周国平谈“在线教育能否取代实体教育？”

原创 周国平 若流

在线教育是否能最终取代实体教育？人工智能的发展，能否取代人的全面发展？这是新时代下最具争议的教育话题。在近期举办的中国教育三十人论坛上，著名作家、学者、哲学研究者周国平，针对当下两大热门新技术——互联网和人工智能对教育的影响，发表了他的看法。

他认为互联网的影响下，“自我教育能力”重要性凸显，自我教育能力拥有者，可以更便捷地获取所需要的信息，以此获得心智的快速成长；如果没有自我教育能力的人，会被海量信息淹没，反而败坏了心智的成长。

而未来，人工智能是否能取代人的全面发展？尽管芯片已经可以植入猪脑，但周国平认为，人工智能不可能取代人受教育和学习的过程。他认为人类智能的核心是直觉、领悟、想象力，而不是知识、逻辑、记忆力。在他看来，人生的意义就在于运用和享受这些精神能力，如果被机器取代，人就失去了生存的意义。

以下由“若流”整理自周国平的演讲内容精华实录，有删减。

01

互联网和自我教育

互联网给教育带来的的改变有目共睹，总体上是积极的。我想谈的是，互联网凸显了“自我教育能力”的重要性，也因此，暴露了现行教育在培养自我教育能力方面，有很大不足。

我有一个基本观点：一切教育，本质上都是自我教育；一切学习，本质上都是自学。

这个特性在天才身上表现得尤为突出，在人类文化的任何领域，一切做出创造性贡献的，都是自我教育而成的，而不是学校老师教出来。甚至在他们的学生时代，往往和体制化的教育发生很严重的冲突，冲破了体制的阻力后得以成长的。

我所说的“自我教育能力”，实际上是在自己兴趣引导下自主学习的能力。我觉得一个学生，从小学、中学到大学毕业以后，看他是优秀还是平庸，关键是看他是否具备了自我教育能力，是否具备了兴趣引导下自主学习的能力。

互联网最明显的好处是资源的发达和共享，每个人都可以方便地获取自己所需要信息，要享受这个好处，前提是：

第一，你要有自己感兴趣的领域和方向，知道自己要什么；

第二，具有相当的鉴别能力，能找到有价值的信息。

如果没有这两点的话，信息像潮水一样涌来，被动地接受信息，成为海量信息的通道，这些信息跟你的心灵，跟你的生活毫无关系，不是促进，反而是败坏了心智的成长。

互联网作用有两面，对有“自我教育能力”的人来说，提供了广阔的教育平台；对没有“自我教育能力”的人来说，往往受信息流强制左右，这种能力反而更加难以培养。

新冠疫情全球大流行，同样凸显了互联网的优点和不足。优点很明显，如果没有互联网，学校教育彻底停摆，但是有的人因此得出乐观的看法，认为互联网以后取代或者大部分取代实体教育。

我认为不能。

因为疫情期间，同样暴露了网课的不足，包括两个方面：

第一，网课没有实体教育的现场感和亲密性，在课堂上的学生和老师，有现场互动和情绪交流，一个老师看着学生的眼睛讲课和对着屏幕讲课，听者和说者的感受都是不一样的。

第二，对年龄比较小的学生，比如说初中生，自制力比较差，往往听网课不专心。有些学校，网课上过的内容还要在课堂上重新上一遍。

基础教育来说，我认为课堂仍然是教育的主要场所。所以，我们现在应该考虑的问题，不是网课能否取代实体教育，而是要改革我们的实体教学，让互联网成为新生态良性的一环。

现在我觉得问题比较严重。从培养自我教育能力要求方面来说，从教育理念、课程设置、评价体系都是应试导向，阻碍了自我教育能力的培养。对大多数学生来说，学习不是快乐的事，而是一件痛苦的事，区别在于，他们的承受力大小，以及应对的好不好。

这样好不容易熬进大学，觉得大功告成，好不容易松一口气了，在学习上就不再有进取心，这是长期基础教学中，没有让孩子喜欢学习。

自主学习的前提是学生对学习有兴趣，没有兴趣谈不上自我学习，这是先天不足。毫不奇怪，进了大学，甚至到了研究生阶段，研究型自我学习能力的人，少之又少。

02

人工智能和人的全面发展

人工智能可以说是最时髦的新技术，虽然还没有实际应用到教育里面，但这方面的遐想很多。我相信人工智能在教育是有所作为的，但一定有他的限度，限度是——不可能取代教育和学习。

什么是教育？教育的目标是什么？

我认为教育的本质始终是人的精神能力的生长，所以是它的目标，始终是人的全面发展。

要回答这个问题，要先问另一个问题，就是人能否依靠人工智能实现全面发展？

我们要先问一个问题，人工智能能够具备人的各种能力吗？谈论人工智能能不能达到甚至超过人类的智能，我认为人的精神能力不限于智能，人的精神能力还有情感，还有道德。

根据我粗浅的理解，人工智能的基础的是算法，就是把信息数字化，通过大数据计算，找出其中的逻辑来。那么凡是不能数字化，都是在人工智能权限之外。

智能是人工智能的强项，而人类智能的核心是什么？

一种看法认为是知识、逻辑、记忆力，另一种看法是直觉、领悟、想象力。爱因斯坦的看法是后者，他认为想象力比知识重要，是创造的源泉，我是赞同的。

后者来说，人工智能是永远无法将其数字化的，所以人工智能永远欠缺了人类智能的核心因素。比如说，人工智能可以把相对论迄今为止的所有知识数字化，但首先得有爱因斯坦发明出相对论来，人工智能发明不了。

其次看情感，人工智能，不能拥有真正的情感。人类的情感有很多外在表现，比如脸部表情，说话的语气，还有话语内容。人工智能可以通过对视觉图像，语音和文本进行识别，甚至模拟外部表现，但和真正拥有情感是两回事。

我觉得拥有情感最基本的条件，必须是活的生命体。活的生命体，才可以感受快乐和痛苦，爱和恨，希望和恐惧这些情感。人工智能不可能成为一个活的生命体。

另外，人作为灵魂，有一种尊严感。人工智能不会真正意义上拥有生命和灵魂，所以不可能形成情感和道德良知。

进一步来说，这些都是建立在人的主体性来说，这个主体性，是每个人都具有自身的同一性和延续性的意识，也就是说自我意识。每个人都是一个我，是“我在思考”，“我在爱”，“我在向善”。人工智能，之所以不可能真正具备人类的精神能力，归根到底是机器，不是主体。

我的结论，人工智能不可能取代人受教育和学习过程，无论人工智能多么发达，人的全面发展还得靠每个人自己。

我觉得这是一件好事情。笛卡尔说，“我思故我在。”我们可以补充说，“我爱故我在”，“我向善故我在”。人生的意义在于运用和享受人的这些精神能力，如果把这些事情，都被机器人取代，那么人活着还有什么意思？！

今年技术界，最震撼的消息是马斯克的公司展现了植入芯片的小猪，这家公司的愿景是把芯片植入人脑，把人的大脑和计算机连接起来，形成双向的信息传递。有的人为此欢欣鼓舞，认为到了那个时候，学习就会是一件非常简单的事情，比如阅读，不用读书了，把文本信息传递到芯片就可以了。

且不说这种愿景是否能够实现，就是能够实现，我相信大多数人也是会拒绝采用的。把自己的大脑变成信息的储存器，完全放弃阅读本身的快乐和享受，这是懒人的理想，结果是变成蠢人。

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THE END