杨丽芬

我是纳西族传统手工刺绣人杨丽芬,关于纳西手工刺绣,问我吧!

我是杨丽芬,从实习记者到广告人、民族服装厂管理者,再投身于民族民间手工艺文化传承,是对民间艺术的热爱,虽然我的力量是如此有限,但能从小我开始做下去,希望能留给后代一些有关民族本源的东西、一些生活的品位和心灵的依托。民间文化富含哲理,浸沁了祖先的智慧,基于尊重历史、鉴古观今,为你呈现,让你看见,只为诗意的生活。我用手艺和手艺人的前尘往事与现在未来去描述一个世界,我和我的团队用了三年时间打造手绣丽江和积善铜艺等民间手工文化,通过深入挖掘传统民族民间手工文化、图案绣品,以手工刺绣形式适应返璞归真的现代审美需求,以民族文化为创作元素,其他工艺品载体上展现文化、风物。2011年“手绣丽江”首次亮相参加中国福保文化艺术节并获好评,2014年中国“文化遗产日”非物质文化遗产传统技艺展中也荣获表现突出奖,关于纳西族手工刺绣,民间刺绣文化欢迎来与我一起探讨。
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品位 2016-11-21 已关闭提问
12个回复 共12个提问,

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邓玲2016-12-07

可以学习这一技能么

杨丽芬 2016-12-08

纳西族刺绣只有丽江有吗?

杨丽芬 2016-11-26

能发几张作品图片,让我们开开眼吗

杨丽芬 2016-11-25

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杨丽芬 2016-11-22

有入门级的成品在线销售吗?

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您好,感谢您的提问。这是一个非常值得深入讨论的问题。楼中一位ID是“存在就是理由”的网友也提出了相似的问题。您的问题所提及的男性和女性追星行为差异,也是我们在研究中感兴趣的部分。根据我们的观察认为:首先,男性和女性在“追星”这件事情上,“曝光”的意愿是有所不同的。比如说,女性似乎在互联网空间,对真人偶像明星更容易表达出喜爱之情。并且更加愿意组成群体、共同完成某种追星的协作。这就成为了咱们说的“饭圈”。
而男性并非不“追星”。根据我们的了解,男性往往较少向外表达自我对真实的女/男明星单纯的喜爱。这于社会中对男性的身份、气质角色定位有很大关系。或者更加直接的说,男性也追真人明星,但他们会淡化这种“追星”的情感和行为,因为社会霸权的男性气质(这是一个很有意思的理论)要求,“追星”可能会损耗这种气质。
那么为何男性更多的追求虚拟女性偶像?我个人认为,这种圈层更加的小众、隐秘,也就是说他们极少在特别公开的大众平台上进行讨论。另外,和技术、电子竞技、虚拟仿真等前沿技术有所结合,也增强了“男性追星”的合理性。
您的观察非常有意义!总得一句话来说,追星中也有“等级秩序”,而这种秩序在男女的追星习惯中也有集中的表现。
欢迎继续交流!
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