【方志四川•历史文化】子渔 ‖ 建武兴文 到底谁用九两重的丝围了一座城?

2021-01-17 09:00 来源:澎湃新闻·澎湃号·政务

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以下文章来源于江石子渔 ,作者子渔 江石子渔
见山见水,渔悦风情。
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到底谁用九两重的丝围了一座城?
子渔
每年农历九月初一到初九,是僰人的“槌牛节”,僰人有“槌牛祭祖”的习俗,因最末一天与“赛神节”重合,故称“槌牛赛神”。
用九两重的丝围一座城,求此城多大面积?
这便是“九丝城”得名之故,也是我初闻之兴趣所在,心里不禁默默盘算,建城伊始僰人真是这样圈地的么?
九丝城
九丝城镇(原德胜乡),四川省宜宾市兴文县城西南64公里,以镇后山上古九丝城而名。九丝山为乌蒙山脉分支,春秋僰(bó)侯属地,故一城一地俱以僰名,而僰人属西南夷部,被中原王朝蔑视为蛮,自古叛服无常。由蜀汉诸葛亮南征始计,至唐宋元明清甚至民国,历代皆有派兵镇守和反复征剿(明以后“都掌蛮”尽灭,但此地民风向来彪悍,匪患无穷),其中尤以明代为甚。《方舆纪要》卷70·兴文县载:(九丝城)明隆庆中,蛮叛据为巢穴,四出焚掠。万历初,官兵进讨,蛮固守鸡冠岭及九丝大城两地,雄峻相望,凡四十里。其间龙坂盘折,崖壁对峙,中阻长谷、军人谷,两阵夹攻,无得脱者。又有内官、钓猴诸砦相形援,既而官兵攻九丝……寻破九丝城,贼平,诏改九丝城为平蛮城,仍置官兵戍守。又《志》云九丝城“壁立万仞,周围三十里”……而我在卫星地图上依据山形走势简单测量了一下,悬殊极大,从大寨门到小寨门主峰一脉,周围才不到10公里,面积也不足4平方公里。不过县志也说了城上有“九岗四水,地极广,可播种,仅通一径鸟道。”再联想到山下地名有叫“官田坝”的,于是恍然大悟,再测。
以河为界,把“九丝山”全部,包含山下坡地梯田也算在内,满打满算,刚好差不多周围30里。当然,这地图涂鸦纯粹是笔者个人臆测的一家之言,也不知对错与否?不过想来,诚如钓鱼城城郭范围之设计考量,我想前面所说理由也应该站得住脚。再话说了,九丝城既然号称僰王“王城”,那就好比紫禁城之于北京城,有内外城之分也是理所应当不是?
又或者,如前《方舆纪要》所述,将九丝城和斜对面内官寨(即建武城)及中间土地也一并算作在内……那就是一座广义上的九丝城,而非只是囿于一座九丝山。方志传说里也是阿(hā)氏三兄妹,阿大王驻建武,二弟、三妹守九丝。九丝山上的梯田真的很美,只可惜我来时季节天气都不对。就眼前这般模样,还是等了一整天,等到傍晚下山时分才瞧出两分端倪。此前我可是一直都在腾云驾雾,除了送我上山的一只二哈,四野无人,每每打尖稍息放眼四顾,便总是茫然于“云深不知处”。知道自己脚力不济,我便投机取巧,在镇上打了个摩的直趋小寨门,但师傅技术不咋的,因为前方修路不平,早早就把我扔了,所以真正到得山脚起点以前,我又多花了一个小时不止。正巧刚好遇到一大姐上山回老房子种菜,于是带路,边走边聊,遇人多的地方又一起停下来摆龙门阵,费时不少。路旁工地上挑石粉的大姐开我玩笑:“老师,你不花个百二十块请个导游带路,上九丝迟怕要遭迷。”我呵呵一笑:“没事,我八字硬,不怕鬼打墙。”九丝,僰人,本是书上的蛮荒之地,但在经过了“要想富,先修路”的无数岁月打磨之后,如今我看山上新房新车也不少,最不济一家也有一个电驴子,甚至还通上了天然气。而我的徒步之旅不长,但也要翻山越岭,从幸福村出发再到富裕村结束,一东一西,一山之隔,像极了我在山外红尘里的孜孜以求。古道边别的没有,土地神龛倒是许多,但多为空龛,也不知神仙们是上天了还是遁了地?这些个神像,总不至于还有人会顺手牵羊吧?唯一合理的解释,可能这些神龛年岁都不小,至少也是诞生于上世纪六七十年代前。小寨门下,“枯藤老树昏鸦”可能都有,但“小桥流水人家”就有待商榷用九两重的丝围一座城,求此城多大面积?所以我对这个深山石壁上今人题写的这块“建桥碑文”感觉特别莫名其妙,行文模糊又语焉不详。一路走来,连山涧流水都没有,哪来的桥呢?想了半天我才回过味来,难道说的就是此处转角?边上倒是有根石柱,像是系马桩又似栏杆,当时走过我确实疑惑半天用途。意即说果如鸟道所言,这里原来可能就是一截木栈道,颤颤巍巍,恐高如我还真不一定敢走。这才是真正的小寨门,从悬崖边上硬凿出来的一个城门洞。如今城门已隳,但壁上还有残垣抱壁,依稀能瞧见往昔岁月峥嵘。
传说当年僰人依山筑城,建有48个哨楼、3道城门和一座“大王宫”,囤粮仓库多处,并储备大量弓弩箭矢,雄视一方,以剽远近。可惜再多岗哨也无用,僰人尽皆好酒,在某个狂饮烂醉的夜晚,众人还在睡梦中便被明军端了老窝……一睡百年,一醉千古。与之相对,山的西边还有一道大寨门,也是修筑于悬崖峭壁一条独径之上,但外观上因为门内开阔许多,似不及小寨门天险形胜。不过同样因为兵燹,也只剩一堆废墟和城墙,再无二致。对于我这种只寻城不考古的人来说,浓雾不穿,山上除了林深叶茂又几无古迹,虽路程不长,但走完了我才真心觉得完全没必要穿越。要再有什么,那也是埋在土里。比如眼前这刚挖开的泥土,便是有人在“淘米”。此处为当年九丝城上僰人粮仓所在,明军破城之后纵火燃之,未曾燃尽的糊米灰烬后来再被泥土掩埋,在几百年之后成为当地人口中治疗肚疼腹泻的神药。所以,不时总有人上山来求药“淘米”。我试着掏了两把,一颗也没看到。
肚子我是不疼,但是过后下山时接了几通家里电话,没注意雨路湿滑,一脚不慎就滑倒,本是一个屁墩儿的架势,因为脚底一绊又被摔成了磕头。一“匍趴”跩下山去,因为没有轨迹可循,想当然的走错路,拖着病腿兜兜转转半天,问了两家人才又摸到西关口去寻碑。
西关口,三道城门之一。在关口山顶崖壁间,有一块巨大的摩崖石碑,为当年明军破城纪功所作。碑幅面积高约6米,宽约3米,字脚距离地面约摸两三米。西关摩崖石刻因为久经风雨,略有风化和底部残损,肉眼难以辨认完全,不过此碑行云流水,诗书刻俱佳,还是值得一品。网上得其碑全文大致如下:
荡寇崇朝升峭壁,同来睥睨接钩陈。扶桑日出乾坤辟,玉垒云堆虎豹屯。沃土已归神禹贡,中兴重拓鬼方宾。欢谐瘁为诸文武,胜军新回万壑春。明万历二年(1574年),岁在甲戌闰十二月七(日),参政李江,参议杨一桂,佥事罗向辰,都督总兵刘显,副总兵张泽,都司徐仁威,知府陈大壮,同知曾可耕、陶采、吴文全、知县肖熊、赵汝谊、许一德、何汝质、嵇儡、陈忠、任体直、王慎、登平蛮城记事。都御史曾省吾书,都指挥吴宪、吴鲧勒石。西关口还有一块小碑。说是小碑其实也不小,只是针对上面摩崖而言。小碑刻于一坨两三米见方的巨石之上,我不确定此碑是不是就是传说中的“镇山石”。但是风风雨雨,寒来暑往,四百多年后,作为历史文物此碑恍然如昨,依然字字清晰,实在难能可贵。当然碑上行文书刻也都不赖,寻城访古我最爱看的就是西关口小碑这种,既看书,又习文,文白转换,句读之间,无异于一场文化视觉上的饕餮盛宴。万历元年(1573年)冬,十月既望,四川右布政使四明冯成能、副使渤海李江、参议嘉禾沈伯龙,同登九丝城。当天兵大捷,为经略万世之雄图也。惟时风卷长云,日开阴谷,相与酬觞绝顶,跃剑悬崖,俯视万灶星屯。蛮巢鞠为焦土,望西南诸夷厄塞,尽在目中……诚千古奇观!是用勒石,以志不朽。纬川冯成能书。走出西关口丛林,眼前豁然开朗,见此老房新改的独栋,才算真正出山。通村公路刚好修到房前屋后,正准备硬化路面……
悬棺葬
僰人生性顽强,手也巧,除了围城割据生不惧死,而死后也别出心裁,即不入土也不下水,而选择在山岭河谷间的悬崖峭壁长眠,是为悬棺葬。“僰人多悬棺”,而悬棺分三种:一为木桩式,即在峭壁上凿孔2~3个,楔入木桩以支托棺木;二是凿穴式,即在岩壁上凿横穴或竖穴,以盛放棺木;三是利用岩壁间的天然洞穴、裂缝盛放棺木。九丝城下,德胜河边就有悬棺,附近毓秀河、手把岩、簸峡等处还有,共计6处162棺,凿穴式和木桩式都有,但因时间关系来不及细探。悬棺密密麻麻,尺寸大小不一,但时至今日俱是空腔,没剩下一副棺材板。想是因为离地不高,又隔俗世太近,方便了历代摸金取薪者顺手牵羊。悬棺周围也布满了更多更密的一些个蜂窝小孔,一看便是文保部门作为,但具体作何用途,表示不解。明朝过后,都掌蛮尽灭,僰人这一族群称谓早已湮灭于历史长河。尽管如今当地土著与僰人该是八杆子也打不着的关系,但僰人留下的影响其实还在。别的不说,事死如生,当地人对于过世者的陵寝至今依然看得很重,座座坟茔条石垒砌,刻字又雕花……
下了九丝城已是傍晚,考虑这一天没能拍到一张满意的九丝城大片全景,便想去对面建武街上留宿,看看第二天能不能碰个好运气,顺便也一探古城。
建武古城
建武(鸡冠岭)建在山坡之上与九丝城相对,僰人同样在此修城建砦,与周围都都寨、母猪寨等互为犄角,形成广义上的九丝城,一道天罗地网的口袋大阵。后来城破,明军剿灭僰人,攻占山都六乡,次年改戎县为兴文县,寓意从此“偃武修文”。于境内“内官寨”建武宁城(即建武城,今龙泉村),命四川总兵和兵备佥事(佥事不久裁)驻扎。以六乡之地,专设军政合一的建武守御千户所(直隶四川都司)和建武直隶安边厅(隶叙州府),于叙南、泸州二卫遴选指挥掌印,并移泸州卫前、中两所驻此,在叙州府又“添设安边同知一员专驻,新筑所城,管理兵饷,收放税粮,清理词讼,安抚民夷”,又设学正、千户、吏目各一,驻军共17600人,次年减至5000人……所以,建武也是兴文旧县治之一。建武、晏阳(僰王山镇)、古宋(今县城),不到五百年,县城换了三个地方。
民国元年(1912年)兴文县治迁到晏阳后,建武便已没落。原来的东南西北四门和“镇边楼”也早已不存,粗粗一看,连城墙都找不到一截,只剩两条不长的街巷。十几年前街口还能看到一座“元怀门”,如今只有一个缩放的水泥复制品,搁在镇后的红军烈士陵园里。在上街的背后,有座“棂星门”石坊,建于清乾隆二十六年(1761年),门坊不高,大门呈方形,两米宽,柱上有对联、题匾和各种图案花饰。原来门后还有左右泮池,过后是状元桥,再之后是文庙,皆已不存,现在门后便是红军烈士陵园。明灭九丝僰人后,在建武城崇报祠大门西侧立了6块大石碑以歌功颂德,是为建武碑林,分别是:明万历国史馆筵讲官李长春的《平蛮碑》《建武城记碑》,明万历潼关兵备道周爻的《平蛮颂》(1950年毁),四川巡抚曾省吾撰文并书的《功宗小记碑》《戎平碑》(此碑有二,另一块在成都巡抚衙署内,已失),明翰林院经筵讲官南充任翰的《西蜀平蛮碑》。另,据资料所载,在岩头寺侧还有明万历都督总兵刘显、安边同知吴文全立《天险洪开碑》,在佛岱寺青杠林有明万历都督府委守总兵千户蔡邦本等所立《荡平坡营碑》。此次有幸目睹曾省吾的《功宗小记碑》,目测碑高约3米,宽约1.2米左右,碑额篆字,碑文蝇头小楷,洋洋洒洒,似乎纵有万语千言也道不尽曾大人作为一军督帅,一个胜利王者的姿态和压抑不住的喜悦心情。只可惜此碑下部同样风化三分之一,不能阅尽全文,没法细细揣摩。万古千秋,史海钩沉,在雕梁画栋之下沉思,在青石小巷深处徘徊。想我不过一届布衣,籍籍无名的游人,却在这高山之巅他乡之隅,故作深沉,我也是醉。物是人非,沧海横流,不由吟颂黄培锦老师的诗一首:
何日能偿愿,今上九丝山。
青峰漫舞银练,巉壁耸云天。
遥想僰人过去,多少悲辛血泪,抛撒在岗峦。
惆怅寻遗址,徐步度山颠。
过仓上,绕王殿,走西关。
忽生凄楚,一片荒野不堪言。
业可成失败,史可褒扬贬损,销毁口碑难!
建武平蛮碑,怎比九丝山?
参考文献
①瑞叟阿祥,《探秘“九丝城”》。
②曾江、严健峰,《九丝僰王城:僰人兴亡的见证》。
③佚名,《千古奇观九丝山 僰人故里九丝城》。
④僰都蒼狼,《九丝山及建武明碑珍贵历史照片一组》。
⑤王德勋,《九丝城与明碑》。
⑥黄培锦,《水调歌头·登九丝山》。
来源:四川省地方志工作办公室
文/图:子渔
供稿:中共兴文县委党史研究室(兴文县地方志办公室)
微刊题字:蓝天果(中国文联文代会代表,商务部中欧协会青少年艺委会副会长,四川省硬笔书法家协会副主席兼毛笔工作委员会主任,四川省书法家协会理事,四川蓝天书画院院长)
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原标题:《【方志四川•历史文化】子渔 ‖ 建武兴文 到底谁用九两重的丝围了一座城?》
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