龙周才加
可可西里索南达杰保护站副站长

我是可可西里索南达杰保护站副站长,关于藏羚羊回迁以及保护站的各项救助,问我吧!

我是龙周才加,自2006年来到可可西里开展生态保护工作,现为索南达杰保护站副站长。
1997年9月10日,在可可西里东侧的昆仑山脚建立起索南达杰自然保护站(野生动物救护中心),位于可可西里地区海拔4470米,是可可西里第一个民间保护站,同时也是可可西里五个基层保护站中唯一一所藏羚羊救助中心。野生动物救护中心面积290平方米。目前已救助以藏羚羊为代表的各类野生动物500多只。
保护站除了担负“两盗”任务外,还承担辖区野生动物和丰富的矿藏资源的保护和日常巡护巡线。管辖范围包括可可西里野生动物救护中心附近区域和海丁诺尔、盐湖一带,负责野生动物救护、盐湖资源保护,并与科研站一起开展科学研究、监测、观察、记录工作。
如果你对可可西里的自然、生态感兴趣,以及想知道巡山队员的日常生活,还有藏羚羊的回迁都有哪些内容,我可以跟大家分享,扎西德勒。
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请问去做志愿者有什么要求?

龙周才加 2017-09-29

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现在非法狩猎的还很多吗?

龙周才加 2017-09-29

CCPJSG2017-09-28

藏羚羊是不是很可爱

保持站是如何进行救助的

致敬!天边的守护者

我了他们你们也不容易啊

龙周才加 2017-09-17

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传统上我们持有这样的观念:娱乐是没有营养的。娱乐与严肃的社会议题对立,而环境中过多的娱乐信息则干扰人们对严肃议题的关注。
法兰克福学派把娱乐看成是文化工业,用以麻痹人们,让我们对不平等的资本主义生产关系产生麻木感。美国社会学者研究发现,过多的媒介娱乐确实让社会资本减弱。《娱乐至死》也批判了视听媒介对理性主义的消解。
所以整体上,不管从学术上还是我们的道德判断上,娱乐似乎都有很大问题。
但在今天,在泛娱乐的大环境下,在媒介选择如此丰富的情况下,我们似乎需要重新看待娱乐,给它一个救赎的机会。
或许我们可以把娱乐八卦看成一个情感性/审美性的公共论坛,或者社会场域。娱乐本身可能为了满足人们放松消遣的需求,但娱乐事件和娱乐人物还是能折射出时代文化社会的丰富多元。所以我们获取可以期待——在创造快乐之外,今天的娱乐也能承担起新的社会功能,比如:
1)尽管有些娱乐事件本身是负面的,但可为社会道德和价值讨论创造良机,比如郑爽代孕事件,翟天临论文事件。这样,娱乐新闻与过去的“社会新闻”有越来越多的重合部分。
2)切入时代发展的文化社会议题,比如《乘风破浪的姐姐》关注女性与年龄,《我独自生活》关注单身社会问题,《变形记》激发我们思考城乡二元对立,《忘不了餐厅》关注养老与健康觉知等等。
3)娱乐成为年轻人的新情感联系与身份印记,比如今天的饭圈对于年轻女孩所提供的新群体认同与生活方式。
4)更主动的娱乐教育——比如《国家宝藏》帮助我们了解历史文化,《声入人心》《舞蹈风暴》帮助我们更好地欣赏和理解舞台艺术,脱口秀/辩论节目可以让我们在笑声中反思新闻事件及人们的生活境况(比如996)。
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