成龙捐赠兽首被移除,台媒斥失礼“几尊兽首就能统战台湾?”

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2016-09-24 15:13 来源:澎湃新闻

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日前,台北故宫博物院院长林正仪征询收藏、艺术界,以“艺术性不够”为由,决定将兽首移除。
自成龙捐赠的兽首展示以来,曾遭“赝品”、“文化统战”的质疑,还曾被泼红漆,命运坎坷。日前,台北故宫博物院院长林正仪征询收藏、艺术界,以“艺术性不够”为由,决定将兽首移除。
12生肖兽首原是清朝皇家园林圆明园海晏堂前喷水池的一部分,由清廷意大利籍画家郎世宁设计,在英法联军火烧圆明园时遭劫掠,流散至世界各地。曾拍电影“12生肖”的成龙,以现代工艺复刻12生肖,并将它送给台北故宫博物院、新加坡国立亚洲文明博物馆等博物馆。
设计者姚仁喜:移除不影响建筑设计
兽首在去年底台北故宫博物院南院开幕典礼上,由成龙亲自送给台北故宫博物院。却因具高度政治争议,在南院设置才3天,便遭一对男女泼红漆。现任院长林正仪上任前表示,要跟各界沟通讨论、决定兽首去留。
林正仪表示,他上任后征询各界意见,都赞成移除。收藏界与艺术界认为兽首“艺术性不够”,在地民众则认为“政治争议性高”,不应该放在中庭入口处如此重要、显眼的位置。至于台北故宫博物院南院设计者姚仁喜,则未对兽首移除表示赞成或反对,但认为移除兽首并未影响建筑设计。
成龙回应:故宫对于“尊重文明,保护文化”有不同态度,“那我们也尊重”
惊闻捐赠的兽首将遭移除,成龙也发声明表示,当初捐兽首给台北故宫博物院,是因为台北故宫博物院是一个“尊重文明,保护文化”的单位;若故宫对于“尊重文明,保护文化”有不同态度,“那我们也尊重”。
成龙团队指出,成龙将兽首捐给台北故宫博物院时,想表达的“尊重文明、保护文化”的态度已经完成,“这整件事是一个态度传达的艺术行为”。
成龙也曾捐赠一组相同的兽首给新加坡国立亚洲文明博物馆。兽首去年底矗立于台北故宫博物院南院后,引发争议。当时成龙曾发表“致全球博物馆及文化工作者:来自成龙先生的一封信”,说明制作兽首的来龙去脉。
他在信中表示,拍以兽首为主题的电影“12生肖”前,便已想清楚要复刻12兽首,让它成为“传达讯息的时空胶囊”,“让更多人理解到文化遗产是属于全世界……学会尊重不同异文明的文化应当成全人类共识。”
台北故宫博物院前院长冯明珠,任内曾提四大理由说明不拆兽首的原因。理由包括:兽首装置象征泛亚洲文化,非“文化统战”;兽首是现代仿作而非“赝品”;兽首为装置艺术作品;台北故宫博物院接受捐赠是因为兽首本身,而非成龙的身分等。
对“兽首确定拆除”一事,冯明珠表示惊讶,但自认已非院长,“尊重现任院长作法”。
台湾联合报评论:几尊兽首就能统战台湾?
台北故宫博物院南院打算拆掉成龙集团赠送的十二兽首,这种行为既无礼又无聊。人家特地送来的礼物,不管你喜不喜欢,都是出于好意,既然已经收下又拿来装点门面了,公然把它拆掉就是失礼。
即使改朝换代,但做为世界级的博物馆,就该展现世界级的泱泱大度。搞这种小动作,只会让人觉得鸡肠鸟肚,缺乏包容格局。
不知台北故宫博物院是不是太闲太无聊了,专在这种小事情上伤脑筋。为了合理化拆除的行为,院长说了一大堆理由,诸如因为是复制品,不是公共艺术,缺乏艺术性,还要顾及社会性与政治性观点,又请教原设计者,确定拆除后,不会破坏整体景观等等。
这些大部分都是莫须有的借口,所谓艺术性与否,往往是很主观的,也不能院长一人说了算,何况很多公共艺术看起来也不怎么样,甚至对景观的破坏性更强。虽然兽首拆了不会影响整体景观,可是不拆也一样对景观无碍吧?何必多此一举?
说穿了,理由只有一个,就是所谓的“社会与政治观点”,更直白地说,就是认为这些圆明园的兽首是“文化统战”。
日前,与家人一起到南院参观,当天游客不少,在园区走动时,也会讨论一些兽首的生肖,但就是没听到有人表示反感。那些动辄说“文化统战”,甚至搞喷漆的人,未免对台湾人的自主意识太缺乏信心了。小小几尊雕像,就能统战台湾了?有那么严重吗?
新当局上台以来,未见正面的施政绩效,但搞批斗、修理人,却非常在行。或许台北故宫博物院不堪寂寞,也要来共襄盛举吧?相信深绿人士必然拍手叫好,而当初泼漆的“爱台愤青”,说不定也有机会轻判甚至获判无罪,被封为英雄。(原题为《台媒笑问:几尊兽首就能统战台湾?》)
责任编辑:蒋子文澎湃新闻报料:4009-20-4009   澎湃新闻,未经授权不得转载
关键词 >> 成龙 兽首 台北故宫博物院

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