龟姐
规划设计研究院规划师

我是北京规划师龟姐,居民如何了解规划身边事,问我吧!

城市规划似乎很神秘遥远,但它其实与我们每个人的生活息息相关,作为普通居民,您想要了解和参与身边的规划吗?
近年来,北京规划部门试图搭建一个与公众沟通互动的平台。我们不仅通过展览、活动、自媒体、规划进课堂等方式向公众传递规划理念、科普规划知识、征集市民意见,更身体力行走进城市与乡村社区,发动居民共同参与规划的编制和实施、推动社区的整体营造。尽管这只是一个开始,但我们一直在努力。
让城市变得更好不仅需要专业人士的力量,更需要每位居民的共同参与和推动。在这里,年轻规划师龟姐会和小伙伴们一起,根据自己工作中的经历为大家分享规划科普信息,同时我们也会和大家聊聊规划师是怎样和居民一起工作,共同创造更好的城市生活环境的。
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焦点 2015-10-19 已关闭提问
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龟姐 2015-11-02

坦白说,目前城市规划的社区参与还处在很初步的状态,虽然北京在某些街区试点建立了责任规划师制度,但普通居民想要随时能够接触到专业的规划师并表达自己的意见还是非常不容易的事情。当然,在一些街区内我们已经尝试开始建立规划师长期跟踪参与街区建设的机制,例如旧城内史家胡同所在的东四南历史文化街区,就是我们近两年开展大量工作的试点。
2011年我们编制了东四南历史文化街区的保护规划,此后一直长期跟踪这个街区的保护与更新。2014年在街道、社区、居民、规划师的共同推动下,我们成立了一个自上而下和自下而上相结合的社会组织——史家胡同风貌保护协会。在协会这一平台上,普通居民、基层政府和规划师、建筑师可以共同推进对社区建设、居民生活条件改善、街区风貌保护相关的各类项目,并且平等交流,共同决策。目前我们已经在东四南街区内开展了8个院落的环境提升项目,每个项目都由设计师与居民协作共同制定方案,保证将居民的意见和规划的理念落到实处。
这样的试点项目还在不断增加,不仅在北京城区内,我们在丰台、房山、延庆的村镇内同样在开展居民参与的规划项目,试图建立真正的责任规划师制度和公众参与平台,用规划师的专业技术和协调能力长期陪伴社区共同成长。相信不久以后每个普通居民都会获得更直接参与社区规划的机会,居民才是社区真正的主人,社区建设需要我们共同的参与、付出和努力。

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屌丝与高富帅起源于百度贴吧中的李毅吧/帝吧,它们作为一组二元对立项,分别指代社会阶层较低的人和社会阶层较高的人。
集结于李毅吧/帝吧的互联网用户,参照“粉丝”衍生词的构词法,以“毅丝”或者“D丝”(D取自“帝”的谐音)作为自我指认的身份标签。2010年,一些李毅吧的会员因与时任吧主“传说中的13号”发生矛盾而退出该贴吧,转而成立雷霆三巨头吧;两个贴吧的会员在争吵过程中,雷霆三巨头吧的会员将“D丝”中的“D”用读音相近的“屌”(男子阴茎的俗称)字替换,创造出“屌丝”一词,以此作为一种侮辱性称谓来指称李毅吧的会员。但是,李毅吧的大量会员却以某种“不以为耻、反以为荣”的姿态领受了这个称谓,并从此以“屌丝”自称。
不仅如此,这些帝吧用户还以“屌丝”为核心词,提出了一系列与之相关的合成词,如“矮丑穷”(“矮矬穷”)、“女屌丝”、“高富帅”、“白富美”、“黑木耳”(以黑色木耳为喻体、以处女膜被破的女性生殖器为本体,指代不再为处女的女性)、“粉木耳”(处女)、“啪啪啪”(以性交的拟声词指代性交行为)等等,或者为一些原本就在网络空间具有一定流传度的词语如“女神”、“喜当爹”(与高富帅发生性爱关系的黑木耳,由于并非白富美,因而不配与高富帅结为夫妻,最终只能由视她们为女神的屌丝代行法律意义上的丈夫、父亲之职)、“搬砖”、“逆袭”赋予新的含义,从而编织了一套独特的符号体系,进而运用这些符号创作出一种风格粗鄙的内涵贴,以此承载这个亚文化群体对于社会的集体想象和价值观念。
从2011年开始,以李毅吧为原点,在网络空间出现了许多被称作“屌丝文”的帖子。屌丝文的主人公是屌丝,其属性标签为矮丑穷,而主人公的敌对角色则是高富帅,将经济意义上的阶层属性与审美意义上的身体特性紧密地结合在一起。而在屌丝文的情节主部,屌丝的经济失败集中显影为情感上的自我压抑和被淘汰感;情节推进的基本动力在于,屌丝尝试摆脱只能充当女神/黑木耳的“备胎”(即可有可无的候补伴侣)的悲哀境况。
随着屌丝文从帝吧流传到其他社交媒体,这套以“屌丝”为核心词的符号体系也在中国互联网上广为流传。越来越多的中国网民将“屌丝”用作自我指称的符号,甚至很多高收入人士也自称“屌丝”,用以表达相对剥夺感和相对贫穷感。许多互联网企业也开始将其作为制造噱头、吸引眼球的炒作重点。
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