研究利玛窦有了新资料，《利玛窦明清中文文献资料汇释》出版

作者汤开建教授，以及来自澳门特别行政区政府文化局、上海社会科学院宗教所、复旦大学、同济大学、上海师范大学、上海大学、南京大学的数十位专家学者与会并进行了学术交流。

利玛窦（1552年10月6日年-1610年5月11日），号西泰，又号清泰、西江。意大利的天主教耶稣会传教士、学者。明朝万历年间来到中国传教，其原名中文直译为玛提欧·利奇（Matteo Ricci），利玛窦是他的中文名字，王应麟所撰《利子碑记》上说：“万历庚辰有泰西儒士利玛窦，号西泰，友辈数人，航海九万里，观光中国。”利玛窦是天主教在中国传教的最早开拓者之一，也是第一位阅读中国文学并对中国典籍进行钻研的西方学者。

关于利玛窦的研究，若从1615年金尼阁(Nicolas Trigault)根据《利玛窦日记》编纂《基督教远征中国史》算起，迄今已逾400年。其间涌现了一大批世界级的顶尖研究专家，出版了一批利玛窦研究的优秀著作，海外学者如汾屠立（Pietro Tacchi Venturi）、德礼贤(Pasquale D'Elia)、裴化行(Henri Bernard)、邓恩(George H. Dunne)、平川佑弘、塞比斯(Joseph Sebes)及史景迁(Jonathan D. Spence)、洪业、罗光、方豪等；中国学者如朱维铮、张铠、林金水、许明龙、沈定平、张西平等。其间，有关利玛窦研究的各种论文发表不下万种。

上海古籍出版社社长高克勤介绍：“早在20世纪90年代，国际汉学界之利玛窦研究已成为一门‘热学’。21世纪以来，利玛窦研究更受国际汉学家热捧，随着中国改革开放力度的进一步加大，中国学术研究进一步与国际学术的接轨，国内对于利玛窦研究的热情也越来越高。继2004年黄时鉴先生利玛窦研究的专书《利玛窦世界地图研究》出版后，近三四年间，翻译出版的利玛窦传记作品就达三种之多：意大利菲利浦·米尼尼(Filippo Mignini)《利玛窦——凤凰阁》、意大利华裔学者宋黎明《神父的新装：利玛窦在中国（1582-1610）》、美籍华裔学者夏伯嘉《利玛窦：紫禁城里的耶稣会士》。可以说，在世界汉学研究领域，一门崭新的学问——‘利学’已蔚然而成。”

但令人遗憾的是，在以往相关研究成果中普遍存在着一个问题，西方学者无法全面掌握和利用中文文献中的利玛窦资料，而东方学者亦未能全面掌握和利用第一手的西文利玛窦资料。

《利玛窦明清中文文献资料汇释》书封。

本书作者汤开建是澳门大学历史系教授，长期致力于澳门史、中国天主教史、中西文化交流史研究，坚持原典史料与理论阐释并重。澳门特别行政区政府文化局副局长陈炳辉表示：“此次出版《利玛窦明清中文文献资料汇释》一书，目的在于将现已公布和翻译的意大利文及其他西文的利玛窦资料与所辑录的利玛窦中文资料融汇比证，以求更加清晰、准确地认识利玛窦及利玛窦时代，推动方兴未艾的‘利学’走向纵深。”

《利玛窦明清中文文献资料汇释》主要收录明清文献档案中关于利玛窦研究的专门史料，上起明朝中叶，下至清朝末年。全书共分“碑传”、“序跋”、“公牍”、“述论”、“诗柬”、“杂纂”六卷，内容主要涉及利玛窦的生平介绍、在华活动具体事迹、著述思想及中国社会的反响与评价，全面展现了利玛窦来华后对中国社会产生的影响。

汤开建教授介绍：“书中所称‘汇释’，主要是将两种有关利玛窦研究最为重要的意大利文资料——利玛窦日记、利玛窦书信及庞迪我书信中的有关内容，与书中所辑录的史料进行比证，汇于一处，相互释义。对于利玛窦研究中的诸多问题，汤开建也作了严谨考证，包括文献版本、史实及一些与目前学术界不同的看法；同时还收录学术界关于利玛窦研究的最新学术成果，以加强对引述史料的补证。”

《利玛窦明清中文文献资料汇释》中所收“资料”，来自全球各大图书馆、各种数据库及各地方私人藏书中的四百余种文献，录入本书者630余条。汤开建教授对其中错综繁杂的人事、思想、书籍、版本等问题加以细致的点校整理和详尽的阐释考证。

“其中有一些我收集到的稀见材料，诸如刘承范《利玛传》、徐时进《鸠兹集》、王同轨《耳谈类增》、利玛窦、徐光启《开成纪要》、周献臣《莺林外编》、朱怀吾《昭代纪略》、魏渠斌《药房偶记》、应撝谦《天主论》、刘凝《天学集解》等，以前很少有学人关注和研究，此次整理出版，希望可以弥补利玛窦相关文献搜集和整理的不足。”汤开建教授说道。

利玛窦相关文献的缺乏，是让不少研究者遗憾和烦心的事。南京大学学衡跨学科研究院教授宋黎明在会上发言时说道：“我曾经写过利玛窦小传，结果在后来看到一些西语的资料时，发现很多内容要推倒重写。汤教授为我们研究者提供了众多珍惜的文献材料，无疑将对方兴未艾的‘利学’研究起到不可替代的推动作用。”

复旦大学历史地理研究所教授周振鹤也肯定了此书的出版：“把资料收集齐全了，历史的面貌就会自然呈现。”