案例：乡村夜游离不开自然、民俗和科技

牧青按语

乡村旅游，最吸引城里人的，要么是以生态环境为主的自然原生态，要么是以民俗风情为主的人文原生活，最好二者兼具。前者是一种环境，是区别于城市的，是最大的差异化；后者是情境，其与城市最大的区别在于场景的原生、淳厚和不做作，没有特大的场面和官面文章。

近年来，各地“夜经济”发展如火如荼，城市已告别“夜太黑”，万家灯火、灯火阑珊、华灯初上已司空见惯。相反，暗夜、星空与宁静却成为城市人的稀罕物——这就是旅游的差异化。我不否定，在自然空间内虚拟和渲染一些有故事的灯火景观是有人喜欢的，毕竟我们中的不少人刚刚告别了乡村来到城里，审美情趣、认知水平和爱热闹习惯的转变还有一个过程，应该说，当下还有市场。但从长期看，技术支撑下的光影绝不是乡村旅游的“菜”，城里人乐意追逐的只有大自然和原生活。（马牧青）

近年来，各地“夜经济”发展如火如荼，数据显示，我国约60%的城市居民消费发生在夜间，“夜经济”已成为城市消费的新蓝海。城市在告别“夜太黑”，乡村也在告别“夜不亮”。目前全国多地乡村都在寻找适合当地发展的“夜经济”模式，以此来提高游客在乡村的参与度和逗留时间，释放夜间经济巨大的潜能。

“夜经济”在全国持续火爆，不少省市推出了系列政策助力“夜经济”发展。除了各大城市持续发力，乡村也都在积极的探索，让游客日有所看、夜有所乐，越来越多以“夜”为时间节点的乡村经营模式悄然兴起。“夜经济”不应只属于城市，在乡村振兴的大背景下，发展乡村“夜经济”是振兴乡村的重要途径。

乡村“夜经济”与城市“夜经济”相比发展差距较大，许多的乡村夜生活近乎空白；而已在开展夜间旅游模式的乡村也存在业态不够丰富等诸多问题，例如只提供少量的夜间观赏和游览项目，娱乐休闲功能不足，导致大量游客“白天看景，晚上走人”，难以形成成熟的夜间消费模式。

而目前大多乡村夜游都在摸着石头过河，忽略自身条件和特点，盲目地学习和模仿别人的“网红”夜游项目，结果出现一批形式相同的夜间观赏和游览项目，并没有打造成为具有地方特色的夜游景点，难以吸引旅游者过夜消费。

不是所有的村庄都适合开展夜市、灯光秀等活动，乡村拥有着得天独厚的自然资源和浓郁的民俗文化，正所谓“千村千面”。面对不同地域的乡村，可以充分利用自身特色，从夜游、夜赏、夜品、夜购多角度打造“夜经济”，挖掘匹配度更高的发展方式。“夜经济”不仅能帮助农民增收，也能提升地方的知名度，吸引投资商，实现了多方共赢

探索适合乡村发展的“夜经济”模式，实现乡村“夜有所乐”，是各大乡村发展“夜经济”的首要任务。结合乡村特有的资源特点，加以提升利用，能为乡村夜游产品的发展找到一个创新的方向。

一

自然+

有些村子远离城市、地处偏远，“夜经济”的打造重点不是把暗夜变“亮”，而是如何充分利用夜的“黑”，比如在中高纬度地区，乡村有着城市遥不可及的纯净夜空和满天繁星。

长野县阿智村：日本最美星空村落

位于日本长野县西南部的阿智村，是一个只有6,600人口的小乡村。这里山脉复杂交错，由此遮挡了村落和城市部的灯光，在这里可以欣赏到美丽透彻的星空。根据日本环境省（部）在日本全国范围内的持续观察，阿智村被评为“星空最闪耀的地方”第1位（2006年）。

为了保持夜游活动的常在常新，阿智村以“星空”为主题化，增加了多项主题型旅游产品，且一年四季都会策划举办不同的活动来配合“星空夜游”旅游产品。盛夏时期，阿智村每天都会吸引2000名游客到访。

• 星空村咖啡馆

多媒体艺术家村松亮太郎主导每年冬季的“星空村”活动。他策划的星空村咖啡馆是位于景区 “HEAVENS SONOHARA（最美星空下）”内的休憩区。店内设计以“星“和”宇宙”为主题，使用投影、互动等科技手法，将珍贵的天文检测中的宇宙空间展现在游客面前。随着时间的变化，店内照明、影像也随之变化，桌上还会呈现出数码菜单。店内墙面、地面、包括安全出口等全部用数字艺术装点，仿佛置身宇宙，游客在不可思议的宇宙空间中享受美食。逐渐，这里变成“夜游星空”开始前的必留之地。

• 天空的乐园

从2012年起阿智村开设了“日本第一的星空夜游”项目，并且声名鹊起。“天空的乐园”作为一个滑雪场，在夜晚便是一个很好的观星场所。除了仰望星空，还可以乘坐缆车在1400米高空近距离接触星空。

• 浪合公园

2018年7月，观星景点“日本第一星空浪合公园”在这里诞生了。公园内还举办星空观赏会和星空摄影会等活动，并以不同的方式开展星空讲座。

• 星空光影秀

2019年冬季阿智村引进了NAKED Inc.的星空光影秀，接着连接完全在夜色中的缆车达到的山顶，完成完美的星空之旅。该活动还充分体现环保观念，与中部电力公司合作，全部使用无碳电力能源。

阿智村凭借其优越的星空资源，在合理开发利用的基础上，创新打造了核心衍生产品，通过观赏、体验、科普、学习等形式，让“星空”在这里得以全面有效的无限延展，成为其最具吸引力的主题。

二

民俗+

乡村的人文资源是乡村在悠久历史发展中，逐渐形成生活方式和习性。乡村的人文魅力在于包括文化、民俗和传统节庆。我国地大物博，每个地方的民俗皆有不同，将优秀的民俗文化资源进行梳理，提炼出核心亮点，创新打造一批极具地方民俗特色的旅游产品，是激活“夜经济”的途径之一。

司徒小镇：“火树银花”不夜天

打铁花的记载最早可追溯到春秋战国时期，作为一项传统的民间表演艺术，近些年吸引了大量观众，随着打铁花师傅用力击打，滚烫的铁水飞溅，火星四射，暗夜瞬间被点亮。打铁花具有极高的艺术表现力，多地将打铁花这一传统艺术打造成夜间演艺剧场，融入故事情节，配上传统乐器，演出时，好似万花齐放，鼓乐齐鸣，非常震撼。

占地千余亩，位于山西东南部的司徒小镇，素来有“不看千人打铁花，白来司徒小镇”之说。

司徒小镇通过组织老百姓自创、自编、自导、自演的形式，将当地乡村文化转化为旅游演艺产品呈现在游客面前。打铁花时，一簇簇铁花凌空绽开，绚丽多彩，此起彼落，构成一幅幅奇异的烟火图景。

2017年春节司徒小镇千年铁花升级的旅游演艺产品《千年铁魂》是国内规模最大最具震撼力的煤铁山西实景剧，剧情展现了千百年来晋城冶铁业的发展史，成为国内独树一帜的文化品牌。这场45分钟的山水实景演艺，由千人演绎，演出中打铁匠人舞动1600多度的高温铁水，匠夫一挥臂，冲天铁花飞寰宇，四处飞溅的铁花如烟花般璀璨夺目，令人震撼。升级版一经推出，就吸引了近70万的周边游客前来观演，每年平均演出场次达300余场。

司徒小镇定位为“老山西民俗印象基地”，并且围绕“老山西民俗”这一主题文化进行空间设计与产品开发。例如：三大老山西民俗体验馆、非遗民俗街、民俗客栈、民俗风情演艺剧、“来司徒小镇过山西年”民俗文化节等。

在司徒小镇掌门人、村支书周小明的带领下，开辟发展蹊径、挖掘本土民俗、借力文旅融合，致力乡村振兴。使司徒小镇成为了全国闻名的旅游小镇，是集特色餐饮、休闲娱乐、农耕体验、旅游购物、文化演艺等为一体的“老晋城民俗印象基地，新晋城美食旅游地标”。

三

科技+

麦田艺术、稻田艺术等田园艺术是最契合乡村夜游发展的艺术形式，目前，国内外已经有很多村庄通过创作麦田画、麦田怪圈等作品吸引来大量海内外游客。“乡村自然资源+科技”打造田园夜景，依托乡村稻田、蛙鸣、花海、森林、河流等自然资源，以夜幕做背景，结合现代声光电技术，打造和白天迥异的夜间景观，既还原乡野气息，又有效提升田园景观的夜间观赏性。

荷兰梵高小路：《星空》上的骑行

在荷兰拉布班特，设计师丹·罗斯加德在2014年为纪念梵高去世125周年而设计了一条夜晚会发出星光的自行车道，构思源于梵高的作品《星空》。这条一公里长的小路这条道路将荷兰纽南的文化遗产与创新发明交织在一起。

“梵高小路”采用了白天可吸收太阳能、夜里发光的材料铺就。白天时，发光材料很像细小的鹅卵石，通过太阳光的照射充电，到了夜间可以持续繁星闪烁8小时。通过使用5万个荧光“石头”来进行旋涡状排列，从而达到《星空》中蜿蜒瑰丽的星空效果。这个设计可以说是很有意思的艺术性实践。在当下，诸多的项目意在利用数字科技创新达到智能化、现代化、可持续化的目标，像梵高小径这样一个经济又美观的设计便尤其令人印象深刻。

乡村旅游景区化发展的今天，如何让远方的客人慢下来、留下来、住下来，来了还想再来，依然是一道摆在所有乡村旅游企业、景区面前的考题，值得深思。好的夜间旅游产品应该是抓住夜间消费人群的体验需求，以情绪浓淡和参与深浅两个维度从布景和内容上形成旅游产品体验组合，从而突出目的地夜间特色，带给游客独特深刻的体验。

夜游乡村的热度该如何持续？仅靠单一的灯光布景或者打造主题节日恐怕难以持久，应进一步谋划，避免同质化，因地制宜，将产业、旅游、生态、文化、艺术等深度融合，由单一走向多元，带动整个村落的经济振兴，辐射周边村镇，给村民增收，为村集体经济“造血”，实现良性循环，让乡村焕发勃勃生机。

来源：境鉴LeisureInsight（leisureinsight）喜欢此内容的人还喜欢

原标题：《案例：乡村夜游离不开自然、民俗和科技》

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