姚启汉

我是12岁的哈迷,关于《哈利·波特》系列小说,一起聊聊吧!

我是哈迷姚启汉,今年12岁,读小学六年级。我通读《哈利·波特》系列多遍,J.K.罗琳写的几部衍生作品也都没落下,我还试着读英文原版,不过感觉太吃力,暂时放下了。除了爱书,还有一点让我兴奋不已,我和哈利·波特同一天生日,都是7月31日。此外,我所在的城市有个哈利·波特主题店“魂器”,这是我最喜欢逛的店之一。每次去,我都要点一杯黄油啤酒(调制而成,不含酒精),在那里呆一下午,感受满满的魔法气氛。如果你也喜欢哈利·波特,欢迎和我一起聊聊。
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讨论 2017-03-24 已关闭提问

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75个回复 共79个提问,

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哇哦,12岁,很棒!你在哪座城市?想去主题店!

姚启汉 2017-07-04

ʘᴗʘ2017-06-30

每个人都有自己喜爱的,你是个好的读者

姚启汉 2017-06-30

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swift2017-05-11

说真,还是书好看,最近在看英文原版,居然看的懂,还是挺好玩的

姚启汉 2017-06-27

请问,你如何看待斯内普这个角色

苍天在上 2017-05-15

这是个非常复杂的人物,实际上在《哈利波特》这一系列书里,很多人物都被塑造的很复杂丰富。
斯内普是一个很聪明的人,他各方面的魔法天赋都很高,包括黑魔法,是个魔法天才,性格孤僻,也是个怪才,智商比较高。
他的卧底工作很成功,直到他死去伏地魔都不知道他的卧底身份,还很器重他(因为他能力强),也很信任他(是最早的一批追随者之一,而且还亲手杀了邓布利多),正因为此他为凤凰社成员们窃取了很多重要情报。他的工作比凤凰社的所有成员都危险(危险这一点是邓布利多亲口说的),而且也很孤独,因为必须要瞒着除校长外的所有人,很可能到最后也是以叛徒身份牺牲的,事实上,如果不是哈利带回了他的记忆,他很可能就是这样的一个结果,好处没有,名声也很差,从这个方面来说,他可以称得上伟大了。卧底有多难做,邓布利多已经说得很清楚了,所以这个人情商也很高。
这家伙痴情的令人感动。本来他和莉莉是青梅竹马,但是后来因为种种原因,他和莉莉产生了分歧,道不同不相为谋,后来他最讨厌的詹姆实际上扮演了第三者的角色,插足到两人中间把莉莉抢走了(反正在斯内普眼里是这样的),那时候他对詹姆可以说由讨厌升级为恨了,后来做了错事,试图借伏地魔的手除掉詹姆和哈利,但是当意识到这种行为威胁到了莉莉的安全时,他不惜冒着生命危险去求邓布利多,莉莉死后,他为了莉莉,甘愿冒生命危险做卧底保护仇人的儿子。最后他的遗言最能体现出他的深情,只有三个字,看着我。我们都知道哈利有一双和他母亲一模一样的眼睛,所以他说这句话的原因是为了再看一眼所爱之人。临死之前还想着自己的恋人,其痴情程度可见一斑。
斯内普才华横溢,富有智慧,痴情,但是一生孤苦凄凉,最后惨死,结局悲凉。哈利的注视大概是最后的安慰了,不知道他最后是否感到了一丝轻松和欣慰,大概死亡对他来说也是一种解脱。
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是的,日本有“女性电影”的说法。
不过,需要指出的是,日本对“女性电影”概念的界定和内涵的理解,与我们国内有重叠相似的地方,也有完全不同的、具有日本特色的内容。因此,在回答您的提问之前,为了便于介绍,不妨先来谈谈这方面的情况。
现在我们通常理解的“女性电影”,源自美国上世纪70~80年代的女性主 义电影思 潮;学界对“女性电影”这一研究领域的导入,也是始于80年代,迄今不到40年的时光。因此,什么是“女性电影”?学者之间的见解出现歧义,其概念的界定并没有完全得到固定。不过,关于学界的情况,我们大体可以概括为广狭两种解释:狭义的解释,即指由女性导演的、基于女性观点的、以女性为主题的电影;广义的解释,指①女性导演的电影(包括女性主题和非女性主题)、②女性题材的电影(包括男性导演作品)、③照准女性观众,故事情节围绕女主人公展开的电影;凡是属于这三个类型的电影,都可称为“女性电影”。目前学术界的情况大致如此。
用上述两种广狭二义的解释来比照中国国内和日本的情况,我们则会发现中日之间存在着差异。比如,中国国内比较倾向于前者的理解,即具体把80年代之后带有女性主义色彩的影片,称为“女性电影”。与此相对,日本则倾向于后者,即从比较宽泛的角度解释“女性电影”的内容。因此,日本关于这方面的研究,也一般将对象延伸至电影初创期的20~30年代的女性题材的情节片,并不仅仅限于今天以女 权 主义为题材的作品;这样一来,关于女性电影的研究,几乎涉及到了整个日本电影史。
以上是中日两国关于“女性电影”定义的不同理解情况。
其次谈谈日本对“女性电影”的认识及其创作情况。
谈到日本对“女性电影”的认识,不可回避1985年东京举办的“嘉娜宝国际女性电影周(カネボウ国際女性映画週間)” 。该电影节,后来改名为“东京国际女性电影节”,一共举办过25届,虽然于2012年中止了活动,在当初也并没有引起多大的轰动,然而,从“女性电影”史的角度看,则需要引起我们足够的重视,我个人认为具有划时代的意义。因为它带来了国际最前沿的“女性电影”的作品及其创作理念,事实上给日本的女性电影人以极大的冲击。在此以前,只有两位女性导演(坂根田鹤子、田中绢代)曾经在50、60年代制作过一些故事片,而其他的女性导演,则更多地是活跃在纪录片电影领域。因此,电影节活动期间所播放的这些“女性电影”,可以相见,唤醒了日本女性电影人沉睡之中的“女性意识”,她们开始积投入到女性电影的创作之中。从参展作品数量看,第1届只有1部日本女导演的影片,第2届开始逐渐增多,不断有女导演的影片参展,且个性纷呈。因此,可以说该“国际女性电影周(节)”开创了日本“女性电影”创作的新时代,为真正意义上的“女性电影”的启动起到了重要的推动作用。也正因为这样的背景,我认为,日本的“女性电影”以1985年为界线,成为一个“拐点”,可以分为“1985年前”与“1985年后”两个部分。 以下依次谈谈我的看法。
一.1985年以前的“女性电影”
我认为,1985年之前的“女性电影”,应该属于广义上的“女性电影”。内容包括“通俗情节剧(メロドラマ)”、“母亲电影(母物映画)”等,这些电影在被视为“女性电影”之前,都拥有各自的称呼和归类。
这部分的“女性电影”,可以说历史悠久、数量庞大,其实构成了日本电影的重要组成部分,其中有不少是名垂影史的经典影片。站在广义的角度看,日本可以说是一个“女性电影”的生产大国。而且,每个时期都有各具时代特色的“女性电影”登场,比如:战前俘 获大量女性观众的松竹电影公司出品的“通俗情节剧”;战时配合宣传国 策而大量制作的“母亲电影”;战后赚足观众眼泪的三益爱子主演的“母亲”系列;60-80年代内容风格奇拔的女侠客、黑 道女子题材的系列电影,等等。
这类“女性电影”中虽然有些会照顾女性观众的观赏要求,讲述女性关心的事情,但是,这些作品其实都是电影公司出于市场需求而拍摄的,其拍摄视角,其实绝大多数都是男性的,女性只是被观赏和被窥 视的对象而已。即便是战时的“母亲电影”,也只是为了“国家”和“家庭”,“国家”和“家庭”至上。因此,真正能基于女性自身的视角,表达女性“自我”权 利的电影,需要等到1985年以后。
关于这部分内容,我在以前给“熊”的关于“文艺片”的答复中有交叉和重叠的部分,您可以找来参考看看。
二、1985年以后的“女性电影”。
1985年~至今,是带有女性主义色彩的日本“女性电影”诞生和发展时期,其内容与上面提到的我国的“女性电影”基本相同,即由女性导演拍摄的电影。90年代,日本的女性导演开始在国际电影舞台崭露头角,她们拍摄了诸如《冬天的河童(冬の河童)》(1995风间志织)、《萌之朱雀(萌の朱雀)》(1997 河瀬直美)、《由喜惠(ユキエ)》(1998 松井久子)等影片,且都在戛纳等国际电影节上连续获奖。
进入21世纪,具有女性 主 义色彩的“女性电影”,开始在日本国内产生影响,一部《海鸥食堂(かもめ食堂)》(2006 荻上直子),收获了不俗的票房和人气,同时还带动了近年的北欧文化热;《摇摆(ゆれる)》(2006西川美和)囊获国内多个电影节奖项;《花魁(さくらん)》(2007蜷川实花)上映时,一票难求;改编自漫画的《狼狈(ヘルタースケルター)》(2012蜷川实花),斩获票房和口碑的双丰收。
随着这些带有女性 主 义色彩的“女性电影”逐步得到认同,一批女性电影人开始用女性独有的视角关注和探讨女性自身的问题。比如荻上直子的《海鸥食堂》,就是用轻喜剧风格点描单身知性女性的人生旅途的一部影片,滨野佐知的《百合祭》(2001)即是用幽默的影像语言触及老龄妇女的性 生活的探索性影片;松井久子的《折梅》(2001)等影片,直面病痛、介护等家庭和社会问题,很有时代特色;斋藤玲子的《Animus Anima》(2005)探讨了男女恋情,等等。可以说内容多姿多彩,丰富而多样。
然而,需要顺便指出的是,这些带有女性 主 义色彩的“女性电影”,并不是所有的作品都进入院线系统上映,有一部分是导演自主制作和放映的,强调影片思想的独 立性。其次是,“女性电影”也在积极开拓自己的舞台,除了影响较大的“爱知国际女性电影节”(1996年~)外,目前还有女导演们自己创设的短篇电影节“桃祭”(2008年~),开始受到业界的注意。
虽然日本的女性导演和她们制作的电影,在数量上完全不能和男导演相比,在整个日本电影界也尚属“少数派”,但“女性电影”的存在感在不断地被刷新,可以说,具有女性 主 义色彩的“女性电影”在日本正方兴未艾,逐渐形成一个新气象。对于这类“女性电影”的研究,也在逐步得到展开。
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