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甘肃灵感之旅 · 陇南 | 品味魅力人文

2018-12-16 19:54

来源：澎湃新闻·澎湃号·政务

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甘肃灵感之旅·陇南

品味魅力人文

陇南乞巧女儿节

“中国乞巧女儿节”是甘肃陇南的一张文化品牌，陇南（西和）乞巧女儿节是非物质文化遗产，从每年农历七月初一前夜开始，到七月初七晚上结束，历经七天八夜，姑娘们以虔诚的心情、隆重的仪式，祈求“巧娘娘”赐予聪慧、灵巧和如愿配婚、生活幸福美满。其活动传承之久远、唱词之淳朴、歌舞之精彩、情感之真挚、程式之完整、人数之众多，在国内独一无二，绝无仅有，是中国古代乞巧民俗的“活化石”，是名副其实的“中国女儿节”。

八月的陇南，千山滴翠、万水欢歌，以“展现乞巧魅力促进文旅融合”为主题的第九届陇南乞巧女儿节，小雨中在农历七月初一（至初七)在“中国乞巧文化之乡”陇南市西和县如期举行。

陇南历史悠久，文化厚重，有大量的中国早期的仰韶文化、马家窑文化、齐家文化、寺洼文化遗址遗存，是人文始祖伏羲的诞生地，中国历史上第一个封建王朝秦王朝的发祥地。《诗经•秦风•蒹葭》等十余首歌谣就发端于此，其中“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”中的“水”就是指流经陇南市西和、礼县的西汉水。诗仙李白曾醉卧陇南青泥岭，留下了“蜀道之难难于上青天”的千古绝唱。诗圣杜甫曾留寓陇南留下《法镜寺》、《青阳峡》、《龙门镇》等著名篇章。

美丽陇南，因厚重悠久的历史文化和秀美迷人的自然风光，展现出独特魅力。陇南素有“秦陇锁钥、巴蜀咽喉、陇上江南”之称，因其丰富的资源和生物多样性，被誉为“复杂的宝贝地带”。这里，是人文始祖的诞生地，大秦帝国的发源地，悠久的历史和厚重的文化，养育了勤劳善良、心灵手巧的陇南儿女，留下了几千年传唱不衰的乞巧民俗。

在历届乞巧女儿节诸多专家学者的倾心支持下，乞巧女儿节这一民俗揭开了神秘的面纱，绽放出独特的文化魅力，成为陇原大地上一颗璀璨的明珠和靓丽名片。盛情西和，与各界朋友共享这一文化盛宴，共同品味陇上江南的独特风韵，体验乞巧之乡的迷人风采！

乞巧，作为一项传承千年的民俗活动，千百年来，陶冶了广大女性尊老爱幼、勤俭持家、相夫教子的美好品德，促进了家庭和美、邻里和睦、社会和谐。

乐途旅游网与乐途灵感旅行家：朱文鑫

杜少陵祠

杜少陵生前游历甚多，生前生后各地多建有草堂、旧居、公园、公祠等，以纪念这位“上悯国难、下痛民穷”的唐代现实主义诗人。但以成都的杜甫草堂为甚，随着游客增多，早已喧闹声杂，并不清静。

光杜甫草堂全国就建有多所，位居成县县城东南3.5公里处的凤凰山麓、青泥河两岸这处，算得上峻山秀水、清幽雅静。诗碑廊静思

和占地面积高达300亩的成都杜甫草堂相比，远在陇南的杜少陵祠就显得小多了。除了拾阶而上，层层递进的五道匾额分别是“杜公祠”、“杜少陵祠”、“杜甫草堂”、“诗圣祠”、“子美草堂”外，几无照壁、塔楼乃至花园。一如杜甫经同谷入成都的先后两处居所：同谷“自负薪采栗（新旧两《唐书》语）”，在成都受友人资助后从古寺移至浣花溪边，茅屋“草堂”虽简陋，但毕竟为其遮风挡雨四年之久。

但碑廊才是祠堂的精华。清雅之地，重温圣人诗作，无人催促，尽可慢慢追古思今。

如果说进得大门后的四道匾额的楹联多是对“诗圣”诗歌直截了当的赞颂，那么一入“开门见山”的公祠，两侧以“傍凤台依龙峡”开头的上联即点出此颠沛之所是在甘肃成县飞龙峡口的凤凰台山，下联则以“忧社稷哀黎民”一语道破“诗圣”由来：诗艺精湛，对中国古典诗歌影响非常深远。本人更是一位忧国忧民的人民诗人。

就拿在同谷的月余时间来说，这位高产的诗人共作诗20多首，接连创作出《龙门镇》、《石龛》、《积草岭》、《泥工山》、《凤凰台》、《万丈潭》、《乾元中寓居同谷县作歌七首》、《发同谷县》等十几首诗篇，记山水，伤乱离，怀亲友，抒襟艳，有对个人遭遇的悲慨，也有对国家和民族的前途与命运的期望和憧憬，其中尤以《凤凰台》，《乾元中寓剧同谷县作歌七首》为其代表作，与之创作的名篇《三吏》、《三别》等相辉映，达到了唐代诗歌甚至古代诗歌的最高境界。

杜甫一生创作了近1500首诗歌，杜公祠碑廊里的诗选哪些大有考究。细细看来，虽然第一块石碑居然放的是杜甫写好友李白的《饮中八仙歌》：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”但碑廊所选代表作，无不反映了杜甫颠沛流离、由盛到衰的仕途及生活经历。

天宝三年（公元744年）四月，杜甫在洛阳与被唐玄宗赐金放还的李白相遇，两人相约同游梁、宋（今河南开封、商丘一带）。之后，二人一同寻仙访道，谈诗论文，结下了“醉眠秋共被，携手日同行”的友谊。

把写李白的诗放在碑廊首位，我猜测以此友谊据证，算对诗仙、诗圣地位孰轻孰重的间接回应。

虽然石碑有《戏题王宰画山水图歌》的“十日画一水，五日画一石”雅趣，也有《曲江二首》“且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇”醉意，但自唐肃宗乾元二年（公元759年）秋，安史之乱战火方炽，杜甫因疏救房琯被免去左拾遗之职，贬华州司功参军。为避战乱，他弃官西行，经长安至秦州，后携妇将雏，来到同谷。

写秦陇地区山水，唯有杜甫连章纪行。且读碑廊里的《青阳峡》：“塞外苦厌山，南行道弥恶。冈峦相经亘，云水气参错。林迥硖角来，天窄壁面削。”青阳峡即青羊峡，是杜甫同谷之行的必经之路。山路之险峻、交恶，恰如杜甫之波折人生。

在同谷艰难生存1个多月后，同样在冬天，杜甫从同谷取道东南，经栗亭，木皮岭，白沙渡一线，到了西南重镇成都府。从此，在四川各地留下或清雅或雄浑诗篇。其中，自然少不了那首世人皆知的《茅屋被秋风所破歌》。

读碑至此，天色渐暗，劲风拂面竟无知觉。我忽感叹这位身前心怀天下、怜悯百姓的一代豪杰竟被一屋所困，被饥饿所掳，乃至寓卒湘江。他旅居的寓所就连草堂也是后来修葺扩建，已与他无关。就连成县这一短时避难处，也是杜甫离开同谷长达一个多世纪后，唐懿宗咸同四年（公元873年），才有成州刺史指出故居尚存，直至公元1121年有了新祠。

安得广厦千万间？叹杜公祠堂后世衍，怎一个迟字了得！凤凰台争红

打断碑廊静思的是一季红叶。

凤凰台，山名，成县东南七里飞龙峡口。少陵祠，恰居凤凰山麓。

入得杜少陵祠后，漫步随处台阶，抬眼望，对面峻岭姹紫嫣红，红绿相间，有的如杜鹃滴血，有的如红豆相思，你争我艳，好不热闹。

如果说祠前的这条秦岭余脉打开了深秋的潘多拉魔盒，那么关于红色的这场真正较量是在少陵祠的山后展开。拾步到祠堂最高处的“子美草堂”，在杜甫塑像拜过后，就可绕身至祠堂后欣赏这陇南美景了。

秦川多黄栌，这种变色灌木植物喜光、耐寒耐旱，漫山遍野。当秋季昼夜温差大于10℃时，叶色变红。北京香山红叶也大多是同一树种。但这里没有游人如织，叶多孤芳自赏。

可惜杜甫当年跋涉至此，已至隆冬，未赏及这如火秋色，抑或地貌和今日迥异，他眼中的山非此山。

虽未在诗篇中提及红叶，但两大凤凰台名篇背后的才华之争倒是有些雅趣。

先看杜甫的《凤凰台》，“亭亭凤凰台，北对西康州。西伯今寂寞，凤声亦悠悠。山峻路绝踪，石林气高浮。安得万丈梯，为君上上头。恐有无母雏，饥寒日啾啾。我能剖心出，饮啄慰孤愁。”显然，这是杜甫自秦入蜀时寓居同谷所作。

李白豪迈不羁，到南京登金陵凤凰台时也写了一首诗，叫《登金陵凤凰台》。全诗如下：“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”

同是凤凰台，一个在甘肃成县，一个在江苏南京。两大诗人虽同有惆怅，但处境不同，寓意大为不同。

作为友人，李白的这首诗可不是和杜甫隔空喊话。一个有趣的故事是李白看到崔颢的《黄鹤楼》叹服不已，遂登金陵凤凰台吟之。但至今，那句“白云千载空悠悠”更广为传唱。

斗技如同这满目争红，终将雨打风吹去。

但唯有这眼前少陵祠，历经风雨，所幸世代修缮。

诗圣忧国之心未老，无需作伴。

乐途旅游网与乐途灵感旅行家：文静

甘肃秦文化博物馆

在上世纪的后半叶，秦始皇兵马俑和秦始皇陵相继在陕西被发现，这一历史学界的重大发现轰动了海内外。秦，这个从奴隶社会走进封建社会的第一帝国也逐渐引起了学术界和历史爱好者的兴趣。人们都知道，始皇扫六合建立了中国历史的第一个大一统封建君主制国家，这个幅员辽阔帝国的中心就在如今的陕西。但是却很少人会了解，陕西并不是秦人的发祥之地，1990在甘肃陇南礼县境内发掘的多处秦人贵族墓葬，让人们逐渐的认识到，这片土地就是《史记》中记载着的秦人故里“西犬丘”。

甘肃秦文化博物馆

甘肃秦文化博物馆

司马迁在《史记》中叙说了这样的一段故事，嬴姓秦人的先祖为周天子养马，他们的封地在遥远的西部边陲，其中一支就居住西犬丘。这里，处在抵御戎族入侵的前沿。周幽王时期，犬戎攻破镐京，杀死周幽王，随后幽王的儿子平王在申（今河南南阳）即位，并在秦人的保护下迁都洛阳。正是因为这样的功绩，秦人首领被封为西陲大夫，秦国也从此开始了东进争霸的历史。而这样的一段历史故事，就在礼县的甘肃秦文化博物馆中被生动的展现在浮雕之上。

甘肃秦文化博物馆

甘肃秦文化博物馆

坐落在陇南礼县的甘肃秦文化博物馆是一座坐西向东充分体现厚重雄宏秦汉风格的建筑，在这座始建于上世纪90年代的博物馆内收藏和展示了大量秦早期文物。在1994年至2006年短短的十几年时间里，国内的考古机构对礼县境内的大堡山秦国墓地进行了抢救性发掘。在这里，考古人员相继发现了大量的珍贵文物，正是这些重见日月的珍贵文物，使学术界开始认为“礼县是秦人的发祥地和摇篮”。

甘肃秦文化博物馆

甘肃秦文化博物馆

在甘肃秦文化博物馆的二层展厅内，一件件出土自礼县的精美文物和详细的图文向游人讲述了秦人和秦文化的历史，三个展厅以“牧马西陲，屏卫周室”、“襄文建功，礼乐文明”和“车马杨威，东进关中”为主题把历史发展的脉络铺陈开来，叙述了一段精彩的历史赞歌。在馆内，功收藏了相关文物4000多件，其中一级文物就有70余件。

甘肃秦文化博物馆

甘肃秦文化博物馆

博物馆的镇馆之宝，就是一件国家一级文物蟠虺纹的车型器，这尊青铜器物至今人们还不知道它的具体有途，有人说是首饰盒，也有人说是秦人装殓尸体的棺椁模型。文物的上面有四只鸟，四个鸟可以同时旋转，也正是同时向外旋转小鸟的动作，就可以打开这个小盒，这也正是这件文物精美和令人赞叹的地方。在模型的顶部中心位置，分别是人和熊的塑像，这也证实了秦人崇尚熊这一生物的习俗。

甘肃秦文化博物馆

馆内的另一件精美一级文物是蟠虺纹扁圆盉，这是一件秦人使用的青铜调酒器。这件通神绘有蟠虺纹的青铜器上有36只小动物，其中最为精美的一只也就是回头虎了。在博物馆内，诸如编钟的其它物件上也有出现回头虎的雕像。有人说，回头府的塑像是象征着秦人回望着自己的故乡“山东”，所以至今在学术界也有部分的学者认为秦人的故乡在山东地区，他们是后来迁徙至河西的。