王嘉婧
清华大学新闻学院博士后

我长期从事影视传媒研究,荧幕“她文化”为何突然崛起,问我吧!

2020年可谓是荧幕“她文化”异军突起的一年。从《流金岁月》讲述双生女主互相扶持与成长,到《乘风破浪的姐姐》让30+女艺人成团,打破年龄标签、绽放“姐魅力”;再到《二十不惑》《三十而已》等展现20+与30+女性不同的现实困境。“她文化”作品让女性年龄焦虑、家庭职场平衡、婚恋价值观等议题屡上热搜。
“她题材”为何突然崛起?是关注女性问题还是迎合女性观众、消费女性话题?荧屏女强人形象是否真正帮助女性树立独立观念?传媒在女性主义方面到底应该扮演怎样的角色?我是清华大学博士后、中国传媒大学博士王嘉婧,笔名喜力,导演、编剧、影视评论者。书写女性的“她题材”何以成为影视新风口,问我吧!
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文艺 2021-01-05 进行中...
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请问“她文化”和“姐文化”,是同一个概念吗?

王嘉婧 2021-01-09

她文化,就是以女她为中心。因为很多的指代,会以“他”来呈现。这让女性觉得自己被隐藏了。最显著的是,有国外的女性主义者,认为history是他的历史,所以倡导形成herstory,即女性视角的历史。姐文化被《乘风破浪的姐姐》带火,从字面上而言,姐有年龄的倾向。事实上,很多女孩一听别人叫自己姐姐还是会有点不舒服的,谁不想当个小妹妹被宠着,包括天津话里的“姐姐”,也总让人听着并不受尊重。这其实就是有刻板印象中,大众对于女性价值的判断与年轻成负相关有关,年龄越大,女性就越不娇嫩,同时暴露出很多性格缺陷。所以姐文化,是对如此评价的一种正名,即女性的美丽并不随着年龄的增长而消失,甚至会增长出另外一种美好。事实上,我认为对于低龄女性的偏爱,是男性喜欢打easy游戏模式的一种表现,年纪越大的女性意味着不受掌控,同时需要更加丰富的审美趣味和拨开表面看本质的欣赏力,这对很多男性,甚至一大部分女性来说都是太难了。对于低龄女性与生俱来娇嫩、美好、清纯的崇拜,甚至影响到很多女性的发展,例如很多女性的审美到达一定年龄之后就开始停滞,因为她们对于美的想象依然停留在对于青春期女孩的评判,但是这种美转瞬即逝,往后的路怎么走,要开成什么样的花,没人告诉她们,这才是最可悲的。在我看来,不断生长的生命力,是这个世界最高级的美。
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在电影《罗曼蒂克消亡史中》,韩庚饰演的赵先生对章子怡饰演的小六说:“你平时这么俗气,这么十三点,到了镜头面前,又是这么精致,这么有气质,不可思议!天生是块做演员的料。”
这段台词我印象很深——因为它道出了媒介名人本身就是一个“人设”,媒介本身就是一段表演,舞台上的人和ta本身可能是不同的、甚至是相反的。从本质上看,我们追逐的媒介名人定然是一种设计或设定,而不是某种本真的东西。
但今天的媒介技术环境更透明。除了看到呈现出来的舞台,我们还有很多其他的角度去了解一个人(比如社交媒体、路人偶遇、综艺节目、直播)。这是一个可见性增强导致明星去魅的过程。这时候人设变得充满了危险,如果一个偶像的人设与自我太过分裂,则会遭到怀疑和厌弃。今天的演艺者必须更好地平衡自我与舞台形象之间的关系,小心维护;更多地延伸自我,突出某些个性,而不是虚构一个完全无关的面向。
以往的明星只要处理好作品和媒体关系,但今天的偶像则要在众多粉丝面前努力经营。可以说,今天的明星在”维系人设”上要比以往更加辛苦,也更加困难,因为后台正在不可避免的逐渐敞开。有些明星路人缘很好,有的人则很容易遭黑——这种谜之体质,或许也涉及明星“真我”与“人设”之间的微妙关系。
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