首页 > 问吧
小钟

我是建筑师小钟，有关建筑文化及设计行当的点滴，问我吧！

我是一个从业六年的建筑师，曾与同事共同或独立完成包括火车站、住宅、医院、体育场馆等项目。
建筑设计是个混杂了理性与感性的行当，我们的国家有着与巨大的建造活动不相匹配的公众建筑文化认知，普罗大众接触的建筑文化知识要么过于艰涩，要么过于波普，流于形式。作为一个年轻建筑师和热爱建筑文化的个体，希望能以浅显通俗的话语，与大众尤其是非建筑专业的普通人探讨建筑文化，聊聊建筑学八卦，欢迎提问。
84
品位 2015-12-01 已关闭提问
175个回复 共177个提问，

热门

最新

zk2016-11-18
我来答| 关注 | 举报

从今年的整体行情看，建筑行业是不是有回暖的趋势？以及未来建筑行业的走向？你怎么看？

小钟 2016-11-18
33|回复 | 举报

你好。从设计院的情况看，今年确实比去年要忙，至少表面上是这样。但这是否预示着行业的回暖则要打一个问号。受益于国家投资以及今年的PPP模式的推动，一些项目赶在年底前上马，这两个月会很赶。但是从本质上看，这种所谓的回暖应该是不可持续的。我国仍处于结构转型的特殊阶段这一定位没有改变，一些城市的地产市场仍然有巨量库存；城市商业正悄悄经历一轮产业更新，来应对互联网时代的挑战；传统开发模式已经不能适应现实的城市更新需求，现在的城市化进程需要考虑的问题比之前更细致。在这个背景下来谈建筑设计行业的话应该是危、机并存。严峻的现实是整个行业的项目量和项目规模都在大幅收缩，市场传统意义上的项目量并不能满足原有的设计院体量。另外，一些设计院生产方式以前是面向图纸而不是建造，在现代城市更新以及追求差异化体验的情况下已经越来越跟不上时代。当然也存在着转机，未来大型设计院可能越来越倾向于施工与设计的一体化经营，而全过程全专业覆盖项目也会越来越多，建筑、室内、景观的融合会更紧密。一些小的事务所可能会发挥小而精的特色形成逆袭。除此之外，应该就要转往其他类型的公司吧，除非现行土地制度能有颠覆性变革。对于建筑设计从业人员而言，拼体力的时代已经结束了。
查看此问题的另外2个回答

语冰的夏虫2016-11-05
我来答| 关注 | 举报

您好，上次有说道可以再聊聊人及人的活动对城市建设的影响，望有机会分享？

小钟 2016-11-08
45|回复 | 举报

你好。感谢长期以来对城市和建筑话题的关注，以及对此长篇累牍、胡言乱语的宽容。很高兴能与你讨论该话题。关于人的要素与城市发展的关系，有太多可以切入的点：人口、工种、人文、年龄、族群、性别比、人的迁徙等。我们太过强调人与城市的经济关系，却往往忽视了人文关系。著名的人文地理学科鼻祖段义孚先生强调人的主观性情绪跟地理环境的独特联系。举个例子，不论东方还是西方都把归乡当作一个恒久的文化命题，中国人讲叶落归根，魂归故里；奥德赛中奥德修斯在海中漂泊十载终得回乡，在英雄主义的语境下回归也是自我涅槃的过程。人对故土的留恋，暗示出某种天然的羁绊。南橘北枳，也许人也是这样。之前提过很多欧洲城市是历史一层层累加的，罗马时代到中世纪再到文艺复兴到古典时期到现代，各个时期影响的痕迹是可以被发掘的。人则是通过代际传播往下传承城市的印迹。行会制度以及严格的工艺保护使得手艺往往随亲缘流传，而东西方城市中共有的相同手工艺扎堆聚居的传统：比如西市的胡同住的都是铁匠，南面的码头旁多有米铺。而这些铁匠跟米商多世代聚居，形成稳定的人地景观。住在城南的米商的儿子每天要经过一座拱桥去上学，这座桥便是他对于故土的锚点；西式铁匠的女儿是个假小子，对打铁没兴趣每天听西市各地番商的口音，倒也学会了几句外语。以上这种古典城市的想象当然已经让位于现代功能城市的布局。在城市与人的关系，一方面城市环境塑造了当地人的气质，另一方面人的活动也会在城市里留下印迹。德国二战后很多城市被炸成废墟，但是靠着尚存的地下管网提供的走向线索，他们很快又把城市按照之前的脉络重新修起来。城市从物质上看当然是人的意念集合，但是这个人是谁却是很值得商榷的问题。列斐伏尔说得更直接，他认为城市实际上就是资本主义制度运行过程中生产和再生产的空间，城市的建筑空间与土地利用是特殊阶级的意志体现。如何在现代资本主义城市的框架内审视人地情结？如何看待计划经济时代我国的大都市形态与现有都会形态的本质异同？现代人在讲城市的便利、社交、充电、交通、运动、空气、购物等属性的实质，其实是用自身来形成一种空间形构的手段，从另外一个角度讲，就是城市帮助塑造每个人的生活方式。每个人日常生活中的事件构成了他认同的城市基础，同时每个人在这个空间内的行动又塑造了城市的面貌。比如，杭州的斑马线礼让路人，比如前阵子热议的重庆房价。每个城市人用自身的身体努力争取和扩展自身的空间，流动小贩、菜农、夜市排挡经营者，他们大多用的是城市的边角空间，对于他们来讲，那就是他能争取到的城市空间，而对于可能去消费的人，那就是他们城市公共性感知的一部分。这就是我们现代城市的人地感知重要的一部分吧。

语冰的夏虫2016-07-19
我来答| 关注 | 举报

最近又去了不少城市，真的感觉城市这种舶来品，在国内被玩坏了。直观认为城市就是天际线高度，商城密度，马路的宽度～建筑的密集把人束缚，社交互动性丧失，人文性不存。真心觉得绝大部分城市，尤其新城在建筑，道路和公共空间上的人性化设计、功能性使用、艺术性缺乏。想请您谈谈对当前城市建设的看法

小钟 2016-07-20
51|回复 | 举报

你好。先要对你去实地体验城市的行为表示赞同，希望更多的人能像你一样能够关注不同城市在本身气质上的异同。回答你的问题：你指出的类似单一化缺乏人文的这个问题应该可以从两方面来看。首先，由于过去十来年我们国家多数城市基本上是进入一个绝无仅有的快速城市化进程，而这个进程背后的驱动因素多为单一的经济，其他要素被遮蔽后导致城市的无序扩张，自然会产生相应的问题。这种逻辑基本上是哪里有价值洼地就往哪里圈，基本指针是经济利益，这是个目的性动作。而好的城市应该是一系列外部因子一层层叠加的结果。这些因子包括地理自然、历史城市脉络、人口、经济环境、基础设施、公共交通、环境卫生、人文教育等。地理要素基本确定了城市的基调，比如大湖之滨的芝加哥和海滨水城威尼斯就各有风味；历史脉络是指历史上的城市格局对现在的影响，老的建筑老的路网会影响现在的城市，避免一拆了之，仍然可以举威尼斯的例子；人口也是个重要因素，日本一些城镇的老龄化及少子化，中国的农民进城，法国的移民社区都会大幅改变城市社区形式；公共交通的优劣也能看出不同后果比如洛杉矶跟东京都市圈的对比...我们的快速城市化重点放在如何开展经济活动上，各种开发区、工业园、新的住宅区，各个功能块就像元件被锚固在电路板上，能够正常运转便好，最好不要有啥火花。这种功能至上的理念加上大干快上式的开发节奏难免会产生大量趋同的“现代”城市。可惜城市不是机器，更不是能“设计”出的某种计算结果，而是一堆必然及偶发事件的集合。现在，国家提小街区，开放街区的理念，较之前有进步，但是恐怕难落地，小街区是种结果，先出结果再上细则总觉得有点本末倒置。反而是要推动开发模式，产权形式的革新，确立价值认同才做方法取舍的内容。乌镇结合互联网大会的模式我觉得就是个有意义的尝试，美中不足仍然是在一个相对受限的空间内。空间加内容加市民是未来城市丰富自身活力的有效尝试。以上是第一个方面关于城市本身的要素的认识，改天聊下第二个方面关于人及人的活动对城市多样性的影响。
查看此问题的另外1个回答

卑劣的小市民2016-06-17
我来答| 关注 | 举报

老师，你好！我是一名高考考生，正在面临选专业的问题。我想问倘若让您回到大一重新选专业，你会选择建筑方面的什么专业，选择这个专业是因为什么呢？

语冰的夏虫2016-06-03
我来答| 关注 | 举报

你好，我有个问题想请教，国内城市的规划为何都向市中心辐射，住宅都以小高层为主，造成拥挤不堪，我们土地辽阔，跟香港澳门不同，在城市布局和住宅建设上为什么不能向日本欧美看齐？

遛川帆2016-05-04
我来答| 关注 | 举报

在中国城市中，人多地少，为了传承传统文化，大面积的保留所谓的历史建筑，这样做法是不是对现代人不公？不是反对传承，只是现在“老房子搭台，商业唱戏”的做法是算传承吗？

查看此问题的另外4个回答

热新闻

热话题

热评论

原新闻：媒体：丈夫赌博、家暴、死亡威胁，凭什么妻子四次离婚诉讼被驳

2.4k

法院是保障人权的最后一道防线，岂能恪守“宁拆十座庙，不毁一桩婚”？
原新闻：男子用技术手段恢复女方微信记录并散布，涉侵犯隐私被拘6日

1k

明智的放弃胜过危险的执着。
原新闻：中学小卖部经营权拍出320万，湖南新宁：暂停招租，联合调查

875

这才是垄断生意
原新闻：媒体：丈夫赌博、家暴、死亡威胁，凭什么妻子四次离婚诉讼被驳

714

确实，这样的婚姻不必盲目维护，还是早早离婚，早日解脱的好。
原新闻：不安的超级富豪：开10万的破车，花1.5亿做安保

668

这有啥稀奇？我也是用六位数的密码保护三位数的存款😇

热回答

原话题：我是上大社会学院教授计迎春，如何看待马赛克中国式亲密关系，问我吧!
妈妈家的兄弟姐妹关系也都还可以。因为不在同一个城市，不常见面，我们几个小辈之间的关系淡很多。塑料亲情有必要维持吗？

50

这可能是不少年轻人面对传统面对大家庭的困惑吧。从传统文化的角度讲，我们既有血浓于水的亲情，也有远亲不如近邻的生活，还有小国寡民，安其居，乐其俗的淡泊。我这里想说的是我们的传统其实是多元的，作为现代人我们可以有选择和做决定的空间。如果你的父母想要保持大家庭的联系，那就尊重和支持，适当时候还可以帮助提供便利条件。但是作为你自己，只要自己觉得心安理得，问心无愧，就可以了。我想传统、文化仍然是我们现代人安身立命的心灵支柱。我们的传统我们的大家庭给予我们的应该是力量和意义，而不应该是负担和束缚。希望可以帮助你理清思路。
原话题：我是茶文化研究者周重林，关于两千年的茶历史，问我吧!
请问周老师，现在年轻人爱喝奶茶，算不算是对茶的传承和再发展？茶加上了奶会不会抵消茶原本的香味？如果会，那为什么那些爱喝奶茶的人一边喝还一边要追求茶香呢？这是啥心态.....

25

茶饮是新国潮重要的组成部分，排队喝喜茶，排队喝茶颜悦色，排队喝tea’stone　已经变成了时尚，我大胆预测，未来数年各地都会有自己的新茶饮品牌。
现在的奶茶店，奶是真奶，茶是真茶，我自己也去喜茶排过队，去tea’stone　打过卡。年轻人不是不喜欢茶，而是不喜欢过去那种表达方式。过去我们认为年轻人不喜欢热饮，不喜欢烧水，可是你去深圳万象天地店tea’stone　感受下，他们很享受火炉焚烧的感觉，我认为是场景的问题，过去茶楼场景过于老气，没有潮的感觉。
我朋友大年初二在昆明著名的奶茶街圆西路开了一家奶茶店吉茶庭，我搜了下，现在已经是美团同类第一。他主打是啥？纯正的工夫滇红。
再举一个例子，2019年我做茶山游学，来了位学员叫舒义，他感叹好山好水出好茶，回去做了一个茶叶品牌叫“让茶”，主打纯净的茶，卖给年轻人，这周我看到的数据是，让茶在天猫已经卖成同类第一了。这说明，爱茶的年轻人真的很多。
原话题：我是川师大历史文化学院副教授王化雨,关于宋代政治史,问吧!
王教授您好！研究宋史的学者，总应该关心和关注开封的建设和发展吧？

24

作为宋史学者，我当然希望开封能发展得越来越好。不过古今有异，时代不同，宋代的历史经验无法直接运用于当下，所以当前开封的建设发展，还是应由决策者结合当下的具体情况来推进，治宋史者能提供的帮助是非常有限的。
原话题：我是上大社会学院教授计迎春，如何看待马赛克中国式亲密关系，问我吧!
老师好，我不懂为什么父母会一个劲儿地跟外人讲孩子的不好，从来不夸孩子，面对孩子的想法只会打击，从来不给尝试的机会，比如小时候想要买课外书，父母会说，你把课内的书本学精通了就可以了。再比如，看星光大道的时候会说为什么别人家的孩子就可以，你就不行，我在想，你们有去尝试培养过嘛。

18

我觉得你想的挺对。孩子是父母汗水和情感的作品，不是挂在胸前的勋章。那种怕你骄傲的打击可能结果只会适得其反，其实更多的鼓励会让孩子更加阳光和自信。希望中国的父母们给孩子更多的鼓励。如果有一天你为人父母，希望你可以给孩子多一点鼓励，少一点攀比。
原话题：我是故宫博物院馆员王东，关于古物中的丝路文明史，问我吧！
想知道您提到的风水符和占星术，是从哪里传入的？

15

本书的第8章“中国历日”中提到了上述内容。这是一件印刷品。通俗地讲，有点类似我们现在的老黄历。这件历日是877年使用的，很有可能是876年末为新年制作的。878年后被废弃，被封存到敦煌藏经洞。1900年，王道士发现藏经洞后，被斯坦因辗转带到英国。现在收藏在大英博物馆。这件历日上画有十二生肖、星图、风水图。敦煌藏经洞发现的另一卷文献中还绘有云气占卜。即观察云的颜色和形状，判断吉凶。风水符与道教有关，星图是中国传统天文学家的成果，汉魏时期的墓葬中也有星图。
联系我们
关于澎湃 在澎湃工作 联系我们 广告及合作 版权声明 隐私政策 友情链接 澎湃新闻举报受理和处置办法 严正声明
Copyright © 2014~2021 The Paper All rights reserved.上海东方报业有限公司 | 沪ICP证：沪B2-20170116 | 沪ICP备14003370号 | 互联网新闻信息服务许可证：31120170006

沪公网安备 31010602000299号