抗议《查理周刊》获奖者增至145人，这事不是站队那么简单

        三四个月前，当全世界艺术文化界都在高呼“我是查理”以表达对“自由表达”权利支持时，其实有很多人是沉默的，在那刻表达异议，肯定会遭到围攻。现在，机会来了！

        一周前，4月26日，迈克尔·翁达杰、彼得·凯利等6位知名作家分别致信美国笔会，退出将于5月5日举行的颁奖典礼，以此抗议美国笔会授予《查理周刊》“自由言论勇气奖”。笔会现任主席安德鲁·所罗门当时还很淡定地表示，“我们仅仅收到这六位作家离开的消息，我们将会尊重他们的决定。”而《查理周刊》的铁杆支持者，作家萨尔曼·拉什迪则嘲笑自己的好友是一群不懂事的“小毛孩”（之后他为自己使用“pussy”这个不雅词汇而道歉）。

        3天后，朱诺·迪亚兹和乔伊斯·卡罗尔·奥茨等26名作家加入了翁达杰们的行列，联名写信抗议这个授奖决定，称该杂志的漫画使法国原就被“边缘化、受到忽视的”穆斯林陷入“更大的羞辱和痛苦之中”。到了今天，抗议人数已达到145人，而签名征集还在继续。最新加入的签名的人包括美国演员埃里克·博高森（Eric Bogosian）和普利策奖得主迈克尔·坎宁安（Michael Cunningham）。

        联名信中这样写道，“在《查理周刊》办公室中发生的12人致死的惨剧是令人厌恶、十分悲惨的，这毋庸置疑。但将‘自由言论勇气奖’颁发给这一杂志的决定以及做出这一决定的标准，却要打上一个大大的问号。”

        信中还指出，通过嘉奖《查理周刊》，“美国笔会不只是表达了对言论自由的支持，还选择性地强加了一些早已在西方世界中占主导的不良情绪，包括反伊斯兰、反马格里布、反阿拉伯。”

        这封信的签名者中，包括最早宣布退出颁奖庆典的六位作家，事实上正是他们的退出，引发了文学届和社交媒体上一场两极化争论。

        《卫报》针对这一撕裂作家群体的事件发表了最新评论，文中使用了标题《拉什迪是我们时代的伏尔泰吗》，称参与这场争议的人们自动分为两个派别——伏尔泰派和伏尔泰怀疑派，前者正是以拉什迪为首，他们不仅仅捍卫那位18世纪启蒙大师最为人熟知的观点——“我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利”，还继承了他对于宗教压迫的反抗。

        但事情远非站个队这样简单。比如，最初的六位作家之一泰如·科尔称自己为“自由言论的原旨主义者”，黛博拉·艾森伯格则相信“自由言论应该是不可分割的”。尽管拉什迪和英国笔会的主席乔·格林威尔(Jo Glanville)拒绝接受差异，但他们也认为捍卫《查理周刊》是一回事，在5月5日的颁奖典礼上为其欢呼鼓掌是另一回事。

        不同于在18世纪伏尔泰对近乎垄断独裁的天主教会的抨击，艾森伯格和彼得·凯里将今天法国的伊斯兰教视为给 “被边缘化的穷人们”以救助的宗教，而《查理周刊》的漫画会使这个人群遭到“更严重的羞辱和痛苦”。在拉什迪看来，这是一场针对狂热伊斯兰教的“伏尔泰式斗争”，在拉什迪的对手眼中，这跟西方对中东采取的军事行动没什么区别。

        上周，美国笔会在自己的官网上重申其立场，称授奖的初衷“不是为了排斥或侮辱穆斯林，而是为了反对一小部分极端主义者实践其大范围的言论限制”。在4月30日的声明中，笔会还透露，其收到一封由其部分成员起草的信，他们支持授奖的决定，但认为没必要一一点名让人站队。一场线上讨论也已经开启， 这群人表示，“每一位笔会成员都信奉言论自由，所以对其意义的讨论和如何将言论自由同其他价值相协调，就显得格外重要。”