媒体人看待世界为什么帮理不帮亲?

媒体人看待世界为什么帮理不帮亲?

来源：南方传媒书院

作者：文金月

专业不同，视角不同，自然不同

传媒人看世界总是带着几分中立与客观，理性的背后少不了感性的表达

理工人看世界带着几分线性和逻辑，步步都踏实的朝着目标前进

在一个IT人看来，几乎没什么问题是敲几行代码不能解决的

在一个体育人看来，更高更快更强就是使命

……

记者，是时代大船上的瞭望者。如果瞭望者的信仰出了问题，看错了方向，甚至故意指错方向，那大船就可能触礁或驶向深渊。

媒体人专业化的看待世界

媒体人具备行业的专业知识。对各种传播载体有客观的见解和认知，对市场的发展变化能具备前瞻性，并对各行业有一定的了解和研究。

中国老报人王芸生在《报魂》一书中说道：“新闻记者这种职业，就现在的情形看来，似乎人人都可以干，但要干得尽职却不是一件容易的事。”

媒体人要有职业化激情。为职业而激动，为职业而自豪，为职业而紧张，为职业而战斗的一种情绪状态。从事新闻工作的人应该都曾有过为新闻而激动，为新闻为自豪，为新闻而紧张，为新闻而战斗的经历。

企业与媒体人

现如今，企业的形象很大程度影响着企业的经济效益，具有长远眼光的企业都会在公共关系上投入巨大的资本。

对于以盈利为首要目的的企业而言，如何降低公关成本又能做到较好的维护企业形象，方法之一就是找媒体。媒体不仅廉价，而且传播力强，可信度高，是减少预算之捷径，资源整合之良方。

企业们总想把软文做大，把自身宣传做好，它们根本不会按照新闻规律办事。企业不停地在广告和新闻二者之间寻找中间地带，希望花小钱办成事，与媒体人形成亲近关系，做出软新闻。

而正真的媒体人不想受制于人，接受企业的软新闻。媒体在和社会共同成长的过程中，媒体人要担负社会责任。因为媒体的特殊性，媒体不生产产品，不像企业一样承担企业的社会责任，更多的是一种职业道德和职业责任。

媒体人的社会责任其实就是媒体的生存法则，媒体要“促进新闻信息真实、准确、全面、客观传播”。

在注重新闻效益的同时，更应该重视社会效益。时刻遵守新闻人的职业道德，在报道新闻的同时挖掘新闻的社会价值，营造一个良好的社会氛围。

此外，媒体的闪光灯在聚焦政治人物，经济大亨的同时，也会关注着处于底层的弱势群体，督促社会的公平正义，成为社会的“良心秤”。

帮理不帮亲

1、真实报道事实，不颠倒是非，不屈服于权利，有独立话语权。

2、价值中立性，不会偏袒谁，只报道事实，不伤害报道人。

3、全面描述，不断章取义，片面，给人造成不必要的麻烦。

4、不刊发骗人的广告。

做到这些，才能算合格的媒体人，具有新闻意识的职业敏感性和职业道德。

新快报两根骨头事件中，陈姓记者因为收受他人钱财，发表十余篇攻击中联重科集团新闻，被长沙警方抓走。一时间，包括中华记者协会在内的一些团体，制造各种舆论对公安机关施压，新快报更是连续两天头版头条《请放人》、《再请放人》。中国政法大学法学院某副院长更直言：“这事过了！警方有乱抓人的嫌疑。”

在当时新京报等就受到质疑—这算不算帮亲不帮理？事实无情地证明了陈姓记者犯罪事实确凿并最终判处有期徒刑，而那些帮新快报站场子的媒体们，被狠狠的打了脸。

这似乎是在做着媒介审判，在事实还没弄明白时就开始批判，很容易损害媒体公信力。

每年九月八日是“世界新闻记者日”，其目的是唤起全世界的新闻工作者加强团结、努力工作、认真采写真实报导、及时报导事件发生的真相、打击坏人坏事，保卫世界和平。

媒体人的职业操守要求在看待世界时要客观公正，帮理不帮亲。

在中国的亲文化

传统的中国处世文化，从来都是把“亲”摆在第一位的。

都说中国是人情大国，我们平时生活中方方面面都能有这样的事，所以我们就形成中国人大都是帮亲不帮理的意识。

身为主持界扛把子，处事周到的代言人，何炅多年专注“帮亲不帮理”，他会帮欧阳娜娜说话表示演技差并不是她的责任，也是出于习惯。

他习惯于帮人说话：《向往的生活》中，他帮谭松韵说话，解释说她并没有在守丧期间约会，都是媒体误导。

作为何炅的人设，他可以这样做。但作为真正意义上的媒体人，理为大，亲次之。

作为媒体人:

踏踏实实写稿子、拍图片、做片子。相比于自以为是的交情，这些才是自己安身立命之本。

好好去和采访对象沟通，了解他们，和他们建立真诚而长久的联系。相比于同行们，这些人更值得交往。

认真总结每一次采访与创作之中的成败得失。相比于在饭局中听到的各种教条、经验、规则、潜规则，亲身获取的经历最可贵。

保持对新知的渴望。相比于那些坐吃山空的前辈和他们口中千年不变的段子，对于未知世界的洞察能够让自己迅速地脱颖而出。

是金子在媒体工作是掩盖不了你的光芒的。

保持自己的客观和中立。这很难很难，但相比于那些不过脑子甚至是由外界完全操纵的枪稿，言之有物的媒体作品才能让媒体人获得尊敬。

客观看待事件

应该真实报道事件、坚持真理，这才算的上是优秀媒体工作者。

新华社以《西安：“厕所革命”让“尴尬角落”融入古都美景》为题点赞西安“厕所革命”发展成效，报道中说，小厕所，实则关系居民关系与城市文明，西安的“厕所革命”体现着人性化服务的温度，让城市曾经的尴尬角落融入古都美景。

拔高做法，树立典型。新华社作为全国媒体的代表，本身就能让我们产生它报道出来的新闻、发表的建议能让人信服的感觉。

厦门一名女记者在采访志愿者时，戴墨镜打遮阳伞被停职一事，引起了不小的轰动。在如今人人都有麦克风的时代，作为一名记者，其言行举止也是会被网民无限放大，甚至有时网民还会出现抵抗心理，对其言论、报道产生“对抗式”解读的现象。

让受众信任你是媒体人在报道事件的前提。站在客观角度去评说，报道时注意隐藏自己的主观倾向。

“铁肩担道义，妙笔著文章”

一个人的生命是有长度的，但在有限的人生中活出深度和广度，最能体现生命的意义和分量。

理想主义，你得相信点什么，同时你也应该知道什么样的价值观是进步的，是不反人类的。

曾为央视记者的张泉灵说：“我爱记者这一行，最核心的动机就是一辈子可以当几辈活。记者可以快速切换人生轨道，向最优秀的人学习，可以到本人到不了的地方去体验，可以抓紧时间活着。”

媒体人的边界意识

很多时候，新闻人自诩“无冕之王”，而如何不仅仅只是戴着所谓“无冕之王”的帽子，能真正做好新闻呢？

新闻工作者的边界其实并不明确，首先中国没有新闻法，其次对于不同的新闻事件，边界也是模糊的。

比起所谓的法条限定下的边界，在心中不确定的边界更让人捉摸不透。

一次活动白岩松用足球场的边界做比喻。“就如足球场没有边界，那球员何谈一场精彩的球赛，恐怕所有买票的观众都找不到他们想看的球员，因为没有边界，所以球员肆意奔跑，无影无踪”。

边界是一种约束，要心存敬畏感，知道什么应该靠近，什么应该远离。

尤其在利益竞争使边界动态化当下，清醒的意识到什么是“无冕之王”肩负的责任。

新闻是一种有使命感的职业。

罗曼·罗兰说，世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活的真相后，还依然热爱生活。那么新闻人的英雄主义也许就是，认清了做新闻的挑战与艰难，经历过无数次新闻理想燃烧与破灭的循环，还依然选择并且坚守在这个行业。

“杯子碰在一起都是梦碎的声音”。

这份职业赋予你一定的权力，但权力不代表膨胀，权力代表一种自我约束的警醒。

沉醉迷失之时给自己一盆冷水，让自己变得更加理性。

鲍毓明事件刚出来时，作为一个媒体人，只会也只能公正的角度去看待问题，到警方还没有给出最后的调查结果不能妄下结论，即使这个世界已经是骂声一片，这可能就是世界的本来面目，对受害者的声援与同情和对施暴者的憎恨。

当真相来临时，网络的声音又在不断的更新，而媒体人面对这些事件时，只能选择帮理不帮亲，站在法律面前，站在道理面前。

如果你想做媒体，不管是娱乐性的也好，新闻也好，你要有异于常人的冷静和控制情绪的能力。

世界可以嘈杂，信息可以真真假假，如果你要做媒体人，你需要让自己从事件中跳脱出来，以上帝视角看待一切，这样传递出的东西才是有价值的。

而不是带有情感色彩的亲近弱势的一方。

美国著名的新闻理论家梅尔文门彻在《新闻报道与写作》一书中说：记者的素质包括：坚持不懈；公正；知识面广；进取心；勇敢；富有同情心。

媒体人看待世界也多了份思考

老报人范敬宜在《如果有来世，还是做记者》的文章中说：“我认为有五种人不可以做记者：不热爱新闻工作的不可以，怕吃苦的不可以，畏风险的不可以，慕浮华的不可以，无悟性的不可以。只有热爱新闻工作你才能心甘情愿地去吃苦。”

看待世界帮理不帮亲是作为一个媒体人的素养要求，热爱新闻工作的人在随时谨记着自己应该要理性的思考，理性的认识新闻事件的发生。