走近印尼米南加保族，一窥真实的母系社会

在最近播出的马来西亚神剧《美丽新世界》中， “女尊男卑”的社会颠覆了很多人的三观。事实上，现实世界中确实有着和剧中类似的“母系社会”。印尼的米南加保族就是如此。在这个民族中，女性占据了主要地位，社会结构、家庭关系都和神剧中颇为相似。不过，和剧中不同的是，族内的女性和男性在一定程度上达到了“平等共处”，并且一直延续着他们的文化习俗。

本文为编译，有少量删节。来源：bbc

米南加保族是印度尼西亚西苏门答腊岛高地上的原住民，这个民族存在世界上规模最大的母系社会制度。

传说在12世纪中期，建立了Koto Batu王国的国王Maharajo Dirajo去世后，留下了三任妻子和三个襁褓中的男孩。他的正室Puti Indo Jalito接管了整个王国，并负责抚养所有的孩子，由此而为后来的母系社会播下了种子。

“母仪天下”

这样的社会中一切都是由女性来统治的。在这种独特而复杂的社会结构下，诸如稻田和房屋等财产，都是由家中的女儿所继承的。孩子随母姓，而男性则被视为妻子家中的客人。

宗教的融合

在印度佛教传入以前，米南加保人一直是崇拜自然元素的万物有灵论者。如今，他们的文化既保留了最初的内涵，又融入了佛教元素，他们会依托巫师来治疗疾病，预言未来。此外，米南加保民族还融入了伊斯兰文化的一些特色。

特别的婚礼仪式

米南加保族人结婚时，新郎会迁往新娘的“娘家”，和她的家庭一起居住。结婚是非常繁复的事情。在婚礼当天，新郎会被接到新娘家里举行典礼。婚礼的仪式则是依据传统所进行的。新郎还会被跳舞的女孩和打鼓的男人们所围绕，接受他们的欢迎。新娘的家人会穿上他们最好的传统服装，头上则顶着送给新郎的彩礼和食物。

平等相处

婚姻会给米南加保族的女人带来社会和经济上的优势，年长的女性会掌管家族里的一切。作为一家之主和地主，她们负责仲裁和解决争端，在调停夫妻矛盾和主持各种仪式中扮演了重要的角色。

米南加保族的男人们可以有固定的收入来源，并负责孩子的抚养费用。许多人离开村庄去谋生，只是偶尔才会回到故乡。在这样的情况下，他们对家里的事情没有任何发言权。

胜利的野牛

传说，当Majapahit帝国的国王向米南加保宣战时，国王却提议用野牛大战来代替战争。米南加保的野牛将它尖锐的牛角刺穿了敌国野牛的肚子，从而获得了胜利。据称，米南加保这个名字中，“米南”意指胜利，而“加保”则意为野牛。这也就是为什么米南加保族的房屋和女子的传统头饰都是牛角状的。

骄傲的彩旗

虽然对于母系社会衰落的预言一直存在，但是这个民族一直骄傲地保留着自己的传统，并努力让自己经受时间的考验。

图中的彩旗并非德国国旗，而是米南加保族族旗，旗子上的三个颜色代表了这一民族三大地区的特色：Luhak Limopuluah Koto的反叛天性，Luhak Agam的勇敢以及Luhak Tanah Datar的文化根基。