法制日报刊文：“挟尸要价”不仅仅是家属与捞尸者间个体问题

法制日报8月28日消息，据媒体报道，8月14日，一场暴雨把王随燕冲到河里，15日凌晨，尸体被黄河岸边打鱼的村民白某等人打捞上来，联系到死者家属后，白某等人要价10万元，才答应归还尸体。19日下午，记者获知当地地方政府介入此事，许诺死者家属不用交钱，就可尽快把遗体接回。而对于打捞看护遗体村民的补偿，目前尚未形成方案。

敬畏逝者是自古流传下来的善良风俗。当亲人不幸遇难，找回尸体，对于家属而言，无疑是最大的慰藉。然而近年来，“挟尸要价”事件却屡见报端，每次都会引来舆论关注与鞭挞。有必要指出，“捞尸”多数发生于大江大河之中，“捞尸者”并没有打捞遗体的义务。无论初衷是什么，他们的确付出劳动，承担起法律与职业之外的义务，甚至为了保存尸体还付出不小经济成本。

不得不说，“捞尸”行为本身是一种善举，在法律上，也构成了“无因管理”，家属有必要向捞尸者支付必要费用。可是，在我国的无因管理制度中，捞尸者只能向家属主张必要管理费用，并没有报酬请求权。当捞尸者过于夸张的暴利主张得不到家属认可，也得不到法律支持，就容易产生民事纠纷，甚至当捞尸者拿尸体要挟家属，威胁家属不给钱就毁尸，则将涉嫌敲诈勒索罪，构成恶性刑事事件。

若是放任捞尸者漫天要价，显然有违社会公平，违反善良风俗。若是只由家属支付“必要费用”，一方面相关费用标准模糊，容易引发争端；另一方面，这也可能让捞尸者失去积极性，让家属们在客观上丧失取回亲人尸体的机会。此外，还可能让捞尸者因为找不到死者家属，徒劳一场，乃至对尸体乱扔乱弃。

其实，“挟尸要价”问题不仅是家属与捞尸者之间的个体问题，更是一个社会问题。某种意义上，不明尸体还意味着可能存在犯罪。人们在发现尸体后，有法定义务向国家报告，而国家也有职责及时接收尸体，并判断是否存在犯罪，是否为无头案件的破案线索。在国外，相关国家职能由验尸官制度或者检察官制度来实现。

遗憾的是，目前我国尚未形成相关制度，这也使得不明尸体的归属与处理，成了纯私权领域问题，而忽略了国家的职责，不仅是争端的调停者、裁判者，还须扮演更重要角色。当无名尸体出现，国家有必要对之进行妥善处理、安置，乃至对于尸体管理者给予一定奖励。实际上，逝者不仅是家属们的亲人，更是国家曾经的公民。只有逝者得到尊重，生者方能有尊严。

(本文原题：《尊重逝者，生者方能有尊严》