《琅琊榜》中的梅长苏，是一位精通营销的培训师

不得不说胡歌演的《琅琊榜》中“麒麟才子”梅长苏很迷人，清淡素朴，有气有节，有人评价他既是温文尔雅的世家公子，又是算无遗策的江湖谋士。

于是就有人感慨，这个形象不就是诸葛亮嘛。

的确，从细节来看，两人确实有相似之处。江湖传言：“江左梅郎，麒麟之才，得之可得天下。”

而《三国演义》作者也借司马徽之口赞誉诸葛亮：“伏龙凤雏，两人得一，可安天下。”

其实诸葛亮也是被夸赞为“麒麟”的。徐庶就说过：“以某比之（孔明），譬犹驽马并麒麟、寒鸦配鸾凤耳。此人每尝自比管仲、乐毅，以吾观之，管、乐殆不及此人。此人有经天纬地之才，盖天下一人也。”

从外表来看，诸葛亮“身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概”，梅长苏也总是披着大氅，卖相颇佳。

乍一比较似乎可以把他们归为一类人，但仔细分辨却又不尽然。

谋士这类角色的出现完全要归功于民间文学，也就是各类演义，而这类作品诞生并不算早。

清溪居士在《重刊三国志演义序》中指出：“演义之作，滥觞于元人，以供村老谈说故事……”也就是说，谋士的形象得以固定，是元以后的民间艺人、小说家们的功劳，而其中最早定型也是最有名的一个，就是诸葛亮。

以诸葛亮为蓝本，又有了《隋唐演义》里的徐茂公，《英烈传》中的刘伯温。这三个人就是杰出谋士的典型代表，而这三个人的共性在于他们都是道教人物。我可没有瞎说，三个人可都是修道的，书中有明确描写。

鲁迅在《中国小说史略》中说《三国演义》作者“状诸葛之多智而近妖”，因为他干了很多匪夷所思的事，比如观气象以草船借箭，祭东风而呼风唤雨、预见庞统死、巧摆八阵图、祈天出泉、祭沪水解鬼怨、五出祁山驱六丁六甲、五丈原攘星、定军山显圣等。

从诸葛亮的所作所为里能看出来，他通谶纬灾异之说，精卜筮、解梦、望气、星象、地理之学，这其中的大部分学问，是他“遇异人，传授奇门遁甲天书”学来的。

在《三国演义》里拿到奇书的还不止诸葛亮一个人。“披发仗剑，作起妖法。只见风雷大作，一股黑气从天而降，黑气中似有无数人马杀来”的张宝是得了南华老仙的《太平要术》；

“能够役使鬼神，穿山透石、藏形变身，会变化、辟谷”的左慈得了《遁甲天书》（据其他书籍记载是得到了石洞中的《九丹金液经》）；

最牛的还是管辂，从小喜欢夜观天象，自学成才，卜、相、星兼通，这些都跟道教的符箓、遁甲、卜筮等有密切的联系。

但诸葛亮厉害就厉害在他不只会道士的本事，儒家、墨家、纵横家、兵家、阴阳家的本事也是一样不少，这样全能的人物还长得特别帅，不是妖还能是什么。

也是受到了他的形象之影响，《隋唐演义》里的瓦岗寨第一军师徐茂公干脆就是个道士。《英烈传》里的第一军师刘基刘伯温则是得到了张良遗书，学了一身帝王之术。

这两个人“妖”起来一点也不比诸葛亮逊色。西魏王李密在金墉城抓住了秦王李世民，身为李密臣子的徐茂公掐指一算，知道自己将来当委身于大唐，于是就和魏征私下商量，把李密的诏书给改了，私下放走李世民。

后来又是他一阵算计，把三十六个弟兄都弄上瓦岗寨起义。上山之后拥谁为主呢？徐茂公又想出一主意。

众人在聚义厅上忽听外面一声闷雷，出去一看，地上一个幽深地穴。徐茂公等人就非要程咬金下去看一看。结果程咬金从地穴的棺材中拿出了天地龙凤玺，诏书和龙袍。徐茂公第一时间跪地磕头，心里不知道怎么得意。

至于刘伯温，在小说里的描写也很诡异，显然是受到了诸葛亮形象的影响。他出山第一战便以声东击西之计智取金华。

在敌人大兵压城、金陵岌岌可危之际，他先是力排投降、弃城之议，坚主抗敌；既而从容调度，布疑阵、设奇兵，以少胜多。

鄱阳大战，伯温献策以火攻敌方舟师,，当时风势不利，伯温于是建坛制仪，择时登台，身穿八卦袍，持七星剑，祭法借风以助阵。倾刻风雷大作，朱元璋乘势挥军火攻，大获全胜。

由此可见谋士这一类形象的塑造，在古典小说中是有程式的。这一类艺术形象之所以塑造成这样，完全是民间传说和稗官野史盛行的结果。

古典小说以明清最盛，而弘治、正德、嘉靖、万历等朝，出现了大量记载历史人物神异事迹的作品，比如陆粲《庚巳编》、杨仪《高坡异纂》、王文禄《龙兴慈记》、宋雷《西吴里语》等。

这些记载下来的传说又被小说家选编进入小说，再加上一些民间惯用的桥段，就变成了现在能看到的这个样子。

而民间自发创作，再经由小说家加工最后形成超级IP的模式，是过去很长一段时间内通行的做法。《三国演义》是这么诞生的，《西游记》也是，明末的世情小说，清末的侠义公案小说都是如此。

这样的做法好处是接地气看得过瘾，缺点是怪力乱神越写越没边，而故事核心又往往一成不变，所以渐渐衰落了。一些叙事手段，比如掉下山谷找到秘籍，被关入石洞找到秘籍，从明朝一直用到民国，谁都会腻的。

而梅长苏显然不属于这一塑造谋士的传统。他的老师是一代大儒，自己带兵打仗，除了儒术和兵法，怪力乱神的事一点也不会，而且行为方式明显更为现代。

他为了回京城报仇，先是在地方创业成立了一家企业，又和民间智库合作炒作分析报告《琅琊榜》，等自己名气炒得差不多了，悄悄回到金陵，有意无意透露出自己的身份，引两派人马互相厮杀，顺带培养靖王，辅佐其上位。

这根本不是传统小说里会出现的谋士，这是一位精通营销的培训师，其整合资源的能力极强，根本不用像诸葛亮、徐茂公、刘伯温等人一样算计，事情就搞定了。

作者的思维总是无意识地投射在笔下人物的身上，想想《琅琊榜》的作者海宴，一位了不起的房地产企业职员，整天听的就是资源整合、项目推广、拿地、标书、政府关系，做的也是这些事情，也难怪可以轻易脱出窠臼，创作了一位截然不同的“谋士”出来。