津门网郑兴明：剃头“剪脑壳”

今日之理发或美发，明代叫“篦头”，清代叫“剃头”，还有叫“剪头”、“推头”等。而今我川渝地区则仍叫剃头或“剪脑壳”。

我国很久以前是没有“理发”一词的，认为“头发”受之于父母，不能随便剃除。故当时男女都留长发，只是盘发的方式不同而已。

满清入关后。满族贵族为了达到长久统治的需要，皇帝曾下诏书，皇帝诏曰∶男人必须剃头留鞑辫，令全国剃头匠遵照执行，赏待诏单斗桅杆，其职是何等神气。将汉族束发为髻改为金钱鼠尾，强制下令男子一律剃头梳辫，当时有“留发不留头，留头不留发”之举。那时起，专门有朝廷的人挑着一幅剃头担子，后来挂铁搭连的地方，原先是挂刀的地方，不肯剃发就立即砍头。人们被迫无奈的剃掉了头发。

清顺治年间，第一个理发店在奉天府建立。

纪昀在《乌鲁木齐杂记》中说：“剃工所奉神曰罗祖，每赛会，剃工皆赴祠前。”

民国时期，辛亥革命推翻满清后，临时政府明令剪辫“剪去胡尾，铲除奴根”。汉族的头发与发式，也曾经历过血风腥雨的考验。从此以后，许多在日本的中国理发师纷纷回国开设理发店。

而今日之发廊，美发店已经不是单纯的理发了，他包括剪发、洗头、吹头发、烫发染发、焗油及头部按模等。理发既是生意，也是一门技术，更是一种艺术作品了

本组“剪脑壳”图片却不属于这些城市或发达地区，而是现今仍存在于一些偏远场镇和乡村的传统手艺。

郫都区犀浦镇 剃胎毛 2017年10月25日

南充市嘉陵区安平镇2020年12月26日        

南充市嘉陵区李渡镇2020年12月26日   

南充市嘉陵区土门场2020年12月25日

广安肖溪古镇2014年11月16日

剑阁老县城2015年11月29日

简阳石桥镇2018年2月18日

金牛跃进村2019年3月2日

乐山犍为罗城镇2018年10月8日

蒲江西来古镇2015年2月1日

双流彭区镇2014年9月29日

大邑县新场古镇2011年8月27日

金牛区马家场2020年4月15日

郫都区犀浦镇2016年4月23日

金牛区马家场2020年4月2日

新津太平场2015年6月27日

遂宁黄峨古镇2015年4月9日

金牛区雍家渡2019年7月16日

嘉陵区李渡镇2020年12月26日

洪雅县高庙古镇2014年7月13日

汉源县清溪镇2013年10月20日

双流区彭镇2014年7月30日

金牛区马家场2015年12月8日

新津太平场2015年6月27日

简阳石桥镇2018年2月18日

金堂白果2014年9月7日

嘉陵区土门场2020年12月25日

蓬安县周子古镇2016年6月6日

郫都区团结镇2015年7月7日

彭州团山村2015年7月9日

宜宾尤华古镇2018年10月6日

郫都区犀浦镇 2020年4月15日

汉源县九襄镇2013年10月20日

津门网作者 郑兴明 中国摄影家协会会员、中国民俗摄影协会博学会士、四川省摄影家协会会员、四川省艺术摄影协会理事、成都市摄影艺术家协会会员、金牛区摄影协会副主席。

先后在津门网发表《海会堂的佛菩萨及罗汉们》《那一方热土上的劳动人民》《猛种堡子》《田间劳动者》《“疫”前“疫”后的马家场》《成都有轨---地上铁》等作品。