澎湃见习记者 陈兴王 发自广西玉林

2014-06-19 21:19 来自 知食分子

“政府不让卖了,杀完今天就没狗杀了”。6月12日,广西玉林市一环北路附近的一处隐蔽宰狗点,一位年轻小伙指着清空的狗笼说,“最近正是风口浪尖上,外面的狗都不让拉进来”。【查看全文】

fenzi2014-06-13

爱狗人士禁止玉林当地人吃狗肉,算不算另一种法西斯?
有12个回答

奥术2014-06-13

这算是对自由的侵犯。
在爱狗人士眼里,狗被赋予了太多的意义,忠诚,朋友,爱狗人士现在的行为就是想把这些意义硬生生地推广到别人的身上,强迫别人来接受这些意义。所以这个问题的核心实质上就是人的自由。
爱狗人士有爱狗的自由,这个自由应该被吃狗人士尊重,同样地,爱狗人士也得允许吃狗人士有吃狗的自由。这是这两拨人应有的底线,越过这条底线就是侵犯他人的自由。
至于其他,比如如何宰杀动物的过程中减少动物感受到的痛苦,都是必将慢慢完善的,这不是一个可以一蹴而就的过程,不能急。
再功利一点儿来说的话,相比在连人都爱不够的当下谈爱狗,其实是有更多更有意义的事值得去做的,也许这样我们才能离谈爱狗的那一天更近一些。

旅行噗噗2014-06-13

我不喜欢把吃狗肉定义为一种文化差异。很多人的观点是你的文化里不吃狗肉所以你拒绝别人吃狗肉是不对的。
反对吃狗肉是一种道德上的进步,争取动物权利的活动本身是减少人类自身的暴行。吃狗肉者会说猪是人类的好朋友。请不要伤害猪。但是细看一下西方,善待动物的运动一直在进步,如果说反对吃狗肉和反对吃年老的马肉性质相近,那么开始考量要动物的痛苦,比如批评麦当劳没有给予母鸡足够的活动空间,批评肥鹅肝生产过程的痛苦,则反映了西方对动物伦理的新认知。
因为我们人类的确越来越具有看到痛苦脸孔的能力。我们曾经见过很多的痛苦,我们不把它理解为痛苦,但今天我们能认知到这种痛苦。我知道了,所以我要避免或者减轻这种痛苦,这本身就是一种告别暴力的仪式。

2016-06-20

说的冠冕堂皇,麻烦看看西方是如何对待叙利亚难民的,看看美国如何对待阿富汗人民,爱狗人士总给自己的行为找理由。

旅行噗噗

我不喜欢把吃狗肉定义为一种文化差异。很多人的观点是你的文化里不吃狗肉所以你拒绝别人吃狗肉是不对的。
反对吃狗肉是一种道德上的进步,争取动物权利的活动本身是减少人类自身的暴行。吃狗肉者会说猪是人类的好朋友。请不要伤害猪。但是细看一下西方,善待动物的运动一直在进步,如果说反对吃狗肉和反对吃年老的马肉性质相近,那么开始考量要动物的痛苦,比如批评麦当劳没有给予母鸡足够的活动空间,批评肥鹅肝生产过程的痛苦,则反映了西方对动物伦理的新认知。
因为我们人类的确越来越具有看到痛苦脸孔的能力。我们曾经见过很多的痛苦,我们不把它理解为痛苦,但今天我们能认知到这种痛苦。我知道了,所以我要避免或者减轻这种痛苦,这本身就是一种告别暴力的仪式。

浙江澎友2014-08-26

大家在网上沟通交流,最忌动粗动暴动野动火。

掩耳不及盗铃之势2014-06-23

进了问答版,以为自己近了精神卫生中心,结果有经验的朋友说,这里是校内。

掩耳不及盗铃之势2014-06-23

别开口法西斯闭口法西斯了,你知道什么是法西斯吗?人家是花钱买好不好?看到不一样的生活方式就跳起来大叫法西斯,法西斯,真法西斯来的时候,你还以为是民主自由吧。

广东澎友2014-06-22

o_O
查看此问题的另外5个回答

关于此新闻的其他问题

共有2个提问已全部展示

热新闻

澎湃新闻APP下载

客户端下载
热话题
热评论
热回答
关于澎湃 在澎湃工作 联系我们 版权声明 澎湃广告 友情链接