钩沉｜药局弄与同仁辅元堂

上海老城厢乔家路、巡道街之间，坐落着药局弄，《南市区地名志》仅简单介绍：“长243公尺，宽3.8—5公尺，片弹街路。属居民区。”这条看起来短小狭窄的街巷，却与“药”有过不解之缘，在昔日还曾同当地防疫相关。

据《南市区志》记载：“明清两代，霍乱、伤寒、鼠疫、天花、猩红热等时疫，在旧城厢一带时有暴发, 且来势凶猛， 死亡人数众多，及至民国时期，城厢地区,棚户连片，简屋成群，卫生设施落后,天花、霍乱、伤寒、白喉、猩红热、麻疹、肺结核、流行性脑膜炎等传染病频频侵袭,周期流行”；同时又说明：“历史上南市老城厢地区，各地医家荟萃，大小方脉、妇、疡、针、伤、喉、推诸科咸集,代代相沿，且多世家，人才辈出,建树良多。沪上不少中医名家、教授,多有源出于南市者。古代医药一家,随诊给药。清康熙七年（1668），伤外科医生姜宾远在小南门勾玉弄（今钩玉弄）开设姜衍泽中药店,此为有文字记载的上海最早出现的医药分工。随后,又陆续有章大亨、竺涵春(童涵春前身)、姚泰山、宋存德、同德生等年代久远的名中药店。”由此可见，从前上海老城厢一带时疫频繁，幸有不少中医名家悬壶济世。

如今的药局弄

药局弄95弄1—2号，是药王庙（也称神农殿）遗址。药王庙的问世，也是应了民众防疫抗病的心愿。自古以来，大家对著名药师都崇敬有加，不仅生前尊重，离世后还将其奉为神；因神农氏即炎帝既是中华民族的始祖，也是尝百草疗疾病之第一人，所以这里就专门祭供他。药王庙于清代嘉庆初年落成，房屋宽敞：前有戏台，中建大殿，后辟议事堂。嘉庆二十年（1815），进行重修后，形成定例：每年初春时疫易发，经官府张罗，医家和药店在此施诊给药，援助缺医少药的贫民，从而有了“施药局”之说，药局弄大概也由此得名。20世纪50年代，药王庙成为小学校舍；1975年，该小学撤并，药王庙被拆除改建新工房。

值得一提的是，药局弄曾是过去上海最大的慈善机构所在地。嘉庆九年（1804），经上海知县倡议，汇集多家小型善堂成立半官方慈善机构同仁堂（经费部分由官府拨给，部分来自团体和私人捐款），堂址贴近药王庙，它主要行赡老、恤寡、防疫、施衣、施棺、掩埋等善举，并设义校。道光二十二年（1842），上海商人梅益金、海门商人施湘帆、慈溪商人韩再桥等共同发起成立民间慈善机构辅元堂（赊棺局），堂址挨着同仁堂，主要是向无力埋葬疫病亡故者的贫民提供棺木并建义冢。咸丰五年（1855），同仁堂和辅元堂合并，称为同仁辅元堂，扩大了业务范围：增加验尸、清除垃圾、水上救生、安装路灯、修路筑桥等慈善项目。于是，门前长数十米的一条小路，被叫做同仁辅元堂弄（后改为药局弄95弄）。同仁辅元堂作为著名慈善机构，曾为帮助民众防疫作出贡献，因而晚清王韬的《瀛壖杂志》曾说：“沪上善堂林立，而推同仁辅元为巨擘。经费之裕也，章程之善也，而董理者尤能实心行实事。”民国初年，按照上海县议会决议：同仁辅元堂与别的慈善机构联合组成上海慈善团，同仁辅元堂堂址成为上海慈善团总机关。

如今，随着岁月的推移，只有当地高龄老人知道药局弄的身世，讲得出关于药王庙与同仁辅元堂的多种传说。

（作者系九三学社社员）

原标题：《钩沉｜药局弄与同仁辅元堂》