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【解德辉:“行走吕梁”游记㊳】交口千佛寺游记

2020-06-29 04:35
来源:澎湃新闻·澎湃号·政务
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交口千佛寺游记

千佛寺,顾名思义,就是塑有1000尊佛像的寺庙。而交口千佛寺,因千佛洞中有1055尊雕工精细、栩栩如生、体躯合度、形态各异的石刻佛像而得名。又因其是印度婆罗门教传入中国的唯一最早寺庙而声名远播。千佛寺,位于交口县石口乡山神峪村内、209国道旁,地势平坦,交通便利,景观独特,出游便捷。

千佛寺历史文化源远流长。据碑文记载,经考古专家考证:千佛寺兴于元初,毁于明末。后由佛教罗祖真派张老师父修复。又经清朝历代修缮,不幸在“文革”中惨遭破坏,瓦砾成堆,荒芜不堪。今所看到的千佛寺,整体建筑除千佛殿属原存建筑外,其余均为新建建筑。从1992年始,历时六载,交口县政府对千佛寺进行了较大规模修复扩建。庙宇建筑面积约6000平方米,附属建筑面积约10000多平方米,为历史上最大规模的修复工程。

千佛寺,现有大小殿宇20余处:从外到内,中轴线上分别建有山门、乌龟驮香炉、弥勒大佛;二门左右有石麒麟、哼哈二将殿;二门门楼关公殿,左右钟鼓楼;二进院内正面罗祖师殿,东侧华佗药王殿、娘娘殿,西侧老君殿、二郎神殿,二门里侧左右四大天王神殿;再往上走第三进二层建有弥勒佛殿;后对韦驮殿,东有居士室、住持室,西有接待室,正面为千佛殿;再往上走第三层为大雄宝殿。

大雄宝殿,凿建于5.5米,宽3.1米,高3米的砂岩石窟中。洞内正中为释迦牟尼大型石刻造像,左右各有两个菩萨和两个侍者。释迦像衣着庄重,面目慈祥,结跏趺坐,帛带斜绕肩搭帔帛,右手两指上竖,此手印举世罕见。佛像基座为莲,两侧侍立似为护法梵天。菩萨皆结跏趺坐,发髻高耸头戴宝冠,周身严饰璎珞。石窟四周刻有16厘米高、8厘米宽,排列整齐的佛龛内分别刻有14厘米高神态各异的小石佛1055尊雕像,姿态各异,栩栩如生。有的盘膝端坐、手结定印,有的双手合什、虔诚供养,有的足踏莲花、超世脱尘,纯系民间雕造风格。中轴线东侧有地藏王殿、十地阎君殿、念佛堂、厨房、僧堂、凤楼室塔、寺井;西侧设有寺院小卖部。综观庙宇建筑具有中国传统的对称式特点,整齐大方,古色古香,灿烂辉煌。

传说,东汉明帝夜梦金人,乃遣秦景使于天竺,写浮屠遗范,在“西天竺月氏国遇释摩腾、竺法兰二梵僧,白马驮经”,将佛教经典引入汉地中原。“东汉明帝永平十年(公元67年),有印度释摩腾竺法兰二梵僧白马驮经,在隰州温阳县(今交口县)创建皇家寺院白马寺、兴教寺、西明寺,建立梵宫翻译梵文经典传授佛教;同时,有印度大德檀那,在温阳山神峪千佛洞,传授婆罗门教(印度教)。唐玄奘天竺梵本翻译汉文的译场有今交口县大周西明寺。可以认定慈云山是中国汉传佛教的发源地。这一成果已得到联合国教科文组织,世界历史文化遗产评审委员会委员卡量古玛切克拉瓦地博士确认。

千佛寺雕塑具有很高的艺术价值。大雄宝殿、含佛堂佛像为木雕;山门内7吨重的乌龟驮香炉、3.5吨的弥勒佛像、千佛殿的1055尊佛像均属石雕;其余殿内佛像为泥塑。值得一提的是,这1055尊造像历虽经岁月沧桑,但至今保存完好,是一笔极其宝贵的历史文化遗产。舍利塔为清代所建,座落在寺庙的左侧,高11米,为六角五层砖石结构,雕刻精致,别具一格。寺内还有一些砖雕、木雕和彩绘泥塑艺术品,也是精雕细琢、臻于至美,与石刻雕像相得益彰,使千佛寺更具有观赏价值和艺术感染力。

更为神奇怪异的是,这千佛殿内还能预兆阴晴风雨天象。若天旱时,洞内就发亮光。若大雨来临时,洞内之水就往外流淌。若遇小雨时,洞内就发出滴水之声。若刮风时,洞内就有声音发出。千佛寺上空,天色通常比周围更加晴朗。最令人叹为观止的是,那3.5吨的石质弥勒佛像,不仅能发出7种铜音,而且其铜音还能远扬200米外 。悠久的历史,精致的雕塑,神秘的传说,怪异的天象,为千佛寺蒙上了一层又一层极为神秘的色彩。据说有史以来,千佛寺香火长盛不衰,远近香客们至今都络绎不绝。

经网络搜索,除交口千佛寺外,全国至少还有10多个与“千佛寺”同名的寺院,如山西盂县、新疆吉木萨尔、江西庐山,仅四川就有丹棱、自贡、宜宾和彭山4个等。可见,“佛”在人们心中的重要地位了。由此,我想到了这样一句话:“佛是觉悟了的人,人是尚未觉悟的佛”。人与佛的区分仅在于“觉悟”二字,这是佛家的观点。若从字面上看,佛非人也,而是“觉悟了的人”,也可谓“曾经的人”,或“僧”也。所以,我们称佛教徒也叫“僧人”。这样看来,人就佛,只是尚未觉悟而已,一旦觉悟了,就立刻成佛也。

【本文参阅资料】

《交口县志》《隰州志》《吕梁市乡镇志》(交口卷)、《方志山西》以及散见于网络一些有关千佛寺的图文资料等。

注:本文曾在《掌上吕梁》“游遍吕梁”栏目(2017-07-17日)发布。

作者:解德辉

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原标题:《【解德辉:“行走吕梁”游记㊳】交口千佛寺游记》

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