黄晓阳
传媒人,《二号首长》作者

我是《二号首长》作者黄晓阳,关于国学真能与儒学划等号吗,问我吧!

如今国学大行其道,国学讲堂比银行、米铺还多,碰到个人就自称是研究或传播国学的,国学大师遍地都是。遇到这类事我就脑子发懵。国学真的就是儒学吗?我苦苦思考了很长时间。
我的观点是,真正的国学是五个关键词,以前叫“天、地、君、亲、师”,我认为应该叫“天、地、政、亲、师”。这其中的每一个层面,又涉及很多不同的学派。观点交锋时,首先,因为不在同一个层面,自然是说不到一起去;其次,因为属于不同的学派,有不同的师承,就抱有不同的观点。而我认为,儒学仅仅是“政”这个层面中的一个学派而已。我是《二号首长》作者黄晓阳,愿从权力学领域出发,与有兴趣的朋友聊聊这个话题。
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思想 2015-07-02 已关闭提问
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我觉得最受挑战的还是那两点:气候变化和商业捕捞。
前者是因为气候变化带来的海冰融化、冰架断裂、海水酸化、海水温度上升等现象都在威胁着南极生物的生存,导致南极生物经历多年所适应的生活环境发生快速改变,对脆弱的南极生态来说,这样的影响很多是不可逆转的。
后者是因为商业捕捞会直接影响南极生物链,比如磷虾是南极生物链的基础,南极的各种动物,除了直接吃磷虾的就是间接吃磷虾的。但在面对捕捞这个挑战时,我们的主动性可以更强,不像面对气候变化那么被动,因为主要就是取决于我们的态度,要不要把一个需要保护的区域设立为保护区保护起来,大家都不要去影响它。
我们能做什么呢?我想首先是向更多的人分享和传播南极保护的知识。这也正是我担任绿色和平“南极大使”的初衷。我希望大家想到南极的时候,想到的是不受侵扰、原始、纯净这样的事情,而不是把南极跟“吃”、“消费”联系到一起。
“酷”的生活方式不是拥有来自于南极的一瓶磷虾油,或者吃过来自南极的鱼,“酷”的方式可以是拥有很多关于南极的知识、参与了很多保护南极的行动。
也希望大家可以主动避免消费南极的产品。例如南极磷虾制成的磷虾油保健品、“南极磷虾大包 子”、“凉拌南极磷虾”,犬牙鱼大餐等,这些产品都可以找到替代品的。很多商家都已经主动承诺为了保护南极不再售卖这类产品了,作为消费者我们更应该主动拒绝消费。
当然也还是要注意节约能源、循环利用。气候变化对南极的影响很大,节约能源、减少温室气体排放有助于缓解气候变化,因而有助于南极保护。
如果你想和我一起参与到保护南极的活动,也可以参与绿色和平和民促会正在国内进行的“守护南极”活动,参与的链接在我和绿色和平的微博上都可以找到。
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