“占领男厕”谋平等，中国女权主义引非洲媒体关注

        【编者按】

        “占领公厕”，“半裸站街”，中国女权主义者呼吁性别平等的行为艺术正不断走进公众的视野。这些行为在国内引起争议的同时，也引起了国外媒体的讨论，非洲《邮卫报》近期便刊登了一篇文章论述中国的妇女地位。

        原文编译如下，有删减。

2012年03月06日，成都市，4名女生拿着“占领男厕所，让我方便点”的牌子站在男厕所门口。 CFP 图

        文章开头称，六个半裸女人站在广州大街，手举标牌，呼吁女性平等，这像极了近期一群女权主义者的所作所为。

        过去几年中，这些不乏幽默而又充满争议的行为艺术，总能让中国女性成为大众舆论的焦点。

        这些女权主义者占领男厕，抗议女厕的匮乏；剃光头，表达对高等教育的诉求；穿红色婚纱，呼吁关注家庭暴力。

        这些人半裸地站在广州街头，究竟有着何种诉求，真相让人好奇。曾经参加过其他上述行为艺术的人声称，这群画着彩绘，一丝不挂的人与她们完全无关，这应该是在为一款饮料开展病毒式营销，因为那群人至少有两个拿着同一款饮料。

        “这恰巧说明我们的行为真的能带来影响。”小门（音译）说道，同其他人一样，她也给自己起了个绰号。

        不新生也不舶来

        女权主义在中国并非一个新生词，也非舶来品。早在19世纪末20世纪初，便有秋瑾反对裹脚，抨击“女子无才便是德”的道德理论。（女子参政同志会代表）林宗素为妇女参选四处奔走。

        在中国共产党崛起，新中国成立初期，妇女权益有显而易见的进步。

        在过去，“有像邓颖超这样的女权主义者表示女性可抵半边天。”本次活动的参与者大图（音译）说。

        “但现在，性别歧视越来越严重。”李麦仔（音译）说，“自经济改革以来，女性的工资增长幅度已远低于男性，此外女性拥有夫妻共同财产的权利，由于2011年立法的改变而缩减了。

        在中国的劳动力市场，女性比例非常高，仅次于美国，这一数值在2010年可达到73.6%，但在城市，妇女的工作的比例已从20年前的77%降到了61%。大部分资产都集中在男性手中，只有不到五分之一的农村土地承包合同上会标有妻子的名字。200人的中央委员会中，女性比例不到5%，而这一比例远低于毛泽东时代。

        现代社会，对妇女的歧视从孕育中便已出现，现代科技的出现更助推了对男性的青睐，伴随每100个女性的出生，便会有118个男性来到世上。

        过去，女性形象强大而独立。如今，电视节目中都是女人在打扫卫生，这种事情似乎就是对金龟婿的侮辱。通过媒体传播，女性的形象都很糟糕，人生难以取得任何成就。”大图说道。女权主义者被认为是“仇恨男人的代名词，这群人想要踩在男人的头上，咄咄逼人，这让我觉得很失望。”

        美女才有资格应聘

        少有企业会因性别歧视受罚，尽管这种做法在法律上不合乎规范。招聘广告都会例行公事地写道，仅限男性，或者美女。“女性想要投身于职业生涯，但却得不到支持。家人也希望她们能早日结婚，但婚后，现有的婚姻法却无法保护她们的财产权。”小门说道，即便碰到性别歧视，女性也鲜有反抗，“从小接受的教育并未告诉她们要如何去做，想要维权，也不知从何下手。我觉得女人们都清楚有些行为是错误的，只是无法判断哪些是错，错在哪里。”

        不过，大家依旧对可能出现的改变，充满了乐观。李麦仔向我们列举了肖美丽（音译）的例子。为了唤醒大众对性虐待的意识，肖在今年春天从北京到广州，徒步2000千米。

        “她真的是一步一步走着去的，深入农村，告诉那里的人们，女性应有的权利。”她说道。

        还有些女人，在国际消除对妇女暴力日那天，在地铁上唱歌，纪念这个特殊的日子。还有些人，在地方政府门口大摆pose，抗议充满性别歧视的村规。

        “这些只是开始，别把自己的身份固定在特定的圈子里。”李麦仔说，“作为女权主义者，就应该重新思考自己的生活，而不是只关注某些特定的话题。”