澎湃见习记者 邢丙银 整理报道

2014-07-10 21:25 来自 一号专案

演员黄海波被曝嫖娼,至今已发酵四天,网上关于黄海波的舆论声至今没有停歇。 一时,关于北京警方此次办案过程,引起法律上合法性的质疑。【查看全文】

上海澎友2014-05-19

首先澄清一个事实,没有大多数国家合法,只有大多数国家禁止。所以,我们国家不让卖淫合法化也是正常的。然后我们再来谈合法化。(作为一个男性我是支持卖淫合法化的。呵呵,男人嘛)
 卖淫可能是人类历史上最持久最稳定的交易,它从动物时代就已经存在了,雄性动物为了取得交配权,把好不容易捕来的猎物献在雌性的面前,博得其开心一笑。那样的行为和现在拿钞票换肉体,几乎是一样的。从人类进入婚姻时代后,虽然稳定的婚姻制度给了人稳定的家庭生活,但是它不能解决所有的问题。因为性资源从供给上是一种稀缺资源,在分配上是不平衡的,有的人凭借其优越的政治经济地位排他地占有大量的性资源,
 中国娼业的复兴,不是因为中国的改革开放使经济发展了,而是因为改革开放产生了贫富的分化,高消费场所的出现让性资源的社会分配的公平性再一次被打乱,所以就算是坚持禁娼,也就缺少了社会基础。娼业的存在,是社会两极分化的必然结果,禁娼虽然是当今国际社会的识,但是真正能禁娼的地区几乎是没有的,把娼业逼到地下的后果,就是娼业脱离政府的监控,几乎被黑社会完全控制,逼良为娼的事情时有发生。基督教和伊斯兰教是世界禁娼的文化依据,在基督教文化统治的西方和伊斯兰教一统天下的中东,虽然宗教思想虽然对人进行严格约束,也无法让凡人实现禁欲,娼业就是这样半隐半现地存在着。
 卖淫合法化也许在中国有很大的政治阻力,这是由中国的生态决定的,中国的立法机构工作人员和政府公务员都处在社会的高层,他们不必去嫖娼,他们可以轻而易举地获得性资源,甚至可以多吃多占,但是又有谁会体味到农民工性饥渴所产生的精神卫生问题?性激素是所有健康人都会分泌的,就算是法律和道德的约束再严厉,也难以掩盖人性中最基本的冲动。有很多声音说,性交易合法化会有助于减少强奸。甚至,有人从经济角度论证,性交易不但需要合法化,而且需要赋税和政府的监管(这些人肯定都是男人,而且大多都是吊丝一族)
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您好,因为今年在明知大学访学,所以临时有了这个身份。您的问题也是我之前一直在思考的,正好前段时间给《围棋天地》写过一篇稿,有些冗长,权当引玉之砖。
如果把“围棋学”作为学术研究的兴趣或与教育学,心理学,计算机科学等学科进行交叉研究,大家似乎乐见其成。但一说起要建立相关围棋专业,谁来做研究?研究什么?如何定位,学科归属等等,疑问恐怕还不少。
三年前的热播韩剧《未生》,描绘了韩国棋院院生出身的主人公“张克莱”定段失败后被迫转型,作为实习生在世界五百强贸易公司顽强生存下来的成长故事。由于长期只生活在围棋与胜负的有限世界里,缺乏有效的知识背景和与人接触的社交能力,张克莱刚进公司时甚至连复印机都不会使用。身处名牌大学高材生林立的激烈环境中,他又是如何坚持下来的呢?随着剧情的发展,张克莱用围棋经历中得到的“神秘基因”帮助他度过了各种难关。不过,普通的观众或许会质疑:这只是剧情设定而已吧,之前的人生只有围棋的人,真的能办得到吗?
如果有人问我这样的问题,基于曾经浸淫在胜负世界的经历,回答是肯定的。进入一个未知或陌生的领域,围棋技术可能没有了用处,但技术不是棋手拥有生存竞争力的全部,在职业围棋生涯的修行过程中,有一些“神秘基因”自然养成,比如专注力,抗压能力,品德等等。而这样的“神秘基因”又与围棋的内涵和功能息息相通。我所认识的优秀棋手中,虽然棋风不同性格迥异,但他们都有一个共同的强悍的特质,就是唯我的较真和坚韧,水平越高越明显。他们从小起,只要是认定的事就会坚持到底。
棋手转型的例子其实有不少,在我目前工作的韩国明知大学的教授中就能找到。郑寿铉教授是明知大学围棋系的创系教授之一, 职业九段棋手的同时又拿到了高丽大学的教育学博士学位,这在围棋界是绝无仅有的,其《围棋学概论》、《围棋教育学》、《围棋高手经营论》等著作构成了明知大学围棋系的基础课程体系。南治亨教授也是职业棋手,硕士毕业于首尔大学英语语言文学专业(首尔大学社会学专业博士在读),精通多国语言,十年前用英语编写的《围棋术语辞典》在欧美围棋普及市场影响广泛。并且笔锋犀利,在她认为行业失范时,会果敢发出质疑的声音。这两位教授都曾是作为国家代表的职业棋手,中途转向学业,取得成功后又肩负起责任,教书育人,为行业培养和输送人才。
心中一直住着一个“围棋学科”梦,明知大学围棋系已经存在了20年,而中国呢? 在围棋赛事活动愈益喧嚣的当前,是不是该回答——除了提供小众群体的“精彩胜负”和利益驱动式的少儿培训之外,围棋还能为社会提供什么?
我想,围棋中蕴藏的“神秘基因”,是围棋对于社会的贡献所在,而探明这些“神秘基因”的序列,正是进行围棋学术研究的原动力所在吧。
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