岭南书院（江心岛书院）继续开讲，从《论语》读懂人生 | 文化清远

以下文章来源于一默书房 ，作者1mo

一默书房

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“中国人的文化基因里，有着《论语》和孔子的痕迹。”

近日，由清远市委宣传部、市文明办指导的岭南书院（江心岛书院）《中国哲学与文化八讲》结业，《国学与人文精神十八讲》开班，全国政协委员、国学研究专家王秦丰带来“《论语》与人生”主题分享。

王秦丰研究国学数十年，著有《论语与人生》《孔子与哲学》《孟子与政治》《品读国学经典》《国学溯源》等多部著作，其中《论语与人生》《老子与哲学》《品读国学经典》《国学要义》已在香港出版发行。

王秦丰 （王景春 摄）

一切历史都是当代史，对思想的阐释，带着当代人的学识和经历、个人积累和经验财富的烙印。

“秦丰博士做了一辈子关于人的工作，他结合自己积累的学问、做人做事的心得和感悟来讲述《论语》思想，对领导干部尤其有启发意义。”广东省广州市政协党组书记、主席刘悦伦表示，回顾自己近20个岗位的工作履历，本场分享会提到的许多道理，都可以得到验证。

刘悦伦

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分享摘录：

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▍孔子的经历给人生的启发

《史记·孔子世家》记载：“孔子贫且贱。及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏，而畜繁滋。”

出身“贫且贱”的孔子，在56岁成为鲁国大司寇，代行宰相之职，卓有政绩。孔子不仅立功，更在立言和文化建设方面作出了巨大贡献。这鼓励我们：不管出身如何，只要坚持努力，总会做出成绩的。

孔子说自己“十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩”，这也许是在告诉大家，每一个人生阶段都有应完成的使命和任务。

王秦丰寄语，《论语》里提到的做人的道理，不能只是学学、记记而已，关键是“力行”，力求做一个君子，对社会有所贡献。

▍三句话里读懂儒家之“仁”

孔子思想的核心是“仁”。“仁”到底是什么？如何抵达？王秦丰引用三句话来概述其思想精髓：仁者爱人；已所不欲，勿施于人；己欲立而立人，己欲达而达人。

子曰：“克己复礼为仁。”

克己，即内心要约束自己，守住底线、克制欲望，守住社会公认的准则，己所不欲勿施于人；复礼，礼即规矩，强调的是每个人各安其位，明确自己在社会关系之网中的角色，并做出适配角色的行为。

“礼最主要的作用是‘和为贵’，给社会、单位、家庭一个和谐的氛围。”王秦丰表示。

仁者爱人，也要求我们习得“忠恕之道”。要求我们听到一些反对声音时，多些包容、宽容和理解。

“己欲立而立人，己欲达而达人”，则是要推己及人，对一个人的道德标准提出了更高要求——帮助他者共同成功。

▍跟《论语》学用人和为政

《论语》强调的“为政以德”，在当下法治社会，如何发挥价值？王秦丰结合自身经历进行了阐述。

“管理除了靠纪律约束，也要做思想工作，领导者不能只是靠所处位置的权势让人服从，也要用自身的能力、水平和人格魅力让人心服口服。”他谈到。

“为政以德”，强调“为民”是政治的基本准则，提出了三大要求：爱民，富民与教民。这在当下依然适用，解决了温饱问题，人们才更愿意接受道德教育。

“用人如器，要发挥其所长；用人须察，做到选贤任能。”王秦丰指出。

▍跟《论语》学“说话”和“做君子”

关于说话之道，《论语》里也有经典论述：“言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。”

没轮到你说话的时候就说，是浮躁；应该说话的时候不说，是隐瞒；丝毫不察言观色，哪壶不开提哪壶，那是眼瞎。这并非否定仗义执言、直言劝谏等，而是提醒我们，出于善意的话也要注意场合和方式。

分享会上，王秦丰还谈到了“文质彬彬”的君子人格、成为君子的途径等。

孔子塑造的君子理想人格，有两句话或可概述：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧；文质彬彬，然后君子。

怎样成为君子，则有六大关键词：好学、崇仁、遵礼、守信、慎言、力行。其中，好学和力行则是方法，其他的则是内容。

“能不能成为君子，好学是前提——学，不能局限于知识，更重要的是学习做人。”他说。

▍学习传统文化，也要与时俱进

互动环节，王秦丰就传承和学习传统文化的态度，与读者进行了探讨。

话匣子在一个读者提问中被打开。《论语》有言：“民可使由之，不可使知之。”在当代，这句话该如何解读？孔子也有“愚民”的一面吗？

王秦丰解释，在孔子所生活的时代，宗法社会等级森严，老百姓受教育程度普遍有限，客观上可能确实存在轻忽普通百姓的情况。但在提倡人人平等、教育水平大幅提升的当代，则是“民可使由之，也要使知之”。

“《论语》绝大部分是对的，对现在也有指导意义，也有很少部分只适应当时需要，现在已经不适用了。这也是我们在弘扬国学和传统文化中需要注意的问题：要带着自己的思考，取其精华，去其糟粕。”他表示。

▍一场分享会引发的深度思考

分享会也带给听众诸多收获，启发了大家的思考。

“讲国学，尤其是对非专业的人讲国学，就要这样讲，如果讲到大家都听不懂，觉得跟自己没什么关系，分享就没有起到应有的作用。”刘悦伦点赞。

他还分享了自己的感悟：“在当代，在社会治理、国与国的关系中都出现了极化现象；在效率和平等之间，财富的创造和分配之间，对待不同种族与民族之间，也出现了极端化现象。我们能否从传统的文化和智慧中找到平衡及应对这些现象的启示？”

李萍

“我们处在不同年龄段、不同人生阶段，有人带着现实问题，有人带着困惑，有人带着理想，有人带着正在追寻的那个‘不知道是什么’的‘什么’来听同一个专题分享，可能每个人都有不同的感悟，但有一点是共通的：这场分享让我们看到，圣人的思想和我们真实的人生是如此地贴近。这也给我们老师讲课提出了新的要求。”此次主题分享主持人， 中山大学原党委副书记、副校长，中山大学哲学系教授李萍博士感慨。

中山大学中宣部马工程·中国哲学史教材编写组首席专家、中山大学哲学系教授、博士生导师、中山大学禅宗与中国文化研究院院长、岭南书院（江心岛书院）山长冯达文，清远市委常委、副市长、广州对口帮扶清远指挥部总指挥严志明，清远市委常委、宣传部部长黄晨光，清远市清城区区委书记邱泽军等参加了分享会。

清远发布编辑部

来源：一默书房

原标题：《岭南书院（江心岛书院）继续开讲，从《论语》读懂人生 | 文化清远》

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