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城中区文体旅游科技局特邀袁宗福老师创作——中区古韵之八景

2021-02-10 17:52
来源:澎湃新闻·澎湃号·政务
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作品欣赏

城中八景创作历程

古城西宁有着两千多年的历史,有着奇峰秀水,更有着动人的传说……

为促进地方文化的挖掘与传承,深入挖掘其历史内涵,彰显城市文化灵气。由城中区文体旅游科技局牵头,找到袁老师进行城中八景的创作,袁老师听过了创作意图,立马对这每一景进行了实地的写生、历史的了解,可以说用脚步丈量了古迹的方寸,用眼睛扫描了一砖一瓦,用心创作出了这八副作品!

香水书院

香水书院之所以以香水为名,是因为它坐落于香水泉遗址。该遗址位于城中区七一路,省中医院对面。史书记载,清朝乾隆年间沿城墙根一带,从西北城门坡下,相继有柴扉牌坊、老虎洞、四望亭、万德巷、药王阁等建筑,四时景致相宜,靠近北城墙石崖处有泉水喷涌而出,且清冽甘甜,故此片区被称为“香水泉”。为保护香水泉遗址,促进地方文化的挖掘与传承,深入挖掘其历史内涵,彰显城市文化灵气,城中区投资恢复重建并将香水泉遗址改造为西宁市首家古建筑书院——香水书院。

西宁明长城遗址

明洪武十九年(1387年),长兴侯耿秉文在元西宁州旧城西北部,建成西宁卫城,有4个城门、4座角楼。明万历三年(1575年),西宁兵备道董汝汉率众大规模加固城墙工程,墙基以大型条石砌成,墙体以条砖包镶。清末,西宁城墙遭严重毁损。抗战期间,城墙打开4个豁口以疏散民众。1949年后,西宁城墙逐渐湮没。

山陕会馆

西宁山陕会馆始建于清光绪十四年(公元1888年),由山陕商人在西宁古城东门外集资修建。会馆建筑风格为中式建筑,建筑布局精妙,馆内各殿寓意讲究,显示了山陕商人的强大经济实力。光绪二十一年(1895年),会馆在战乱中遭到焚毁。至光绪二十六年(1900年),山陕商人又在城内后街(今兴隆巷)重建了“山陕会馆”,其建筑坐北朝南,由山陕会馆建筑及财神殿院建筑两部分组成。

城隍庙

西宁城隍庙,位于解放路少年宫院内,始建于元代,是河湟谷地古老文明的见证之一。且史料多有记载: “城隍庙,城西北隅、洪武十九年(1386年)指挥李实重建”(顺治《西宁志》)。西宁城隍庙,历尽岁月的洗礼,虽多次遭破坏,所幸的是,它的整体建筑基本保持了完整。

文庙

西宁文庙始建于明宣德三年(1428年),其后经三次修缮,清乾隆十一年(1746年)建成。文庙的前门设有两个由照壁连接而成的牌坊门,门楣上面分别写有“道冠古今”和“德配天地”,这是寓意孔子的思想在历史上的深远影响,同时也是在赞颂孔子。穿过这两扇牌坊门,迎面就可以看到气势恢弘的大牌坊,上书“棂星门”三个大字。棂星门是文庙特有的设置,高十余米,飞檐斗拱,造型十分壮观。棂星门令人惊叹的一点在于,它建于1741年(清乾隆六年),它的承重仅靠没有深埋于地下的四根柱子和八根埋地的斜杆,在历经二百多年的风雨之后,仍然屹立不倒。

南禅寺

从凤凰台往北沿山路下山,还可以看到两座紧挨的寺院,一座是南禅寺,一座是法幢寺。南禅寺又名南山寺,位于凤凰山北麓。据说北宋时凤凰山已建有寺院,明永乐八年(1410年)形成一定规模。清同治二年(1863年)因战乱,有部分殿宇被毁,后在清光绪年间先后集资和捐资经过十多年的努力,终于建成规模较大的殿宇建筑群。这个以关帝庙为中心的建筑群,也是西宁市保存较完整的古建筑群之一。

青唐城遗址

兴建于1034年,是北宋立唃(gū)厮啰为北宋辽西夏时河湟地区统一吐蕃余部的地方政权,亦是宋厚待地方民族政权的标志,也是中区作为西宁卫城最为完整的阶段,宋人李远《青唐录》有载:“城枕湟水之南,广二十里,旁开八门,中有隔城,以门通之,为东西二城。”规制严格,规模巨大,城墙巍峨,周回二十里,有城门八座,城中有隔城,分为东西二城,西为“王城”,东为“商城”:王城为规模宏大的王城府衙建筑群,号为千户人家,东为商城,商贾云集,店铺林立,是青藏地区最重要、最繁华都会城市,也是青藏高原政治、经济和文化中心,是丝路青海在宋代陆路的重要集散中心。至明太祖洪武十九年,在原青唐城的北半部改建西宁卫城后,青唐城被废弃。

文峰碑

文峰碑座落于西宁古城南酉山文笔峰(海拔2716米)因形似碑、状如塔的魁星阁而得名。据记载:文峰碑始建于明孝宗弘治三年(1490年)距今五百余年。由西宁兵备副使柯忠,为推动西宁地区的文化教育,调集人力、物力、财力,发动民众在文笔峰修建了方形的土碑,共五层叠起,上层为阁,阁内供奉魁星、文昌。500多年来,文峰碑经过多次的维修、建设。2007重新修建文峰碑,碑主体共五层,总高31米,采用内钢筋砼框架结构,外包青砖,二层碑身北侧正中镶嵌砖雕“钟灵毓秀”四字,四层碑身四墙按东“青龙”西“白虎”南“朱雀”北“玄武”镶嵌砖雕四神兽,五层为阁,内供魁星、文昌镏金铜像。并将原有遗址保留碑底的设计,使建筑做到既保护现有遗址又恢复原有风貌。

袁宗福老师

个人介绍

袁宗福(问哲),中国国家画院“新中国美术家系列”入选画家,青海省美协理事、青海省民盟书画院画家、西宁市民盟书画院副院长,西宁市美协副秘书长、西宁画院特聘画师

参展及获奖情况

2002《山林晚秋》入选纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表60周年全国美展。(中国美协 青海美协)

2004《河湟谷地》入选“新西宁—庆祝建国55周年美展”获二等奖并入编画册。(西宁市委宣传部市文联市美协)

2004《山水》入选“青海省第十一届美展”并获三等奖。(青海美协)

2008《烟山云树》入选纪念孙中山诞辰140周年全国名家作品展在广西台湾展出并获三等奖。

2009《四联山水》获“庆祝中华人民共和国成立60周年美术书法摄影展”优秀奖(最高奖)并入编画册。(青海省委宣传部 省文联 省美协)

2009《响河秋意图》入编由西宁市文联编撰的西宁地区优秀文艺作品丛书美术卷

2010《河源新绿》入选“青海省第十二届美展”(青海美协)

2012 应邀为青海省会议中心创作大型作品《河源新绿》

2012 多件作品入选青海省第三届写生展(省美协)

2014《圣域吉祥》入选纪念玉树地震三周年画展(省美协)

2014《土乡山居》获“青海省第十三届美展”一等奖(青海美协)

2014《圣域吉祥》入选甘、青、宁三省联展(青海美协甘肃美协宁夏美协中国美协)

2014《土乡山居》入选“第十二届全国美展”(中国美协)

2015参加《静观高远》青海八人书画作品展(青海美协)

2015《土乡山居》入选纪念青海美术家协会成立55周年美术作品展(青海美协)

2016应邀为我国大型驱逐舰西宁舰创作山水画《玉树吉祥》(西宁画院)

2016被青海省美术家协会评为优秀会员

2017《玉树印象系列》入选青海美术馆开馆暨全省美术大展(青海美协)

2017多幅山水画作品在北京恭王府展出(西宁画院 恭王府)

201715件作品入选由中国国家画院举办的 “新中国美术家系列展” 并入编画册。(文化部艺术司 中国美协 中国国家画院)

2018 多件作品应邀赴深圳关山月美术馆展出(省美协 关山月美术馆)

2018作品《家园春色》参加甘青美术联展(省美协 甘肃美协)

2018四件花鸟作品入展省民盟书画展 (青海省民盟)

2018作品《溪山云起图》入选"西部大地情一甘青中国画展(青海省美协 甘肃省美协)

2018多件作品应邀参加“红高梁之约”中国画作品展在山东高密展出

2018作品《晓日春山图》获青海省第四届青年美展优秀奖(最高奖)(青海省美协 青海美术馆)

2018作品《溪山云起图》入选中国民盟全国美术作品展(民盟中央办公厅)

2018应邀创作新西宁新景观美术作品,我的创作主题是《石峡清风》和《香水泉水香》

2019《溪山笼翠》获青海省纪念改革开放40周年全省美术书法摄影大展佳作奖(青海省美协)

2019应邀为省文化厅创作巨幅山水《春风绿河源》

2019《溪山笼翠》获青海省第十四届美术大展一等奖 並推送进京参加全国第十三届美展(省文联 省美协)

2019《河源新绿》入选西部五省画院展,并入编画册

2019 《土乡山居》被青海美术馆收藏

2020应邀为城中区文化馆创作《城中八景》

2020参加“河湟画卷”西宁画院创作采风写生活动

2020作品《溪山有居》参加盛世儒风·天下泉城——中国大城市专业画院优秀作品联展暨中国大城市专业画院学术年会

2020作品参加庆祝青海省美术家协会成立60周年暨第五届青年美术作品展

国画

中国画历史悠久,远在2000多年前的战国时期就出现了画在丝织品上的绘画——帛画,这之前又有原始岩画和彩陶画。春秋战国最为著名的有《御龙图》帛画。它是在丝织品上绘画。这些早期绘画奠定了后世中国画以线为主要造型手段的基础。两汉和魏晋南北朝时期,域外文化的输入与本土文化所产生的撞击及融合,使这时的绘画形成以宗教绘画为主的局面,描绘本土历史人物、取材文学作品亦占一定比例,山水画、花鸟画亦在此时萌芽。隋唐时期社会经济、文化高度繁荣,绘画也随之呈现出全面繁荣的局面。山水画、花鸟画已发展成熟,宗教画达到了顶峰,并出现了世俗化倾向;人物画以表现贵族生活为主,并出现了具有时代特征的人物造型。五代两宋又进一步成熟和更加繁荣,人物画已转入描绘世俗生活,宗教画渐趋衰退,山水画、花鸟画跃居画坛主流。而文人画的出现及其在后世的发展,极大地丰富了中国画的创作观念和表现方法。元、明、清三代水墨山水和写意花鸟得到突出发展,文人画和风俗画成为中国画的主流,随着社会经济的逐渐稳定,文化艺术领域空前繁荣,涌现出很多热爱生活、崇尚艺术的伟大画家,历代画家们创作出了名垂千古的传世名画。

中国画主要分为人物、花鸟、山水这几大类。表面上,中国画是以题材分为这几类,其实是用艺术表现一种观念和思想。所谓“画分三科”,即概括了宇宙和人生的三个方面:人物画所表现的是人类社会,人与人的关系;山水画所表现的是人与自然的关系,将人与自然融为一体;花鸟画则是表现大自然的各种生命,与人和谐相处。中国画之所以分为人物、花鸟、山水这几大类,其实是由艺术升华的哲学思考,三者之合构成了宇宙的整体,相得益彰,是艺术之为艺术的真谛所在。

袁宗福老师创作的古八景八幅国画作品即将在城中区香水书院展出!想近距离感受八景之美、国画之妙的朋友们,一定记得届时前往观赏哦!

原标题:《城中区文体旅游科技局特邀袁宗福老师创作——中区古韵之八景》

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