枪威力大，为什么还要在二战中继续使用这些一战前的全威力步枪呢？
这当然主要是认识问题，也有一个原因——不好改。要想改变装备量特别巨大的步枪的制式，除了对步枪战术角色的认识，还要考虑换装给兵器工业和国防经济造成的影响，那是相当的艰难。所以，尽管有了这样的呼声，一直到二战爆发，却并没能改变步枪的威力。
但这不是说全世界就都没有动作，实际上早在二战爆发之前，德、苏两国便已经不约而同地悄悄在做这项降低步枪威力的工作，既德式毛瑟79短弹和苏式M43中威力弹的研发。可惜的是因为研制的太慢（研制一枚新的步枪弹，远没有研制一支新型步枪那么简单），才没能追上二战的脚步而已。
　毛瑟79短弹和M43弹等中间威力步枪弹的枪口动能都只有2000焦耳上下，却很少听到有谁怪它们不行，因为到了步兵支援火力已经成龙配套的二战及以后的战场，这样的威力已经够用，而既然这两弹的威力在当时来说都已经足够，那么比它们的威力都大出许多的友坂步枪弹够不够用呢？足够了。
与同时代的全威力步枪相比，在充分满足步枪400以内的射击要求的情况下，三八式因口径小，威力小，自然就带来了后坐力小、射击容易控制、单兵携弹量大等优点。这不仅不是最弱，而是受到普遍欢迎的强势了。
从抗日战争时期开始，主要在解放战争时期，在以缴获来武装自己的中共军队中，只要稍正规一点的部队，为了方便战场勤务，便都会尽可能地以连为单位统一步枪的口径，于是就出现了诸如“三八式连”、“中正式连”、“汉阳造连”等。那时，不论是军队还是老百姓，一看每个连使的家伙就知道，如果哪个连是清一色的三八式，那这个连绝对是它所在营乃至所在团的主力。这说明了什么？
原话题：我研究《道德经》二十年,关于《道德经》和道家文化,问我吧!
请问您是如何学习道德经的？

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学习道德经，我个人体会有两层要做到：
一、对文字本身的认知。要对世传本和出土本综合把握，尤其重要的是，以经解经，要在道德经框架内去解释主要概念，在道德经的社会背景之内去理解它的思路。而不要对概念进行无限制的引申。
二、结合现代的社会变迁去理解和应用道德经的原理。道德经的问题域异常宽广，尤其是关于演化、造化的问题，和当今社会对组织演变、生存与发展的问题息息相通。我们应该从现实考察中去理解道德经的原理，真正掌握其万变玄同的精神内核，去打开思路，更加开放地面对未来。
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