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中国廉政文化历史故事 | “四观”见真品（六十五）

2020-10-16 17:24

来源：澎湃新闻·澎湃号·政务

“四观”见真品

吴与弼（1391年—1469年），字子傅，号康斋，崇仁县莲塘小陂（今江西省抚州市崇仁县东来乡）人；崇仁学派创立者，明代学者、诗人，著名理学家、教育家。在清代黄宗羲的《明儒学案》一书中，《崇仁学案》位列第一，而吴与弼则是《崇仁学案》第一人，显示了其在明代学术思想界的重要地位。

吴与弼出生于书香门第，父亲吴溥，官至国子监司业，著有《古崖集》，对吴与弼的教育成长有着重要的影响。吴与弼少年出名，六岁入学，七岁学对句，八九岁在乡学读书时即已崭露头角，对文学、天文、律历、医卜均有所学。吴与弼十六岁学诗赋，十八岁习以科举之业。永乐己丑年（1409年），十九岁的吴与弼赴京侍奉时任国子监司业的父亲，有幸拜明代“三杨”之一的杨溥为师。在此期间，他获读朱熹所编《伊洛渊源录》，自谓“睹道统一脉之传”，“于是思自奋励，窃慕向焉，而尽焚当时举子文字，誓必至乎圣贤而后已”。也就是说，吴与弼在拜师与学习之后，一把火烧了科举所考的诗文，发誓要让自己达到圣人之境。为此，他谢绝与人交往，独处小楼两年，专心攻读四书五经和洛学（以北宋哲学家、教育家程颢兄弟为首的学派）、闽学（以南宋哲学家、教育家朱熹为首的学派）两个学派的语录。至此，他再也没有心思当官，而是决心以讲授理学，以传播程、朱哲学思想为己任。

永乐九年（1411年），吴与弼返乡完婚。在乡里，虽然身为布衣，但他一切行动都遵守儒家的礼仪规范。每次到京探望父亲，穿的都是布衣旧鞋，完全没有官家子弟的浮华之风。以至于其父亲的同事看到他时，都笑话他未免太寒酸。吴与弼总是淡然一笑，根本不屑于辩解。

人至中年之后，吴与弼的学识越来越高远，但家境却日渐贫苦。在这种情况下，他还是不慕仕途。为了生活，他便亲自下田耕作，自食其力，自得其乐。对乡间的种种不义之举，他一概不为；不义之财，当然也是一概不取。吴与弼的学风和品格，吸引来的四方求学者络绎不绝。

吴与弼的理学别具一格，“上无所传”，都是他自学自得，身体力行所获。吴与弼的理学思想，概括起来有“四观”：即天道观、性善观、践行观、苦乐观。

而其中的苦乐观，最能体现吴与弼清心静气、俭朴尚德的品质。

吴与弼十九岁时便放弃了追求功名利禄的科举业，谢绝于交往世俗，潜心于程朱理学，并学有大成。在讲学乡间时，吴与弼躬耕而作，自食其力，一身粗衣，一双旧鞋。吃的东西更是简单不过，粗米粝豆，青菜稀汤。而这样的生活，并不是一时之举，而是一生如此。到了晚年，他家境更为窘困，以至于负债累累。吴与弼却说“贫而乐，未易及也”，又说“圣贤之心如此水，或顺或逆，处以理耳，岂以自外至者，为忧乐哉！”吴与弼说得好，做得更好，“力除闲气，固守清贫”。有一天夜里，大雨倾盆而下，吴与弼的“屋漏无干处”。尽管如此，他还是泰然自怡，毫无怨言。而在隆冬天气，吴与弼“彻夜甚寒，腹痛，以夏布帐加覆，略无厌贫之意”。

在“旧催未还，新债又重”，生计至难的情况下，吴与弼仍能“素位而行，不必计较”，说：“富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。然此心极，不敢不勉，贫贱能乐，则富贵不淫矣。贫贱富贵，乐而不淫，宜常加警束，古今几人臻斯境也。”吴与弼把“富贵不淫，贫贱而乐”当作鉴别“豪雄”的标尺，可见他面对“至难至危”的困境，又是一种怎样恬淡的心境。他的学生胡九韶便说：“惟先生遇患难仍能学习、进益，别的人则不免意志颓唐而懒怠下去。”

其实，吴与弼有多次机会改变这种窘境而步入仕途：明英宗惜才，曾三召他入朝，但都被谢绝。他用行动继承和完成了儒家“安贫乐道”的传统遗风。

在吴与弼五十五岁那年，有山西佥事何自学荐举他入朝。后来，御史涂谦、抚州知府王宇也一再荐举，但他都谢绝不出。景泰七年（1456年），御史陈述又荐举他入阁讲学，皇帝也亲自下诏，命令江西巡抚韩雍前往礼请，但吴与弼照旧辞谢不出。这等风骨，天下几人能有？

1457年，大臣石亨与大学士李贤联名上疏荐举吴与弼，并派人前往征召吴与弼进京。次年五月，朝廷授吴与弼为左春坊左谕德，有很多机会亲近皇室。但吴与弼还是上疏请辞。明英宗很不理解，就召他入文华殿，咨询其因。吴与弼以“浅陋之学，衰病之躯，有负期待之重，岂敢窃禄为官”为由，请求辞官。但明英宗爱才，偏偏就是不同意，让吴与弼哭笑不得。但他还是坚决辞职多次，一直未果。

直到后来，吴与弼让他的儿子向吏部告以病重，才得以允准。辞官归里后，吴与弼感激明英宗的厚爱，特意在呈给明英宗的谢表中提到了十件事，让明英宗思之：“一曰崇圣志，二曰广圣学，三曰隆圣德，四曰子庶民，五曰谨命令，六曰敦教化，七曰清百僚，八曰齐庶政，九曰广言路，十曰君相一德同心。”这十件事深深打动了明英宗，嘉许之余，他特意派人护送吴与弼回乡。为解决其生活之忧，又命令地方官按月支给贫困。

按说如此吴与弼的日子会好过些，但他的学子中穷家子弟很多，吴与弼爱惜他们，除了谆谆教诲，还热情地免费招待学生食宿。如此，吴与弼的家境依然贫困。

天顺年间，吴与弼年届七十，“贫病交攻，未免心中不宁”，但他“熟思之，须于此处做功夫，教心中泰然”。并“誓虽寒饥死，不敢易初心也”。他乐观地吟诵道：“澹为秋水贫中味，和似春风静后功。”这充分体现了吴与弼“穷理”的决心和矢志不渝的坚强信念。

成化五年（1469年），吴与弼病故于家中，除了书籍，别无他物。而他崇尚大道、清俭洁净的品格，在百名学生的哀悼声中，融入千古。

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