50年前，萨特为什么拒领诺贝尔文学奖？

1964年版《词汇》（Les Mots）。萨特凭借该书获得诺贝尔文学奖

        50年前，1964年10月22日，萨特正式拒绝领取诺贝尔文学奖，不是因为政治原因（《日瓦戈医生》作者帕斯捷尔纳克就因为政治压力放弃诺贝尔奖），萨特拒绝瑞典人的理由，对于写作者来说，直到今天仍然值得重提。

        1964年10月15日萨特从《费加罗文学报》上得知他可能获得当年的诺贝尔文学奖，看到新闻的第二天，萨特就给瑞典学院写了封拒绝信。10月22日那天，萨特和波伏娃正在“东方酒店”吃饭，萨特面前放着一小碟腌咸肉加扁豆，这时记者们出现了。瑞典人最后还是把奖给了他。瑞典学院给萨特的授奖词是：“因为他那思想丰富、充满自由气息和探求真理精神的作品对我们时代发生了深远影响。”

当时报纸有关萨特拒绝诺贝尔奖的报道。

        萨特当天就写了那封著名的拒绝声明，他写到：“那时我并不知道颁发诺贝尔奖是不征求受奖者的意见的。我还认为我去信加以阻止是及时的。但我知道，一旦瑞典学院做出了决定，就不能再反悔了。 我拒绝该奖的理由并不涉及瑞典学院，也不涉及诺贝尔奖本身，正如我在给瑞典学院的信中说明的那样。我在信中提到了两种理由，即个人的理由与客观的理由。我的拒绝并非是一个仓促的行动，我一向谢绝来自官方的荣誉。如在1945年战争结束后，有人就提议给我颁发荣誉勋章，我拒绝了，尽管我有一些朋友在政府部门任职。同样，我也从未想进法兰西学院，虽然我的一些朋友这样向我建议。”

        萨特继续写道，“这种态度来自我对作家的工作所持的看法。一个对政治、社会、文学表明其态度的作家，他只有运用他的手段，即写下来的文字来行动。他所能够获得的一切荣誉都会使其读者产生一种压力，我认为这种压力是不可取的。我是署名‘让-保罗·萨特’还是‘让-保罗·萨特：诺贝尔奖获得者’，这决不是一回事。 ”萨特说，“接受这类荣誉的作家，他会把授予他荣誉称号的团体或机构也牵扯进去。我对委内瑞拉游击队抱同情态度，这件事只关系到我。而如果是诺贝尔奖获得者让-保罗·萨特支持委内瑞拉的抵抗运动，那么他就会把作为机构的所有诺贝尔奖得主牵连进去。所以作家应该拒绝被转变成‘机构’，哪怕是以接受诺贝尔奖这样令人尊敬的荣誉为其形式。 ”

        事实上，萨特拒绝的理由并非完全出于个人原因。在他看来，诺贝尔奖成了西方价值的一部分，尤其在冷战中得选择站在正确的一边。正是由于这个原因，某些伟大的作家被诺贝尔奖拒绝。萨特很清醒地认识到，“我很清楚，诺贝尔奖本身并不是西方集团的一项文学奖，但它事实上却成了这样的文学奖。有些事情恐怕并不是瑞典学院的成员能决定的。 ”

        但萨特也说过，在一种情况下他可能会接受诺贝尔奖，就是法国在阿尔及利亚战争期间。“倘若在阿尔及利亚战争期间，当我们签署‘一二一人权宣言’的时候，那我将十分感激地接受该奖，因为它不仅给我个人，而且还给我们为之而奋斗的自由带来荣誉。可惜这并没有发生，人们只是在战争结束之后才把该奖授予我。”

        拒绝领取诺贝尔奖，萨特也有“遗憾”，比如钱——当时的奖金约2万1千英镑。他也说过，要是有这笔巨款，他会捐给伦敦的南非种族隔离委员会。他后来确实收到很多穷人的来信，信中说：“把你拒绝的钱给我吧！”

        拒领诺贝尔奖，使萨特成为媒介关注的焦点，人们猜测他到底为何拒绝这一至高无上的荣誉。有人说，萨特是为了借此出风头，有人说是因为加缪居然先于他得奖，甚至有传言拒绝领奖是为了讨好波伏娃，免得波伏娃吃醋。萨特的同行也批判萨特此举，作家加布里埃尔·马塞尔认为萨特根本没有资格获得这一荣誉，安德烈·布勒东则声称萨特此举带有明显的政治意图——“拒绝使东方集团的宣传得了一分”。青年学生对萨特拒领诺贝尔奖表示支持，他们说如果萨特去领了这个奖，无疑会让他们大失所望。

        不堪骚扰的他躲到波伏娃那里，他母亲也打电话抱怨说她一刻也不得安宁，门外都是记者。不久，波伏娃公寓的门铃开始没完没了地响。萨特从波伏娃那回到自己的居所，成群的记者跟在后面，他不得不在自己公寓门前发表了简短的讲话：“我希望我的书能由那些想读我的书的人，而不是那些沽名钓誉的人来读……我拒绝荣誉称号，因为这会使人受到约束，而我一心只想做个自由人，一个作家应该真诚地做人。”

        萨特对于来自官方奖励的怀疑主义，其实始终贯穿了他的哲学思想。在1946年的著名演讲“存在主义是一种人道主义”中，萨特就说， “人不外是他意图成为的东西。人实现自己有多少，他就有多少的存在。因此，他就只是他的行动的总体，就只是他的生活。”所以，对于作家，重要的是把写作当作生命的目标。当你对自己说，你真的不那么关心写作是否得奖，其实你已承认你把诺贝尔奖当作了某种长远目标。