黄灯

我是出身农家的教授黄灯,关于我所见的生存世相、乡村与知识分子的关系,问我吧!

我是广东金融学院财经传媒系教授黄灯,《一个农村儿媳眼中的乡村图景》一文作者。我出生在农村,自小对农村生活和农民的生存状态耳濡目染;我大学毕业后进入一家纺织厂,1997年,我成为一名纺织厂的下岗女工,得以观照工人群体的挣扎和抗争;而后,我重回学校,先后在武汉大学和中山大学获得硕士学位和博士学位。
时代转型的过程中,普通民众的生存世相和真实困境,一直让我保持对学院经验的警惕,回到真相、直面现实,保持和时代之间的血肉关联,注重对个人经验的表达,成为我学术资源的重要成分。我关注教育、关注乡村命运、关注知识分子的尴尬处境和突围可能,愿意和各位就以上问题做一些交流。
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思想 2016-01-31 已关闭提问

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黄灯教授,请问您先生老家是不是在孝昌的“井边村”?谢谢。

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皇太极有将庶妻(妾)送人的隐恶。
一个是来自扎鲁特的侧妃博尔济吉特氏,戴青贝勒女,生皇六女和皇九女。天聪九年十月初七日,皇九女刚出生十天,博尔济吉特氏因不遂汗意,被皇太极给了叶赫部德勒格尔台吉之子南褚。
一个是侧妃叶赫纳喇氏,叶赫贝勒阿纳布之女,初嫁与布占泰同宗(满文老档载,为布占泰之弟)的正黄旗包衣喀尔喀马(乌喇纳喇氏),喀尔喀马后逃至叶赫部,为金台石贝勒所抚养,生二子。天命四年,太祖征叶赫部,皇太极处死喀尔喀马贝勒,俘获其妻叶赫纳喇氏。天聪二年十二月,叶赫纳喇氏为太宗生皇五子硕塞。不久,被太宗赐予曾任内大臣的占土谢图为妻。占土谢图行围,被虎伤身亡。叶赫纳喇氏再嫁哈达部孟格布禄贝勒之族人、曾任镶黄旗轻车都尉达尔琥。
回到这个问题,皇太极为何没有将孝庄(庄妃)送人呢?不是有皇太极派庄妃**洪承畴吗?为何皇太极没有将庄妃直接送给洪承畴呢?清朝宗室昭梿在《啸亭杂录•用洪文襄》中为庄妃**洪承畴辩诬,说皇太极解下自己身上的貂裘为洪氏御寒暖心外,并没说太宗安排庄妃上阵,摆弄骚姿媚态玩美人计:“毛西河谓洪初不降,继命优人诱惑。洪故闽人,夙习好男宠,因之失节。”洪氏好男宠,被皇太极的暖男计感动!
虽然庄妃随着察哈尔的三名寡妇先后进入皇太极的后宫,她的地位用天聪初年的第二位降至第五位,但不见得她在皇太极心中的地位就不重用了。
一、她是科尔沁贝勒莽古斯长子斋桑之女,皇太极中宫福晋孝端的侄女,优越的家族背景及同孝端的姑侄关系,是皇太极不好轻易始乱终弃的。
二、庄妃有很大可能是天聪初年册立的西宫福晋,由于皇太极爱上了海兰珠和拉拢察哈尔的关系,庄妃为了支持丈夫而做出牺牲的可能性显然很大。但是,皇太极还是保证了她在崇德元年“五宫并建”的后妃之列。
三、庄妃十二岁以少女之身嫁给皇太极,并无过错,皇太极为何加强同科尔沁的关系,以及尊重中宫福晋及后来的关雎宫宸妃(庄妃的姐姐海兰珠),更不能将庄妃像那两位庶妃一样送人。
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