陕豫浙“三地共祭”新格局下,浙江怎么打好黄帝文化牌?

刘乐平 李攀/微信公号政已阅

2021-10-14 19:44

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10月14日,正值农历九月初九重阳佳节,辛丑(2021)年中国仙都祭祀轩辕黄帝大典在丽水市缙云县仙都黄帝祠宇举行。省委书记袁家军向轩辕黄帝像敬献花篮,并仔细整理花篮缎带,行鞠躬礼。浙江新闻客户端记者 胡元勇 摄

10月14日,正值农历九月初九重阳佳节,辛丑(2021)年中国仙都祭祀轩辕黄帝大典在丽水市缙云县仙都黄帝祠宇举行。省委书记袁家军向轩辕黄帝像敬献花篮,并仔细整理花篮缎带,行鞠躬礼。浙江新闻客户端记者 胡元勇 摄

盛世大典。   
10月14日,农历九月初九,浙江缙云。辛丑(2021)年中国仙都祭祀轩辕黄帝大典隆重举行。大典沿用了古代最高的祭礼——“禘”礼,隆重而庄严。
与往年相比,今年这场祭祀大典最大的变化是:主办单位首次由丽水市人民政府、缙云县人民政府变更为浙江省人民政府。出席祭祀活动的有全国政协副主席刘奇葆,浙江省委书记袁家军等领导同志。
这是目前浙江唯一由省政府主办的祭祀类活动,足见其特殊重要性,它所承载的意义非同寻常,所产生的的影响广泛深远。

祭祀是中国的一种信仰活动,源于天地和谐共生的信仰理念。今时今日,浙江隆重举行祭祀大典,大有深意。
当前,浙江正在着力打造新时代文化高地。如果我们把这项活动放在这个大背景下去考量,其现实意义更加凸显。
8月底,省委召开高规格文化工作会议提出,要加快打造新时代文化高地,构建起以文化力量推动社会全面进步的新格局。
在此之前,《浙江高质量发展建设共同富裕示范区实施方案(2021-2025年)》中也提到,推动共同富裕,其中一个重要方面是,人文之美更加彰显,浙江要努力成为精神普遍富足的省域范例。
号令即出,动若风发。在此背景下,浙江更需要拿出一批具有浙江特色和辨识度的标志性文化成果。
办好2021年中国仙都祭祀轩辕黄帝大典,以一场隆重的祭祀大典,进一步擦亮黄帝文化品牌,是乘势而上助力打造新时代文化高地的实际举动。
记者注意到,从半个多月前活动预告发布后,浙江举办的这一盛大祭典的消息,就在社会各界引发强烈关注。省政府咨询委委员、省社会学会会长杨建华认为,借助黄帝祭典活动,深入挖掘黄帝文化,浙江完全有实力把它打造为具有国际影响、中国气派、浙江辨识度的标志性成果,这对提升浙江文化软实力都大有裨益。
文化的影响力无远弗届。
在浙江财经大学人文与传播学院副教授毋丹看来,祭祀黄帝的意义远远超出一省一域。“浙江开展黄帝祭祀活动,深入挖掘中国传统文化中富有当代价值的精神财富,体现了对中华文明根源的追溯,对中国优秀传统文化的保护与传承,有助于提高民众的文化自信、增强民族凝聚力。”
在浙江,深度挖掘文化特色、打造独特文化名片,不乏值得借鉴的案例。
绍兴公祭大禹陵活动,已是推动大禹文化传播的重要载体;
“南孔圣地,衢州有礼”成为衢州响亮的城市品牌,浩浩儒风感染了很多衢州人;
作为王阳明故里,浙江阳明文化研究传播工作取得了一系列成果,王阳明的思想散发出当代价值......
一张张文化名片熠熠生辉,宛如一颗颗耀眼明珠,点缀着浙江大地。浙江黄帝文化研究、传承和转化,同样值得期待。

事实上,缙云祭祀轩辕黄帝大典早已有之。
往远了说,作为全国唯一以黄帝名号命名的县,缙云仙都祭祀轩辕黄帝的历史特别悠久。据专家考证,这种祭祀始于东晋年间,距今已有1600多年。
往近里说,缙云 1998年重建黄帝祠宇再现盛唐风貌,并且恢复公祭轩辕黄帝典礼,13年后,“缙云轩辕祭典”被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。2014年,“缙云轩辕祭典”成为浙江经党中央、国务院批准保留的节庆项目。
值得注意的是,在此之前的20多年,缙云祭祀轩辕黄帝大典一直都是由市、县人民政府主办,仍属地方活动,一定程度限制了这一文化品牌的传播。
提到祭祀黄帝,有两个地方不能不提:陕西黄陵和河南新郑——一个是黄帝葬身之所,一个是黄帝出生地。
近年来两地每年举办祭祀活动,主办单位均为当地省政府。在全国、乃至海内外都有着一定影响力。
浙江此番举行的祭祀大典,举办单位变更后,缙云与陕西黄陵、河南新郑,形成了中国“三地共祭”的黄帝祭祀格局。
“三地共祭”新格局下,浙江怎么打好黄帝文化牌?
在中国先秦史学会副会长、浙江省历史学会副会长李学功看来,陕西黄陵祭祀黄帝早已形成相当大的规模和成熟的礼制文化,河南新郑祭祀黄帝与缙云起步时间相近,但规格提升较早。而浙江是头一年由省政府举办祭祀活动,在许多方面还有提升的空间。“比如,在浙江祭祀黄帝大典,就要更加体现浙江特色,继续在唐风宋韵上下功夫是一个突破口。”李学功说。
在今年的大典上,这一点已经所有体现。缙云黄帝祭大典的乐舞和氛围营造,都结合了宋韵文化来打造,展现给大家的是一场唐风宋韵完美结合的祭典活动。
而在相关主管部门看来,黄帝文化的开发利用是一个重大课题。
省文旅厅相关负责人此前在接受记者采访时候表示,今后要在系统深入研究黄帝文化基础上,做好物化和转化。
也就是,要通过艺术创作,让先贤先祖等历史人物艺术化、雕塑化,成为城乡空间里的一个个可视性的艺术。
在诗路文化带建设上,要把黄帝文化植入其中,把诗词变成产品,把文化旅游的资源转化为文化旅游资本。

祭祀黄帝,举办地虽在缙云,受众却是海内外华人。
在北京中医药大学国学院教授张其成看来,在所有的中华文化符号中,轩辕黄帝无疑是排在第一位的,应当成为中华民族的精神标识和信仰符号。
自古以来,几乎历朝历代都重视祭祀黄帝。新中国成立以来,全国不少地方以各种形式祭祀黄帝。绵延不绝的祭祀活动,既是对先祖开创中华文明的崇敬与缅怀,也是为了不断增强全球范围内炎黄子孙增强凝聚力和向心力。
一个细节很有意思。在缙云,1998年,黄帝祠宇得以重建,高度正是12.5米。当时,中国总人口是12.5亿人。12.5米的高度,寄托着12.5亿中国人和衷共济的无限期盼。
自缙云恢复祭祀黄帝活动以来,每年都有大批海内外华人组团而来参加祭祀。
今年参加祭祀大典的嘉宾中,就有台湾同胞、华侨华人代表等。活动期间开展的系列子活动当中,还有海峡两岸交流系列活动等。全世界华夏儿女可以在网上参与献花、祈福等互动活动。“黄帝作为一种文化象征,在世界华人中间起到一种情感连接的纽带作用。”杨建华说。在他看来,借助祭祀黄帝大典这个载体,有助于打造中华民族共有的精神家园,增强全球炎黄子孙的民族认同和文化认同。
不少在现场观礼的人心中都升腾起一股强烈的情愫——“同根同祖同源”的感觉具体而真实。
在现场参加祭祀典礼的浙江省海促会台商台企专委会主任委员、敏实控股有限公司董事会主席秦荣华,是主祭团成员之一,代表台湾同胞向轩辕黄帝像敬上高香。
“作为炎黄子孙,能有机会参加祭祀黄帝大典,内心涌动的是归属感、幸福感、自豪感。不管走多远,我们的根脉都始终在这里”。秦荣华说。
就在几天前,秦荣华还专程带队来缙云考察建设共同富裕示范区投资项目。他表示,将以项目为依托,发动村民积极参与进来,加快助力岩门村共同富裕示范点建设。
(原标题为《【原点观察】“三地共祭”新格局下,浙江怎么打好黄帝文化牌?》)
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责任编辑:钟煜豪
澎湃新闻报料:4009-20-4009   澎湃新闻,未经授权不得转载
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