莫言给北京孔庙国子监题的字，左右方向反了？

        截至发稿，此帖已被转发300余次，评论达120余条。但有不少网友认为博主小题大作，@_金希澈的小崽子认为，并没有影响到什么……莫言的字和艺术品两者不是一个性质，现在书法家不少，但只有一个诺贝尔文学奖获得者莫言。网友@adsxie_1cb写道：“什么僭制不僭制的，一股子腐臭的味道……”也有网友直言“莫言的字好丑”。网友@学而时行则认为，“应归咎为孔庙的主事者不知孔庙是何物，以为找一个名噪天下的文学巨匠题词能够彰显其对孔子的尊敬，以迎取当权者的赞誉。由于无知，此马屁必然会结结实实地拍在马腿上。”

        有趣的是，一位名叫@北京李清的网友以“颐和园里李莲英的院子名也是从左到右的（指下图的永寿斋）”为据，替莫言进行了辩护。

        那么老问题又来了，匾额上的题字到底应该从右到左还是从左到右呢？

        2014年6月，北京市方志馆曾举办过一个北京地情展，有一个展板上悬挂了15块牌匾。其中，六必居、荣宝斋等6块匾的题字顺序是由右至左，盛锡福、吴裕泰茶庄等9块牌匾的题字则从左至右。

       同济大学人文学院哲学系教授、经学研究所所长曾亦告诉澎湃新闻，古人的书写习惯从来都是从右到左的。“碑匾如此，册书亦如此。”他认为这个习惯的形成大概与表意汉字有关，也与古人书写的材料和工具有关。但到了清末，由于外文、阿拉伯数字、新式标点的引用，传统的书写方式即从右到左、从上到下的方式，显得不大方便。所以，晚清时就出现了横排的书籍。

        “即便如此，人们在书写牌匾时，依然保留了从右到左的书写方式，尤其是在传统文化意蕴较深的场合。所以，孔庙题匾当然应该用传统的写法。”他感慨莫言的题法，就像时下很多文化界名人不懂繁体字一样。“如果是商业性的场合，自不妨从俗，我们不难发现大街小巷里很多商业场所的牌匾是从左到右的。”

        首都师范大学儒教研究中心主任陈明也对此发微博称：“孔庙管理处的人首先应该意识到自己是传统的守护者，文化的托命人。有了这种定位和自觉，该做些什么、如何去做，应该就虽不中亦不远了。从这件事看，他们的出发点也许不错，但效果显然并不太好。”陈明告诉澎湃新闻，以前的题匾都是从右往左写。即便正文简体横排改为从左往右，匾额书法也并无改变。“我知道的匾额都是从右往左写的。谁从左到右写，会被笑话。”

        “莫言这样写，说明他不了解或不懂规矩。虽然他是诺奖获得者，但他的古代文化修养是另一回事。”陈明说，“错出在莫言，但更应怪找他写的人。写《红高粱》的人与给孔庙题匾的，本就是不同的人。即使题匾的地方不是孔庙，也错了。但因为是孔庙，就错大了。”他表示，这次的题匾事件，其实暴露了孔庙管理者的不合格。“这其中有个用人标准或机制的问题。如果就此能得到解决，也能使坏事变好事。”

        那么，莫言为什么会给北京孔庙国子监题词，他们之间有什么关系呢？

        澎湃新闻查阅资料后发现，《 人民日报 》曾报道， 2013年10月30日我国首家培养网络文学原创作者的公益性大学网络文学大学在京成立，作家莫言任名誉校长。网络文学大学是在中国作家协会的指导下，由中文在线发起成立，并联合17K小说网、纵横中文网、百度多酷文学网、3G书城等原创文学网站共建的。当时的开学典礼就是在北京孔庙国子监举办的。

        北京孔庙和国子监位于北京市东城区国子监街，始建于元代，合于“左庙右学”的古制，分别作为皇帝祭祀孔子的场所和中央最高学府。2008年6月，孔庙和国子监博物馆正式成立并全面对外开放，是北京的重要景点之一。