郁贤皓《李太白全集校注》出版，系近年李白研究重要收获

4月23日，是第二十一个“世界读书日”。这一天，凤凰出版社在南京京华大酒店举办《李太白全集校注》的新书发布和座谈会。来自全国各地的专家学者到场向84岁高龄的校注者郁贤皓表示祝贺。

由凤凰出版社出版的《李太白全集校注》有八巨册，三百多万字。校注者郁贤皓先生，长期以来担任中国李白研究会会长、中国唐代文学学会副会长、全国古籍整理出版规划领导小组成员，是当代研究唐代文史的著名学者，国内外学术界一致推崇的李白研究专家。他在李白研究方面的成果，在国内外享有很高的声誉。

郁贤皓先生早年曾师从著名学者孙望、徐复等先生，具有深厚的朴学功底，讲证据，重训诂，在前贤和今人研究的基础上，他以“竭泽而渔”的方法搜集资料，以认真审慎的态度，通过实证研究的工夫，对李白的全部诗文重新整理编集，删除伪作，补入遗诗逸文，并进行校勘、注释、评笺，以一人之力，数十年之功，推出了全新的《李太白全集校注》。

此次出版的《李太白全集校注》精选底本、考论结合、体例完备，颇受学者好评。复旦大学中文系陈尚君教授以为，“这是李白研究近年最重要的收获，它会带动今后很长一段时间李白研究的深入，不是终极，而是新的起点。”

日本静嘉堂文库藏宋蜀刻本《李太白文集》，是存世最早、最接近历史原貌的李白集刻本，是海内孤本，具有无可替代的学术价值。《李太白全集校注》即选择日本京都大学人文科学研究所影印静嘉堂文库藏宋蜀刻本《李太白文集》为底本。家喻户晓的《静夜思》，人们所熟知的版本为“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”。而在静嘉堂文库藏宋蜀刻本中，却是“床前看月光，疑是地上霜。举头望山月，低头思故乡”。从版本学的角度而言，这才是李白《静夜思》原貌。

郁贤皓先生的李白研究由文学入史学，对李白的生平、行踪、交游、作品辩伪的考证十分用功。南京大学文学院教授莫砺锋即在发言稿中以《江夏别宋之悌》举例说明。

“前人多系此诗于乾元元年（758），郁贤皓教授则根据各种史料深入考查宋之悌生平，又考出宋之悌曾于开元二十二年前后曾途经江夏，故得出结论，认为‘此诗约作于开元二十二年（734）前后’，确凿无疑，远胜前人。”

在《李太白全集校注》的整理和校注过程中，郁贤皓先生把自己的一些学术观点和最新发现，一一融入书中。苏州大学教授罗时进就指出“每篇作品最后的按语，都以讲明诗意、文意为旨归，语言简明流畅，概括准确允当，点到为止，不是深山老树，远足难见；而是溪边清景，信步由心，随处可掬”，而且书中萃集评笺，“少则一两条，多则二十余条，上自唐代士子，下迄现代名家（如鲁迅、郭沫若），这样的‘萃集’，体现出作者‘选择’的高明手眼”。

另外，既然所谓“李太白全集校注”，自然对李白的作品有所甄别，力求所收诗文都是真正的李白作品。宋蜀刻本《李太白文集》（藏日本静嘉堂文库）现存最早，价值最高，收诗最多。但集中有误收他人之作。而在唐宋诗歌总集、笔记、传奇、类书、道藏、地方志中，却有不少署名李白的诗文，真伪混淆，前人对此众说纷纭，莫衷一是。郁贤皓教授凭借多年的学术经验和识见，经过一番去伪存真，使《李太白全集校注》更接近于真实的李白全集。

“经前贤和今人考辨已考明非李白之作而误入李集者，本书一律删却，列入最后的《宋本集内存目诗文》。凡唐宋后总集、类书、方志等典籍中有署名李白的诗文而实非李白所作者，本书最后专列《宋本集外存目诗文》，予以辨正，以避免将来再有人误辑入李白集。宋蜀本未收的集外诗文可确认为李白所作者，则辑入本书《宋本集外诗文》；如不能确定是否为李白所作者，则亦辑入而加以说明。”像《菩萨蛮》、《忆秦娥》两首词，宋本未收，今明、清翻刻咸淳本收录，萧本收录而列入卷末，已表怀疑。郁先生认为，这两词不是李白作品，但今人对此莫衷一是，有前辈学者持肯定观点，故暂保留。

座谈会上，与会的不少专家与郁贤皓先生都有学缘，交往颇厚，述及郁先生的治学往事，不由感佩。南京师范大学文学院陈书录教授是郁先生的学生，他说郁先生做研究条件艰苦，不容易。“南京师范大学是师范学校，以前不允许老师做研究，觉得上好课，教好学生就可以了。做研究就是干私活，学校中一些人对此很有看法。我们帮郁先生做事情，也被视为‘干私活’。”郁先生对李白生平、交游的考证利用了不少墓志、石刻资料，曾多次外出访碑，查找资料，然而当时也没有什么研究资金的支持，郁贤皓先生之所以出版过不少通俗李白读物，其中一个原因也是为了赚点稿费，补贴研究所需。南京师范大学文学院潘百齐教授、凤凰出版社副总编倪培翔先生作为郁先生的学生也颇为感怀，说郁先生的李白研究是“坐着冷板凳，吃着热泡面”做出来的学问。