朱承
上海大学哲学系教授

我是上海大学哲学系教授朱承,关于王阳明哲学的问题,问我吧!

我在上海大学哲学系从事教学工作,研究兴趣主要包括宋明理学、先秦哲学以及中国传统政治哲学,近年陆续出版过《治心与治世——王阳明哲学的政治向度》《儒家的如何是好》《中国伦理十二讲》(合著),目前正在出版《信念与教化——阳明后学的政治哲学》一书。近年来,主要给哲学系学生讲授中国哲学史、中国哲学原著、政治哲学等课程,还给全校学生讲授《论语》。
王阳明及其哲学是近年来思想文化和学术界的一个热点问题,社会上对于王阳明生平经历和他的心学思想多有关注、多有议论。王阳明自己曾说过“义理无定在”,从多个维度对于他的哲学思想进行分析,并将其作为现代思想的重要资源,这对于中国哲学和思想的进步,是一件好事。作为长期关注阳明学的学习者,我愿意和大家一起就王阳明哲学进行讨论。谢谢大家。
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思想 2017-11-12 进行中...
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王阳明是谁?他有罗辑伟大么?

朱承 2017-11-14

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王阳明的思想,对中华文化有什么影响。

朱承 2017-11-13

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能用个形象的比喻或者类别解释,什么是知行合一么?

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yang2017-11-13

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朱承 2017-11-13

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请问,研究哲学给你最大的改变与收获是什么?

朱承 2017-11-24

慎独2017-11-13

总感觉13年以后,王阳明的学说被官方频频提起,有什么原因呢

朱承 2017-11-14

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我觉得最主要的差距是在意识方面。
我们这次泰国洞穴国际救援力量分为两种,一种是国家派遣的力量,像美军的空中救援部队,简称PJ(Pararescue Jumpers),它是美国最强大的救援力量,是美国空军的特种部队之一,专司人道主义救援,称之为救特种部队的特种部队。我们跟他们是没法比了,不管从装备还是后勤保障上。他们的飞机可以直接从日本飞过来,由军机投送救援人员。但是在具体的技术上讲,我们并不比任何人差,因为大家都是同一标准,同一套检验技术体系,比如说绳索的技术,潜水的技术是一样的。
所谓的意识方面差一些,我指的是有些方面我们会根据自己的习惯来处理,但他们更专业一些。我举个例子,按照中国人的思维模式,包括我们自己,看到别人需要帮助,就会主动过去搭把手。但其实这样做可能是有问题的。我们在某一天的救援中就出现过这种问题,在与其他国家救援队员合作时,我们队员看到有人需要帮忙就过去了。但是在之后的总结会上,就有他国救援人员提出来中国队员过来之后造成了困惑。在语言不通的情况下,他们搞不清楚你过来要做什么。你站在这个位置就要做好你这个位置的事情,如果每个人都想着是去搭把手获调整的话,那么整个节奏会被打乱。美国队和澳大利亚队就是这样,他们只做眼前的事,你那边再乱他们也不吭声不行动。只要在新的解决方案没有出来之前,他们绝不动。我们之前会觉得这是袖手旁观,但事实证明,只有这样效率才更高。
第二个意识就是他们只做自己能力范围内的事,坚决不去勉强。比如美国队作为世界上最强大的救援力量,在这次泰国洞穴救援中,美国队也没有主动去承担水下最里面的救援工作。虽然每个美国救援队员都是最优秀的潜水队员,但在洞穴潜水方面他们并不是最有经验的,所带的装备也不是最适用的。在这种情况下,他们就停下来由更适合的人去做,而不是说我要做这里面更主要的,所谓的更核心的任务,看起来更牛的任务。他们没有这样的思维模式,而之前我们实际上会有。那么这次我们也体会并学会了这一点,其实这样才是最安全和最科学的。
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