关漓
作家

讨论|中年人和年轻人,谁比谁更油腻?

中年程序员窝在电脑前噼里啪啦写代码;中年家庭妇女陪娃写作业薅秃了头发;中年老师在讲台前喷口水喊出了一副烟嗓;中年歌手非要模仿小鲜肉在舞台上晃着脑袋唱着歌……
我们这一代,从童年活到中年,从来没有停止过为了四个现代化而奋斗。就算如今我们手腕戴上了串,手里捧起了保温杯,挺起了啤酒肚,穿了睡衣去买菜;就算突如其来被安上了“油腻中年”的标签——我们仍必须骄傲地、别无他念地向前奔跑。当有些人拿着标签列表努力地划去不相符条件安慰自己其实并不油腻的时候,我只想说,油腻就油腻呗,碍着谁了?
或者说,油腻这件事,老少咸宜,根本不分年龄——多少油腔滑调的年轻人兴奋地竞相嘲讽中年人,同时又不断向全世界炫耀一脸洋洋得意的恶臭,拿鼻孔当瞳孔,谁谁都看不起,哪儿哪儿都不顺眼……
我是80后女作家关漓,人称“豆瓣戏精”、“犀牛虐心女王”、“点之母”。无论被贴上什么标签,我都要坚持做自己——一个坦然而油腻的蜜蜡串儿女子。
这可能是一个引战帖,期待着淳朴做自己的中年油腻一派大力反扑!
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讨论 2017-11-01 进行中...
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曾经80后的我们也这样嘲笑过70后。

关漓 2017-11-02

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98的刚刚踏入大学,还算清淡型~

关漓 2017-11-04

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肖酱2017-11-03

油腻本来不是形容邋遢、不尊重女性吗?怎么养生也被说成油腻了?

关漓 2017-11-04

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传统上我们持有这样的观念:娱乐是没有营养的。娱乐与严肃的社会议题对立,而环境中过多的娱乐信息则干扰人们对严肃议题的关注。
法兰克福学派把娱乐看成是文化工业,用以麻痹人们,让我们对不平等的资本主义生产关系产生麻木感。美国社会学者研究发现,过多的媒介娱乐确实让社会资本减弱。《娱乐至死》也批判了视听媒介对理性主义的消解。
所以整体上,不管从学术上还是我们的道德判断上,娱乐似乎都有很大问题。
但在今天,在泛娱乐的大环境下,在媒介选择如此丰富的情况下,我们似乎需要重新看待娱乐,给它一个救赎的机会。
或许我们可以把娱乐八卦看成一个情感性/审美性的公共论坛,或者社会场域。娱乐本身可能为了满足人们放松消遣的需求,但娱乐事件和娱乐人物还是能折射出时代文化社会的丰富多元。所以我们获取可以期待——在创造快乐之外,今天的娱乐也能承担起新的社会功能,比如:
1)尽管有些娱乐事件本身是负面的,但可为社会道德和价值讨论创造良机,比如郑爽代孕事件,翟天临论文事件。这样,娱乐新闻与过去的“社会新闻”有越来越多的重合部分。
2)切入时代发展的文化社会议题,比如《乘风破浪的姐姐》关注女性与年龄,《我独自生活》关注单身社会问题,《变形记》激发我们思考城乡二元对立,《忘不了餐厅》关注养老与健康觉知等等。
3)娱乐成为年轻人的新情感联系与身份印记,比如今天的饭圈对于年轻女孩所提供的新群体认同与生活方式。
4)更主动的娱乐教育——比如《国家宝藏》帮助我们了解历史文化,《声入人心》《舞蹈风暴》帮助我们更好地欣赏和理解舞台艺术,脱口秀/辩论节目可以让我们在笑声中反思新闻事件及人们的生活境况(比如996)。
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