成都宝藏 | 这只大熊猫儿，竟有41岁“高龄”？

笔锋精妙、着色考究

百年前字画美学有着什么别样的魅力呢？

今天来一探究竟

成都画院（成都市美术馆）

成都画院是集收藏、展示、创作于一体的专业艺术机构。自成立四十余年以来取得了丰硕的成果，对探索保护成都及四川地区美术事业起到了积极和重要的推动作用。

2020年，成都画院（成都市美术馆）对外正式出版了《成都画院馆藏精品选辑》，该书是一部专门介绍其馆藏文物精品、记忆院内顾问创作作品的专著，受到了学术界、艺术界的广泛赞誉。

成都画院是艺术的宝库、窗口和金桥

更是天府文化的重要载体和组成部分

其影响和意义甚为深远

为更好发挥画院及美术馆的引导功能

拉进艺术与大众的距离

近期将通过「成都宝藏」栏目

将该书中收录的精品力作进行展示

让大家去感知艺术，了解艺术

从艺术的角度触摸文化的内核，品觉天府文化的况味

熊猫

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作者：吕林（1920—1994）

吕林，山西吉县人，擅长版画、中国画。1940年入延安鲁迅艺术学院美术系学习，毕业后在部队剧团和艺术学校任教。历任西北艺术学院、西南人民艺术学院美术系主任，四川省诗书画院副院长、中国美术家协会四川分会副主席。出版有《吕林版画选》《艺用人体解剖学》，作品有《熊猫》《行军路上》等。

尺寸：132cm×66cm

材质：纸本

年代：1980年

类别：写意花鸟

题款：吕林

钤印：吕林之印、成都画院藏

吕林擅长描绘人物、花卉、动物等

特别是他所画的熊猫富有生活情趣

憨态样貌跃然纸上，妙趣感人

乃中国一绝

在古代，因为交通等原因

历代画家很少能见到大熊猫

国画里鲜见熊猫题材

近现代出现了画熊猫的名家

如张善孖、吴作人、吕林等

而这幅“出生”于1980年的滚滚

算得上是熊猫界的老前辈

迄今为止已有41岁“高龄”

其实熊猫很适合用中国画的笔墨、宣纸来表现

画大熊猫看似简单，实际却很难

一笔下去既不能多也不能少

需要画家十分熟悉地掌握

熊猫的外在特征和内在性情

这幅熊猫图，吕林用淡墨勾出熊猫外轮廓

浓墨画出熊猫四肢、眼睛、耳朵、鼻子

寥寥几笔就画出了一只正在爬树的憨态可掬的熊猫

十分生动自然

（释读、赏析/申秀琴）

听泉话月之轩

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作者：谭铭（生卒年不详）

谭铭，清代书画家，四川华阳（今成都市天府新区）人，卒于清光绪年间。字啸云，作画时署西园。五十岁后，不作画，更号石门，以草书、隶书著名。时人有“成都论书势者，无人不知谭石门”之评。

尺寸：134cm×35.5cm

材质：纸本

年代：清代

类别：隶书

释文：听泉话月之轩

题款：伯亭大兄先生属/石门谭铭

钤印：铭之石章、竹中人、石门、成都画院藏

谭铭的书法出脱于《石门颂》汉隶

又“篆从隶入，隶从篆出”

平淡中多了几分意趣

这件作品就是这种风格的代表

结体方正、章法平和

把篆书与隶书的用笔糅合，并运用到书写之中

笔方而势圆，更显古拙

整件作品虽是秦汉书体

却显现出宋之后的雅丽审美

展现出谭铭对书势的独特见解

既入汉隶之中，又跳出汉隶法度之外

有崭新姿态

（释读/陈芳，赏析/曹筝琪娜）

花鸟四开

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作者：包弼臣（1831—1917）

包弼臣名汝谐，字弼臣，晚年号谷叟，又号笔公，四川南溪人，晚清书法家、画家。包弼臣诗书画俱佳，书法的艺术成就更高。他融合北碑与南帖，自创出“包体字”，独树一帜、自成一体，是晚清三大碑派书家之一。

尺寸：94cm×28.5cm×4

材质：纸本

年代：1907年

类别：写意花鸟

钤印：弼臣诗画、包汝谐印、汝谐印信（三处）、南溪弼臣氏、成都画院藏

题款

右一：吾寿图/有松有竹有芝草，以贡君子为永好。/弼臣自诗

右二：画山须有山性，匝月而樵，径绝竹木，芜秽几于洪荒，山性见矣。元、明人工刻画，极貌似山云乎哉。吾知山神当更有移文及古今写家耳。弼臣并论以质我辈人。

右三：粤西山水，阳朔为最，而独秀峰则阳朔不能逮。粤窟山人生其间，饱寓目矣。遂其性，底其蕴，六法特末节耳，而郁为探本之论，则秀出者实由大窟而孕，宜山人，独有千古而包孕无穷也。/弼臣老笔

右四：利如锤不示威，钝如椎不自媒，谁写照者？可观于我西园之隈善堂，老仁棣证之，即指其失。光绪丁未八月致仕将归作此留别。/溪南七十八龄人谷叟包汝谐

光绪三十一年（1905）

包弼臣赴绥定府（今达州市）任教谕

两年后（1907）因病还乡

从《花鸟四开》的落款看

此作可能是包弼臣离开绥定府时所作

包翁擅长书法，特别是清代后期碑学兴起

包翁书法中对碑帖的学习与借鉴颇多

这对他的绘画也有一定影响

这组四开作品用笔坚韧，如有金石相击

把竹的气节与石的嶙峋现于纸面

特别是画面空白处大量的题款

极大地增加了画面的形式感

与当时文人阶层流行

求怪、求异的审美趣味有所呼应

（释读/陈芳，赏析/曹筝琪娜）

山水成扇

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作者：林纾（1852—1924）、郑孝胥（1860—1938）

林纾原名群玉，字琴南，号畏庐，别署冷红生，闽县（今福州）人，博学多才，能诗、能文、能画，有狂生的称号。晚年居北京，多作山水，而花鸟则不复作矣。

郑孝胥字苏戡、太夷，号海藏，闽县（今福州）人，近代书法家、诗人。书法工楷、隶，尤擅楷书，取径欧阳询和苏轼，得力于北魏碑，字势偏长而苍劲朴茂。

尺寸：57.5cm×19.8cm

材质：纸本成扇

年代：1917年

类别：写意山水、行书

钤印：正面：林纾

背面：太夷

来源：1996年王荣轩捐赠

释文

1．正面：撑小艇、东皋遇遍，尚记当日，绿阴门掩。

2．背面：齐高则文武英威，时来运归。挺生绍伯，墨妙翰飞。观乎吐纳僧虔，挤排子敬，昂藏郁拔，胜草负正。犹力稽牛刀，水展龙性。

题款

正面：丁巳四月用宋人词意应/季虔先生属畏庐林纾识

背面：季虔仁兄大雅属/孝胥

这件作品为林纾、郑孝胥二人合作完成

两人均为福建人

林纾著有《春觉斋论画》

是当时全力维护传统绘画的鼎力之匠

他对传统绘画的推崇

从这件扇面小品中亦可见一斑

这件作品淡墨薄色，神致生动

画面中山石树木的皴擦点

染以及画面气氛的营造均充满古意

中国传统绘画意蕴浓厚，全不似清末之笔

背面的书法为郑孝胥所题

雄强俊逸，体格丰腴，笔法厚实，笔势圆润

结体方正，高古而又充满生机

（释读/陈芳，赏析/曹筝琪娜）

临郙阁颂碑

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作者：顾复初（1812—1894）

顾复初，晚清名士，诗人、书画家。字子远、幼耕、道穆、听雷居士，号曼罗山人，晚号潜叟。长洲（今江苏苏州）人，学士顾元熙之子，拔贡生。顾氏通辞章、擅楹对、工书画，有《乐静廉余斋文集》《梅影盦词集》等多卷诗、词、文集传世。

尺寸：124cm×62.5cm

材质：纸本

年代：1864年

类别：隶书

释文：思惟惠利，有以绥济。闻此为难，其日久矣。嘉念高帝之开石门，元功不朽。乃俾（衡）官掾下辨仇审，改解危殆，即便求隐。析里大桥，于今乃造。挍致攻坚。

题款：郙阁颂/甲子季春三月/子远顾复初隶钤印：顾复初印、子远、成都画院藏

《郙阁颂》

是东汉灵帝刘宏建宁五年（172）刻的一方摩崖石刻

全称为《汉武都太守李翕析里桥郙阁颂》

该石刻的书法自成一家

为标准的汉隶八分，评论家称其

“结构严整、章法茂密、俊逸古朴、风格沉郁、体态赫奕”

它同《石门颂》《西狭颂》

一起并称我国的“汉三颂”

该碑全文472字，现存220字

此件书法作品为顾复初 所临写的其中一段

原碑中一“衡”字在临写时漏掉

故笔者注于释文中

顾复初临写这件作品的时候已经52岁

相信长于汉隶的他

早已不是第一次临《郙阁颂》

在临写这件作品的时候他虽取原碑意态

但又注入了自己的理解

书法结体与用笔显得沉稳而浑厚

线质铸铁凝古

表现出他成熟老练的书法风范

这种对古碑的反复临写

也是他对书法理解趋于成熟后的一种笔意回望

（释读、赏析/曹筝琪娜）

成都画院微信公众号

图片来源：成都时代出版社《成都画院馆藏精品选辑》

你被惊艳了吗？

原标题：《成都宝藏 | 这只大熊猫儿，竟有41岁“高龄”？！》

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