沈老师好!
为什么男女平等之后,许多本应该男性做的事反而推给女性做呢?尤其是在家庭中。

有5个回答

沈奕斐 2015-11-15

谁告诉你男女平等了?

Logos 2016-06-20

现实中,男人和女人既是平等的又是不平等的,这取决于人们评判的角度。1,两性在地位与人格上是平等的。有相同的本性与才智,他们在本质与地位上上平等的。2,两性在职分上是不等的。两性在责任上不同,这不涉及人的价值、能力,却与人心存的仁爱、谦卑、……息息相关。丈夫和妻子之间,只是在权柄上不平等。至于不平等,人类生活的很多领域不也是如此吗?父母有权管教孩子,政府有权管理百姓,老板有权管理雇员,等等。为什么单单在丈夫在家庭中行使权柄这个问题上,让人如此非难?一个家要和睦有秩序,不能有两个领袖,也不是由女人来承担此重责。一个让女人担此重责的男人是没责任心的男人,是靠不住的;一个要承担此责的女人必很难享受家庭的幸福,会越来越苦毒。

沈奕斐

谁告诉你男女平等了?

行一 2015-11-24

抱住斐大大(ฅ>ω<*ฅ)

沈奕斐

谁告诉你男女平等了?

行一 2015-11-24

如果男女已经平等了,现在我们就不会用“男性本应该做的事”和“女性本应该做的事”这样的形容了哈哈。它们会被形容成“人们应该做的事”,出于自我选择,适合和自我奉献而被完成。
补充:被迫的奉献不是奉献。

小J 2015-11-22

你有没有发现本应该女性做的事推给男性的?

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多谢提问!
这个问题好可爱!埋头于饮食,为吃而吃,从来不是我们的传统,宴席歌舞的历史相当悠久。“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阕。”古代歌舞从葛天氏之乐发展到西周时期已经成为宴会的重要组成。《仪礼》的《乡饮酒礼》《乡射礼》《大射仪》《燕礼》中都有宴会歌舞助兴的记载,在礼仪进行到饮酒阶段,往往会有歌舞音乐穿插其中。“升歌《鹿鸣》,……若舞则《勺》”,《燕礼》中就记载了宫廷高级别宴会上有专门的歌舞表演。
宴会上自娱自乐起身歌舞的也不在少数,如《诗经·伐木》:“有酒湑我,无酒酤我。坎坎鼓我,蹲蹲舞我。迨我暇矣,饮此湑矣。”在阵阵鼓声中起舞,这样的宴会是不是有点嗨?《诗经·宾之初筵》:“曰既醉止,威仪幡幡,舍其坐迁,屡舞仙仙。”喝醉了不管不顾离席起舞,此即“前世乐饮,酒酣,必起自舞。”
宴席歌舞发展到汉魏时期还出现一种“以舞相属”的独特形式,沈约在《宋书·乐志》中载:“魏晋已来,尤重以舞相属。所属者代起舞,犹若饮酒以杯相属也。”以舞相属通过舞蹈进行邀请、敬酒、劝酒,是贵族宴会上一种兼具娱乐、礼仪、交际等功能的歌舞形式,魏晋时期此俗盛行。
到唐代宴饮中音乐歌舞助兴非常普遍,歌舞的形式丰富多彩,有由伎人来表演的歌舞,有行酒令时的伴奏(类似击鼓传花),有劝酒的歌舞,也有自娱自乐的即兴表演……“帘外春风正落梅,须求狂药解愁回。烦君玉指轻拢捻,慢拨鸳鸯送一杯。”李群玉这首《索曲送酒》就对席间音乐作了传神的描写。
宋代的宴席歌舞大多由专职的艺人进行表演,不少艺人能歌善舞有很高的艺术造诣。明清时期从宫廷到民间宴席歌舞都很普遍,宴席歌舞从形式到内容也较前代更为丰富。让我印象深刻的一场宴饮音乐在明代,张岱与亲朋好友在中秋之夜到蕺山赏月,酒酣耳热时百余人齐声同唱一首“澄湖万顷”,声如潮涌、响遏行云,仿若大明音乐嘉年华。
无歌舞不成欢宴,千百年来中国人的宴席上有歌舞相伴的美食佳肴滋味更妙,宴席间的歌舞让饮食的文化意义得以扩展。
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