敦煌邀请100个人到莫高窟实景拍摄，赶快报名吧

中国敦煌研究院近日宣布，将举办“丝路敦煌——百名摄影家走进莫高窟摄影创作活动”，诚邀国内外100名专业摄影师和摄影爱好者，首次进入莫高窟洞窟，进行实景拍摄与艺术创作。

该活动由甘肃省文联、敦煌研究院主办、甘肃省摄影家协会承办、中国敦煌石窟保护研究基金会资助，旨在大力弘扬敦煌石窟文化艺术，赋予古老丝绸之路以新的时代内涵。

中外摄影爱好者、摄影家均可参加报名此项活动，报名时间截止到2016年7月20日。

最终，大赛组委会将选取100人参加活动，中国摄影家协会会员优先。报名者收到组委会评审后的书面通知，即表示报名成功。活动将于今年10月10日在莫高窟九层楼广场正式启动。

100位幸运的摄影师届时可以进入并进行实景拍摄的，是莫高窟5个不同时期的代表洞窟。它们分别是——

96窟

即莫高窟标志性建筑——九层楼。创建于初唐时期，此窟为典型的大像窟，内塑有倚坐弥勒大佛像一身，高35.5m，是莫高窟第一大坐佛，因此第96窟又俗称为“大佛殿”。公元684年，武则天当政。为了讨好武则天，薛怀义与僧法明等僧人伪造《大云经》及《大云经疏》，经中道：“一佛没七百年后，为女王下世，威伏天下。”甚至提到武则天就是弥勒下世，理应做“阎浮提主”，“当代李唐，入住天下”。

公元690年武则天登基称帝后，自称“慈世越古金轮圣神皇帝”，并下令全国颁布《大云经》与《大云经疏》，在各州县建大云寺，造弥勒佛像。此窟大佛的营建，是在这样的历史背景下完成的，是莫高窟历史上的一个创举，也是唐初国家强盛、社会稳定和经济繁荣的象征。

148窟

开凿于盛唐时期，窟内塑唐代佛祖涅槃塑像一尊。塑像头南脚北面向东，右胁累而卧，身长14.8m。其后为清代塑72弟子像。西壁画莫高窟现存最长一铺涅槃经变。南北佛龛原塑密教题材不空绢索观音与如意轮观音，现为清塑过去佛与未来佛。东壁（南）为药师佛经变、东壁（北）为观无量寿经变。前室现存碑文记载，本窟是盛唐时期敦煌豪门大姓李太宾于大历十一年（776）前建成的功德窟，故又称“李家窟”。

61窟

五代后期敦煌归义军鼎盛时期曹元忠的功德窟。因主要供养文殊菩萨，故又称“文殊堂”。此窟为殿堂窟形，上有覆斗形顶，中设中心佛坛，佛坛后部有背屏联结窟顶。洞窟规模宏大，气势雄伟。窟中原有塑像已毁，只残留文殊菩萨坐骑狮子的尾巴。东壁画维摩诘经变，南壁西起画楞伽经变、弥勒经变、阿弥陀经变、法华经变、报恩经变和思益梵天所问经变，西壁画五台山图，南西北壁下部画佛转。

428窟

开凿于北周时期，主室平面近180㎡，四壁及佛龛四周共绘有一千一百八十九身供养人像。北周武帝为通好西域，结姻北狄，聘娶突厥公主阿史那为皇后。随之西域的音乐、舞蹈和美术，如潮滚滚，再一次通过河西涌入中原。于是，一种“面短而艳”的西域佛教艺术风格，在河西和中原各窟同时问世，尽显西域文化的美妙。

17窟

曾发现公元4世纪至11世纪历时七个世纪的数以万计的古代佛经写本、绢画等文物而被称为“藏经洞”，是在清理第16窟甬道积沙过程中偶然发现的。原为晚唐河西都僧统洪辩（古写为“䛒”，今按通用简化字，写为辩）即吴和尚之禅窟，洪辩和尚去世后，其下属僧徒或吴姓本家，改禅窟为影堂。在窟中塑其真容，绘壁画，又将唐皇敕封告身、诏书及信物名牒等内容刻碑，立于窟内，以求“万岁千秋”，永世传名。该窟实际上成为洪辩和尚之纪念窟。

此外，莫高窟南区石窟群外景、北区残窟群外景、莫高窟标志性建筑九层楼和旅游管理现状等，也供摄影师拍摄创作。创作活动还包括敦煌境内的阳关、玉门关、河仓城等丝路历史遗迹，雅丹、鸣沙山、月牙泉等大漠自然风貌、及敦煌的城市建设、人物风情。

敦煌研究院向澎湃新闻记者表示，此次进入洞窟的实景摄影活动，将严格遵照《文物保护法》和相关法律法规，与每位摄影师签订协议，实行分组交叉时间段进入洞窟，文物现场派专门人员引导和调度，提前架设文物保护设施等，确保文物安全的前提下，实现艺术创作。

届时，窟内设固定光源，不能在窟内使用闪光灯或自带光源，服从工作人员的调度安排。与此同时，活动还会遵守文物保护单位的规章制度和开放时间，不干扰影响游客的旅游参观。

活动细则见http://public.dha.ac.cn/content.aspx?id=141997081304，报名申请表见http://public.dha.ac.cn/files/EditorFile/20160615/6360159044954003906219409.docx

，填写后发送至邮箱dhphoto@dha.ac.cn，附本人彩色证件照片和身份证扫描件。

（本文中所有图片皆由敦煌研究院文物数字化研究所所长、甘肃摄影家协会主席吴健拍摄，由敦煌研究院授权澎湃新闻使用）