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是魔童也是孝子,来自通俗文学的角色如此复杂而令人难忘

2019-11-07 16:52
来源:澎湃新闻·澎湃号·湃客
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原创: 张怡微 文学报

无论是爱说“你放心”的孝子哪吒,还是满口“顺父母言情”的孙悟空,他们都带有恶魔性,却又心怀恻隐心。他们对长辈的爱,带有非常复杂的滋味,有徒劳、有忍耐、也有自我说服,而不是单一的温馨、懂得、慈悲。他们的故事多少有让人心疼的那一面,这或许就是通俗文学的力量所在。

魔童孝子

文 / 张怡微

几乎每一年,我们都能在电影里看到西游故事的影子,新的文化土壤又会产生新的“CP”、新的顶流人物、新的情感结构。如今年的哪吒敖丙,因为太受欢迎了,他们甚至有了自己的组合“藕饼”,还成为了上海美术电影制片厂为2022年北京冬奥会制作的动画宣传片主角。李安导演的《双子杀手》,仔细看亦有西游故事中“真假美猴王”的影子,两个猴子都是真的,在技术时代通过“克隆”就可以实现,4K/3D/120帧的“二心搅乱大乾坤”,对于熟悉这段故事的读者而言,真心与妄心两个势力的对峙与争斗,恐怕也不会很陌生。

■ 上美厂为2022年北京冬奥会制作的动画宣传片截图

今年,我在复旦大学本科生通识教育课程中开设了《西游记》导读课,有机会和年轻人一起重新阅读西游、讨论西游,学程过半,收获良多。好的作品,总是经得起一再细读,每个时间进入它,都会收获不同的意义。读到哪吒的时候,电影院里的哪吒热还没有过去,于是又翻了一遍《封神演义》,看到不少有趣的事。我们“80后”一代,对“哪吒”这个人物的认识,受到上海美术电影制片厂动画电影《哪吒闹海》的影响很大,2017年我曾经也写过一篇《他本是一世无双》给《文学报》,致敬这位失败的儿童英雄。

■ 上美厂《哪吒闹海》

电影《哪吒之魔童降世》对《封神演义》的许多细节做了替换和修订。如果我们回到《封神演义》,则会看到不太一样的风貌。《封神演义》的缘起是纣王诗亵女娲,代价是断送成汤六百年。七年本来就是一个宿命的诅咒,哪吒知道自己七岁了,逃不掉这个安排,他在等待,具体会发生什么心里也不一定清楚,所以一直叫父亲“放心”,这个不关你我的事,连累不到你。后来,哪吒出去玩耍,天气热下水洗澡,搅乱了龙宫,被一夜叉浮上来骂了一顿,就把他打死了。又上来的就是敖丙,也是要刺他。哪吒用混天绫裹龙上岸,一看是条龙,心里想龙筋最贵气,所以抽了筋,想回去送给爸爸当束甲。结果李靖一点没感到儿子是为了孝敬他,反而吓死了,当时,哪吒说的居然是“父亲放心”,龙王要这个龙筋的话还给他就是了。李靖怕事,也不好好教育,也不正面处理。敖光前来复仇之后,李靖又怪哪吒,哪吒再次说:“老爷,母亲,只管放心……”哪吒可能是除了《红楼梦》中贾宝玉最爱说“你放心”的小说人物了。哪吒练习射箭,不巧射死了石矶娘娘的门人,哪吒本人也不知情,石矶娘娘找李靖问罪,太乙真人介入调停,最后真人说:“哪吒,你快去!四海龙君奏准玉帝,来拿你的父母了。”哪吒听得此言,满眼垂泪,恳求真人:“望师父慈悲弟子一双父母,子作灾殃,遗累父母,其心何安。”道罢,放声大哭。然后才有剜肠剔骨,成全孝名。哪吒死后,托梦给母亲造一座哪吒行宫,可是李靖怕自己的官位不保,一鞭把哪吒金身打碎,还骂老婆:“你生的这个好儿子,还遗害我不少,你要把我这条玉带送了才罢……白白的断送我数载之功!”就这样一个问题父亲,对孩子的爱毫不领情,在电影里被改成了一个慈父,愿意替儿子受罪,其实原本是儿子很想保护他。

■ 上美厂《哪吒闹海》

《封神演义》有许多西游故事的影子。值得注意的是,抽龙筋这个动作,《大唐三藏取经诗话》中就有,“猴行者骑定馗龙,要抽背脊筋一条,与我法师结条子……猴行者拘得背筋,结条子与法师系腰。法师才系,行步如飞”。而《西游记》,也在隐微处试炼过“孝”的真谛。

百回本《西游记》第二十九回宝象国、第三十二回平顶山莲花洞两难,都有一个“孝”字萦绕(如金角大王要请母亲来吃唐僧肉、后“老魔挂了孝服”)。百花羞让唐僧带封信给国王,当时说的理由就是“思量我那父母,不能相见”。“家书”本来就有“孝”意,书中开头就写“不孝女百花羞顿首百拜”、“正含怨思忆父母……”落款是“逆女”,但小说中她并不是主动私奔的,她的确是八月十五被奎木狼掳走的。

百花羞两次提到奎木狼,对这位丈夫都没有任何带感情的评价,对孙悟空提起时,更是说自己被“摄骗”。百花羞为唐僧求情时,对奎木狼故意提到“自从配了你,夫妻们欢会”,可见心机。奎木狼果然也爱听这个,就放了唐僧。沙僧猪八戒又打回去,奎木狼怒骂百花羞,说的是:“你穿的锦,戴的金,缺少东西我去寻,四时受用,每日情深,你怎么只想父母,更无一点夫妇心?”彼时孙悟空因尸魔一难被逐,回来以后,要摔百花羞那两个孩子,公主说:“我自幼在宫,曾受父母教训。记得古书云,五刑之属三千,而罪莫大于不孝”,行者说,“你正是个不孝之人,盖父兮生我,母兮鞠我。哀哀父母,生我劬劳!(这是《诗经》里的话)故孝者,百行之原,万善之本。却怎么将身陪伴妖精,更不思念父母?非得不孝之罪,如何?”还有什么“顺父母言情,呼为大孝”……其实孙悟空说起这种话来很别扭,因为他无父无母。那时候两个师父都不认他了。

■ 86版电视剧《西游记》中的百花羞公主

在小说中,奎木狼的设置和“孝”的理念是冲突的,孝女身份阻碍贤妻职能,所以他去认亲的过程非常凶狠,还把唐僧变成了老虎。结果自然是丧子,针对的也是“孝”的惩罚。他的遭遇虽然让人同情,前定的因缘,百花羞居然忘记了。百花羞看起来真的对他没什么感情,而且花心思去了解他、顺应他以期逃离。这十三年的婚姻真就是强扭的瓜。

猪八戒请孙悟空回来的时候说,“一日为师终身为父”,大概也是在化用“孝”名。尤其孙悟空对唐僧说,“师父呵,你是个好和尚,怎么弄出这般个恶魔样来?”是针对被逐时唐僧对孙悟空说,“我是个好和尚,不受你歹人的礼”。奎木狼是狼,三藏是恨虎,这一难也是唐僧心魔幻化的虎狼之灾,所以脱难后与孙悟空说,“贤徒,亏了你也”。最后孙悟空归队,故事得以继续进行。

无论是爱说“你放心”的孝子哪吒,还是满口“顺父母言情”的孙悟空,他们都带有恶魔性,却又心怀恻隐心。他们对长辈的爱,带有非常复杂的滋味,有徒劳、有忍耐、也有自我说服,而不是单一的温馨、懂得、慈悲。他们的故事多少有让人心疼的那一面,这或许就是通俗文学的力量所在。

新媒体编辑:郑周明

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原标题:《是魔童也是孝子,来自通俗文学的角色如此复杂而令人难忘 | 此刻夜读》

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