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《云想衣裳》《花想容》出版:看古人如何穿衣打扮
6月17日,“寻找湮没的时尚”——中国古代服饰妆容文化漫谈暨《湮没的时尚·云想衣裳》《湮没的时尚·花想容》新书分享会在北京恭王府举办。
《湮没的时尚·云想衣裳》《湮没的时尚·花想容》由人民文学出版社出版。二书通过诸多细节,从历朝历代的文献中搜寻碎片化的时尚元素的记录,讲述中国古代女子服饰、化妆的历史,钩沉古代时尚轶事。

《湮没的时尚·云想衣裳》的作者是李汇群,中国传媒大学传播研究院副教授,文学博士,曾著有《闺阁与画舫:清代嘉庆道光年间江南文化人和女性研究》等。
“玄发新簪碧藕花”“谁送熏香半臂绫”“美人赠我貂襜褕”“长留白雪占胸前”……《湮没的时尚·云想衣裳》分为峨冠、羽衣、深衣、泽衣、霓裳、宝带、锦裤、素袜、纤履九章,从头到脚,由外及内,由裙到裤,介绍了中国古代不同时期女子各种服装的产生、发展和变化。
“楚王好细腰,宫中多饿死”,宫廷往往是最大的发源地,然后由中心城市,向周边地区、边远区域层层辐射传扬。然而突然之间,源于青楼的某种裙子款式,也会迅即在缙绅闺秀之间蔓延开来。
发布会上,李汇群介绍了服装的体系:“中国古代的服装体系,简单来说分为三大类,一类是上衣下裳,上下分体的那种,上面是衣服,下面是类似于长裙或者短裙。第二种是上下连体式的衣服,最早叫深衣,包括后来演变为长袍以及各种各样的袍、衫之类的。第三是中国古代把鞋袜归为一类,被称为足衣。”


“下裳是三种,裳、裙、裤。裳是单面的,像我们今天看到的围裙。以前的裳是两片没有缝起来,一片在前面,一片在后面,左右两边有缝隙,因为过去裤子只到膝盖那个地方,大腿到腰这个地方是开的,所以外面必须要有这么一个长的遮挡一下。但是到后来,在先秦的时候,到了秦朝的时候宫廷里面已经出现正式的裙子,将前后两片正式连为一体,形式上更加完整统一。”李汇群谈到。
服饰在不同的时代,因时因地域产生了很多变化,比如到了魏晋南北朝的时候,草原上的游牧民族占据中原,汉族就要向南方迁移,有些文人士大夫服食药物发热,南方天气比较潮湿闷热,所以衣服变得很轻薄,并且领子变了,之前的袍的领子是立的,到魏晋南北朝变成开领,所以衣襟可以敞开,这是历史、人文、气候各种因素叠加起来对衣服带来的影响。

“王熙凤的性格在《红楼梦》里面着装表现得特别突出,第68回里面她跟尤二姐正面PK的时候,书上写她是这样的打扮,素白银器,月白缎袄。她坐的车上还有一个白花,请问她为什么这样打扮见尤二姐?她是提醒尤二姐说,你是琏二爷在服孝之间偷娶的,所以你是名不正言不顺。”
“宝钗的着装打扮:蜜合色棉袄,玫瑰紫的比肩褂,葱黄绫棉裙,一色半新不旧。玫,裙子是这样的颜色。除了裙子颜色稍微鲜艳了一点之外,上面的衣服都是很淡的颜色,而且半新不旧,所以这个青春年华女孩,长得花容月貌,在着装上面却内容低调,充分印证了礼教对于宝钗的影响,她时刻让自己做一个淑女,不愿意张扬。”

《湮没的时尚·花想容》的作者暮烟深处是北京大学文学博士,曾著有《有韵说部无声戏:清代戏曲小说相互改编研究》等。
《花想容》一书分“小桃洗面添光泽”“面药香随钿合开”“盈盈淡粉晓妆新”“画眉深浅入时无”等九个章节对中国古代女性妆容作了描述,介绍了中国古代不同时期风行一时的“时世妆”,如慵来妆、啼妆、晓霞妆、梅花妆、额黄妆、红妆、白妆等等,并具体描述了中国古代女子洗面、护肤、上粉、画眉、腮红、唇彩、贴花钿、护手的历史趣事。
暮烟深处在现场谈道:“唐代元稹在其《恨妆成》中写:晓日穿隙明,开帷理妆点。唐代的女子早上起来开始梳妆打扮,她要傅粉施朱,‘轻红拂花脸’‘当面施圆靥’,这基本上就是她早上起来梳妆打扮的过程。后来专家做了一些研究,认为唐代女子化妆的顺序是这样的:一是傅铅粉,二是抹胭脂,三是画黛眉,四是染额黄或者贴花钿,接着是点面靥、描斜红、涂唇脂、戴发式,基本就是这样一个顺序,所以我这本书的目录也是基本上按照这个顺序来讲述。”

《花想容》中“画眉深浅入时无”一章主要讲了关于古代女子画眉的诗句、样式等的故事。这一章以贾宝玉林黛玉初见时,看林黛玉“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目”开始写起。








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