hedy2016-06-26

我觉得吃不吃狗肉,是人的自由,我们更应关心的是,吃狗的有没违法,护狗的有没违法。违法的不管是护狗还是吃狗都应惩罚。还有那些老外有没权利在我国做这些事。有条例的吧。还有吃不吃狗肉和文明没关系吧。我认为只要别人守法,任何人都无权强加自已的想法,是不是?

有41个回答

papernews 2016-06-27

你的观点很新颖,其实无关法律的话,任何人都可以发表意见。不过有当地玉林人告诉我,十年之后他们觉得玉林不会再吃狗了,因为他们也觉得”不文明“。观念来源于教育,这也和周围的环境有关。

二水 2016-06-27

不新颖,这是一个正常人该有的思维方向,倘若新颖就更说明我国法治教育和国民素质是多么不足。吃狗自由,护狗自由,但违法必惩!

papernews

你的观点很新颖,其实无关法律的话,任何人都可以发表意见。不过有当地玉林人告诉我,十年之后他们觉得玉林不会再吃狗了,因为他们也觉得”不文明“。观念来源于教育,这也和周围的环境有关。

叶良辰大侠 2016-06-27

本人家乡是玉林的,我周围的人都觉得吃狗肉也挺文明的,好吃就吃,哪怕三十年后也一样

papernews

你的观点很新颖,其实无关法律的话,任何人都可以发表意见。不过有当地玉林人告诉我,十年之后他们觉得玉林不会再吃狗了,因为他们也觉得”不文明“。观念来源于教育,这也和周围的环境有关。

白粥 2016-07-20

鹰犬就是这个意思,**也是这个意思,狗就是因为没有自己意志太听主人的话,才在中国文化里被瞧不起

JQCJ

“左牵黄右擎苍”,鹰与犬都是猎人的助手,何贬之有?你的思维太跳跃了吧?

JQCJ 2016-07-20

“左牵黄右擎苍”,鹰与犬都是猎人的助手,何贬之有?你的思维太跳跃了吧?

白粥

前面的典故不知道。左牵黄右擎苍,就是鹰犬啦,还是贬义。不扯深的,大街上说某人是只狗,那就是骂人的话中极重的了。跟英语中完全是不同的。很明显的文化差异。对比古代文人,近代喝了洋墨水的一些文人养狗极盛

陈小K 2016-07-15

同觉得吃狗肉没有什么问题,不过把别人家的狗偷出来拿去当肉狗卖真的很可恨

NO通透 2016-07-14

谢谢您,但我不养宠物,我身边有很多值得我珍惜的人,没必要跟没时间把感情寄托在一只动物身上,即便它们很可爱。

栖迟

假使真有一天你饲养的这类家庭成员也被人捉去,我在此提前表示同情与共情

栖迟 2016-07-13

假使真有一天你饲养的这类家庭成员也被人捉去,我在此提前表示同情与共情

NO通透

你别激动,没人吃你的狗

NO通透 2016-07-12

伦理问题也是问题,但吃狗肉在中国人的传统思想里不是伦理问题。确实随着时代的变化道德标准也在发生变化。我觉得佛教思想比较好,自己不吃动物,不杀生就好啦。至于人世间的诸多烦恼,自由因果循环。

新闻1102

同比到人类身上,安照你的思维,是不是可以这样说,只要不触犯法律,一切的伦理问题就不是问题了?

NO通透 2016-07-12

我觉得这是意识形态的问题,为什么你觉得吃狗就不对?伊斯兰教觉得吃猪也不行,佛教更是觉得杀生就不对,如果你们都成了主流思想,我们吃什么才好?是不是**最保险?

NO通透 2016-07-12

你别激动,没人吃你的狗

栖迟

一没理解我的话,二这位同志你想表达什么?或者反驳我什么啊…?交流无效无意义如同浪费时间。第一,我说过自由这种东西不好用,别拿它来当挡箭牌,说难听点讨论自由可以讨论出一本书你懂个屁你理解的自由,况且我评论所说的话重点在于有约束的自由,你看懂了吗?第二,我没有将狗与养殖肉禽、猪或者甚至白菜鸡蛋对比,这一点相当可笑,也是你方用来狡辩的一大歪理。涉及这个问题,首先不谈食用、生存、你所谓的残忍,单说你的这段话,足以见出蠢,愚不可及,无意冒犯但你值得这评价,毫无逻辑内容依据支撑只剩架空构造的无理取闹,**吧。其次真要反驳的话,将食用猪狗归为一类,说明没理解狗从远古至今所处的位置,对于人来说,压根俩就不是一种类型,偏要放一起狡辩,是否小的时候曾听教师说过狗在从前和现在都是人类的好助手,到现在已经不止是帮助人类,还有陪伴等其他许多属性,但是独独没有食用这一项。生存发展有其道理,狗这个种类的发展不是越来越适用于食用。食用猪与狗,对比差异性已经巨大。其次,已经不想浪费精神纠察你“难道不觉得吃鸡蛋很残忍?为什么还要吃?为什么吃白菜?”这样看似很愚蠢但反驳理论艰深然而由你如此提出来却是**的问题了。同志,书还是要读的,话还是要经过大脑思考几轮儿再说的,不管从吃还是思想上来说,你这样相当涂炭生灵啊……

不知道 2016-06-30

合不合法是唯一准绳,谈文明那都是**,吃个狗就不文明了?西方说不文明就不文明了?西方也不过是把动物吃了以后再找个遮羞布罢了,鸡鸭鱼牛羊哪个没有灵性?

栖迟 2016-06-29

一没理解我的话,二这位同志你想表达什么?或者反驳我什么啊…?交流无效无意义如同浪费时间。第一,我说过自由这种东西不好用,别拿它来当挡箭牌,说难听点讨论自由可以讨论出一本书你懂个屁你理解的自由,况且我评论所说的话重点在于有约束的自由,你看懂了吗?第二,我没有将狗与养殖肉禽、猪或者甚至白菜鸡蛋对比,这一点相当可笑,也是你方用来狡辩的一大歪理。涉及这个问题,首先不谈食用、生存、你所谓的残忍,单说你的这段话,足以见出蠢,愚不可及,无意冒犯但你值得这评价,毫无逻辑内容依据支撑只剩架空构造的无理取闹,**吧。其次真要反驳的话,将食用猪狗归为一类,说明没理解狗从远古至今所处的位置,对于人来说,压根俩就不是一种类型,偏要放一起狡辩,是否小的时候曾听教师说过狗在从前和现在都是人类的好助手,到现在已经不止是帮助人类,还有陪伴等其他许多属性,但是独独没有食用这一项。生存发展有其道理,狗这个种类的发展不是越来越适用于食用。食用猪与狗,对比差异性已经巨大。其次,已经不想浪费精神纠察你“难道不觉得吃鸡蛋很残忍?为什么还要吃?为什么吃白菜?”这样看似很愚蠢但反驳理论艰深然而由你如此提出来却是**的问题了。同志,书还是要读的,话还是要经过大脑思考几轮儿再说的,不管从吃还是思想上来说,你这样相当涂炭生灵啊……

吴侬软语

吃不吃猪肉是人的自由,吃不吃狗肉也是人的自由。说别人的时候想想自己都吃了这什么,难道不觉得吃鸡蛋也很残忍?为什么还要吃鸡蛋?为什么吃白菜?都是你的自由?

新闻1102 2016-06-29

此事不想再辩论,结果并不重要,思维不一样罢了。

白粥

文化无优劣之分。一些事物的文化意义跟文明无关。拿一些社会经济体制的东西跟事物的文化意义比,毫无可比性。社会制度可学,文化必然是不同才能多彩。之所以狗能翻案无非就是西方文化强势,加上一帮万事都学西方的狗腿子的结果。

新闻1102 2016-06-29

反对吃狗肉的人并不是狗腿子,反对吃狗肉的人并不是因为学西方文化

白粥

文化无优劣之分。一些事物的文化意义跟文明无关。拿一些社会经济体制的东西跟事物的文化意义比,毫无可比性。社会制度可学,文化必然是不同才能多彩。之所以狗能翻案无非就是西方文化强势,加上一帮万事都学西方的狗腿子的结果。

白粥 2016-06-29

文化无优劣之分。一些事物的文化意义跟文明无关。拿一些社会经济体制的东西跟事物的文化意义比,毫无可比性。社会制度可学,文化必然是不同才能多彩。之所以狗能翻案无非就是西方文化强势,加上一帮万事都学西方的狗腿子的结果。

新闻1102

你必须要相信,中国与西方世界的发展将会越来越接近。中国当年的计划经济转变成现在的市场经济是一个说明,中国人越来越重视个人的自由,财产保护,以及国家在这方面的立法等也是一个证明,所以以西方为参照,我觉得是有价值而不是文化上的悲哀。
在20世纪初,吃狗肉是一种很常见的事情,但现在之所以会引起这么大的社会反响,说明中国人对吃狗肉的看法正在发生改变
玉林人自己说 被外面的人当成怪人,那造成这件事的原因是什么呢?

新闻1102 2016-06-29

罢了,狗为什么会成为人类的朋友?狗为什么会成为越来越多中国人的朋友?火鸡会成为人类的朋友?
不要一说歪果仁,就崇洋**!不要夜郎自大了!

qgjyddci

日本的道德伦理是不是更完善?他们正在屠杀鲸鱼,是不是要学习?
别说到外国就是“更完善”,好想他们什么都”更完善“一样,他们是不是中文都比我们更完善啊?
现在对狗的区别对待是因为,在国外文化里狗是朋友。但那关我们什么事?我们有自己的文化。只不过有些国家比较先进,崇洋**者无脑崇拜而已。
随着中国的发展,超越美国等强国之后,让我们搞一个火鸡保护运动,取缔国外感恩节吃火鸡这一极端野蛮不文明的行为!

新闻1102 2016-06-29

你必须要相信,中国与西方世界的发展将会越来越接近。中国当年的计划经济转变成现在的市场经济是一个说明,中国人越来越重视个人的自由,财产保护,以及国家在这方面的立法等也是一个证明,所以以西方为参照,我觉得是有价值而不是文化上的悲哀。
在20世纪初,吃狗肉是一种很常见的事情,但现在之所以会引起这么大的社会反响,说明中国人对吃狗肉的看法正在发生改变
玉林人自己说 被外面的人当成怪人,那造成这件事的原因是什么呢?

白粥

你就活在别人的阴影里吧。狗在西方文化里是人类的朋友,在中国文化就是**的代名词,菊花在中国代表高洁长寿,在西方就跟死亡邪恶联系在一起。中国人以蝠跟福谐音,所以蝙蝠也是福的代表,但西方蝙蝠却不祥。如此种种,你都要以别人的准则为你自己的准则吗?文化上没点自我,可悲

白粥 2016-06-28

你就活在别人的阴影里吧。狗在西方文化里是人类的朋友,在中国文化就是**的代名词,菊花在中国代表高洁长寿,在西方就跟死亡邪恶联系在一起。中国人以蝠跟福谐音,所以蝙蝠也是福的代表,但西方蝙蝠却不祥。如此种种,你都要以别人的准则为你自己的准则吗?文化上没点自我,可悲

新闻1102

外国人不会吃鸭脖,猪蹄等肉类,中国人吃,他们只会惊奇但不会反对。
但如果你吃狗肉,我们就会被认为是野蛮人!
拿外国人举例子,是因为外国在道德伦理等方面比中国更加完善。
虽中国的环境跟国外有差别,但我敢确定的是,随着中国的发展,吃狗肉的只会越来越少!

qgjyddci 2016-06-28

日本的道德伦理是不是更完善?他们正在屠杀鲸鱼,是不是要学习?
别说到外国就是“更完善”,好想他们什么都”更完善“一样,他们是不是中文都比我们更完善啊?
现在对狗的区别对待是因为,在国外文化里狗是朋友。但那关我们什么事?我们有自己的文化。只不过有些国家比较先进,崇洋**者无脑崇拜而已。
随着中国的发展,超越美国等强国之后,让我们搞一个火鸡保护运动,取缔国外感恩节吃火鸡这一极端野蛮不文明的行为!

新闻1102

外国人不会吃鸭脖,猪蹄等肉类,中国人吃,他们只会惊奇但不会反对。
但如果你吃狗肉,我们就会被认为是野蛮人!
拿外国人举例子,是因为外国在道德伦理等方面比中国更加完善。
虽中国的环境跟国外有差别,但我敢确定的是,随着中国的发展,吃狗肉的只会越来越少!

qgjyddci 2016-06-28

从来没有过吃狗肉的伦理道德问题!!!中国人自古以来就有吃狗肉的记载,秦汉时樊哙就是职业杀狗的,古代有谁质疑过他杀狗了?理直气壮好吗!
还有如果杀狗是伦理道德问题的话,那杀猪的伦理道德问题怎么算?区别对待是吗?
更令人厌烦的一点是:任何对狗的讨论都有很多人推广到人类身上!狗是人吗?什么事情在狗身上成立,那么在人身上就一定要成立?
那么,养狗者许多都给狗阉割了,并没有取得狗的同意。那么同比到人身上,是不是可以说,你可以随意阉割任何人类?

新闻1102

同比到人类身上,安照你的思维,是不是可以这样说,只要不触犯法律,一切的伦理问题就不是问题了?

新闻1102 2016-06-28

外国人不会吃鸭脖,猪蹄等肉类,中国人吃,他们只会惊奇但不会反对。
但如果你吃狗肉,我们就会被认为是野蛮人!
拿外国人举例子,是因为外国在道德伦理等方面比中国更加完善。
虽中国的环境跟国外有差别,但我敢确定的是,随着中国的发展,吃狗肉的只会越来越少!

涂腾

我不觉得吃狗肉不文明
请问您为什么觉得吃狗肉是不文明的

新闻1102 2016-06-28

同比到人类身上,安照你的思维,是不是可以这样说,只要不触犯法律,一切的伦理问题就不是问题了?

qgjyddci

为什么吃狗肉是不文明,吃牛肉吃火鸡肉是文明?

qgjyddci 2016-06-28

为什么吃狗肉是不文明,吃牛肉吃火鸡肉是文明?

papernews

你的观点很新颖,其实无关法律的话,任何人都可以发表意见。不过有当地玉林人告诉我,十年之后他们觉得玉林不会再吃狗了,因为他们也觉得”不文明“。观念来源于教育,这也和周围的环境有关。

吴侬软语 2016-06-28

吃不吃猪肉是人的自由,吃不吃狗肉也是人的自由。说别人的时候想想自己都吃了这什么,难道不觉得吃鸡蛋也很残忍?为什么还要吃鸡蛋?为什么吃白菜?都是你的自由?

栖迟

我觉得杀人不杀人,是人的自由,但是受法律和道德约束;我觉得欺不欺凌弱势群体,是人的自由,但是受道德约束;请不要拿自由来说事,它没那么好用。吃不吃狗,只不过还是对小部分人来说,道德约束感没有那么强烈,也许毕竟是跨越了一个种族吧,人呵,噫吁嚱

zxdfj2101 2016-06-28

说不定十年后,政府会以保护民风民俗的理由鼓励吃狗肉。

papernews

你的观点很新颖,其实无关法律的话,任何人都可以发表意见。不过有当地玉林人告诉我,十年之后他们觉得玉林不会再吃狗了,因为他们也觉得”不文明“。观念来源于教育,这也和周围的环境有关。

白粥 2016-06-28

前面的典故不知道。左牵黄右擎苍,就是鹰犬啦,还是贬义。不扯深的,大街上说某人是只狗,那就是骂人的话中极重的了。跟英语中完全是不同的。很明显的文化差异。对比古代文人,近代喝了洋墨水的一些文人养狗极盛

JQCJ

瞎说。“李斯有黄犬悲”“左牵黄右擎苍”,这些狗也是用来吃的?也是贬义?多读些书!

JQCJ 2016-06-28

瞎说。“李斯有黄犬悲”“左牵黄右擎苍”,这些狗也是用来吃的?也是贬义?多读些书!

白粥

中国人吃狗肉历史悠久。文化上,从孔子汲汲如丧家之犬开始,狗就有贬义。声色犬马,猪狗不如,狼心狗肺,狗仗人势,蝇营狗苟,狗东西,狗崽子等等都是贬义词。直到近代,一些人接触西方才以养狗为时尚,进而把狗的文化意义改变。这是西方文化强势对弱势文化的偏见。中国人不必人云亦云!

栖迟 2016-06-28

我觉得杀人不杀人,是人的自由,但是受法律和道德约束;我觉得欺不欺凌弱势群体,是人的自由,但是受道德约束;请不要拿自由来说事,它没那么好用。吃不吃狗,只不过还是对小部分人来说,道德约束感没有那么强烈,也许毕竟是跨越了一个种族吧,人呵,噫吁嚱

白粥 2016-06-28

中国人吃狗肉历史悠久。文化上,从孔子汲汲如丧家之犬开始,狗就有贬义。声色犬马,猪狗不如,狼心狗肺,狗仗人势,蝇营狗苟,狗东西,狗崽子等等都是贬义词。直到近代,一些人接触西方才以养狗为时尚,进而把狗的文化意义改变。这是西方文化强势对弱势文化的偏见。中国人不必人云亦云!

Jizz 2016-06-28

狗忠诚,可靠,能意会人类肢体语言,也就是说通人性。所以是人类最亲密的朋友。

“化”在“彭”中

猪狗牛羊鸡鸭鱼兔猫,所有的动物说它们都是人类最亲密的朋友。你吃过其中一种吗?

折断翅膀的鸽子 2016-06-28

理智客观对待吧~

涂腾 2016-06-28

我不觉得吃狗肉不文明
请问您为什么觉得吃狗肉是不文明的

papernews

你的观点很新颖,其实无关法律的话,任何人都可以发表意见。不过有当地玉林人告诉我,十年之后他们觉得玉林不会再吃狗了,因为他们也觉得”不文明“。观念来源于教育,这也和周围的环境有关。

“化”在“彭”中 2016-06-27

猪狗牛羊鸡鸭鱼兔猫,所有的动物说它们都是人类最亲密的朋友。你吃过其中一种吗?

Jizz

狗是人类最亲密的朋友,事关文明。

“化”在“彭”中 2016-06-27

一群吃肉的人,在反对另一群吃肉的人。

乾坤自在 2016-06-27

既然依法治国,就应该在法律的框架内讨论这个问题。吃狗肉如果违法必须受到法律的制裁,不能几头狗粉想怎么办就这么办。如果狗粉违法也同样接受法律制裁,不能任由狗粉们为所欲为。吃与不吃狗肉是公民的权力,只要不违法,就得让人家吃,爱怎么吃就怎么吃。你不能穿着牛皮鞋羊皮夹克坐着真皮座椅,还虚伪的假惺惺的去保护动物吧。

远行 2016-06-27

吃狗肉怎么就扯上素质了?无法理解。按你的逻辑,你吃牛、羊、猪等动物,又是什么素质?如果你本身就无素质,那么你怎么就可以给吃狗肉的定义素质标签?

papernews

你的观点很新颖,其实无关法律的话,任何人都可以发表意见。不过有当地玉林人告诉我,十年之后他们觉得玉林不会再吃狗了,因为他们也觉得”不文明“。观念来源于教育,这也和周围的环境有关。

Jizz 2016-06-27

狗是人类最亲密的朋友,事关文明。

禹彤 2016-06-27

一百年以后也有人吃狗肉吃猪肉吃鸡

papernews

你的观点很新颖,其实无关法律的话,任何人都可以发表意见。不过有当地玉林人告诉我,十年之后他们觉得玉林不会再吃狗了,因为他们也觉得”不文明“。观念来源于教育,这也和周围的环境有关。

消灭无脑反智言论亲爹 2016-06-27

为什么吃狗肉不文明?毛泽东还吃狗肉呢

papernews

你的观点很新颖,其实无关法律的话,任何人都可以发表意见。不过有当地玉林人告诉我,十年之后他们觉得玉林不会再吃狗了,因为他们也觉得”不文明“。观念来源于教育,这也和周围的环境有关。

战刀 2016-06-27

你放屁!

papernews

你的观点很新颖,其实无关法律的话,任何人都可以发表意见。不过有当地玉林人告诉我,十年之后他们觉得玉林不会再吃狗了,因为他们也觉得”不文明“。观念来源于教育,这也和周围的环境有关。

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