叶青看财经：想起管仲

新生事物：车位彩绘出现了！

广州日报报道：近日，成都一些停车场出现了卡通人物造型的彩色私家车位，地面上个性化彩绘的时尚图案，为停车场增添了一丝趣味。作为停车位主，觉得个性时尚，但也有网友持保留态度，认为这样让干净整洁的停车场，整体美感被破坏了。

案例：3月11日，小段的团队“四川音乐学院成美彩绘工作室”接受客户委托，来到成都某小区帮住户进行车位涂鸦，画线、调颜料，反复和客户发来的图对比修改……经过小段和团队另一人在车位上不断进行描绘，两个多小时后，一只卡通柯基的大体形象出现了。

小段的团队之前主要做其他彩绘项目，去年上半年车位彩绘兴起后便开始接触这一块，“去年我们一个月可以接10-15单（车位彩绘）。”他的工作室属于在校大学生创业，是由进行过专门的绘画学习的美院毕业生或在读生组成。

委托他们进行车位彩绘的客户一般是20-30岁的年轻人，卡通动漫游戏人物是他们比较喜欢的彩绘内容，图片难度越高，收费也越高，“一般要3-4个人，1天或者2天画完，看具体客户要求。一般的流程是确定好价格（1200-1500元简单卡通，一般在10种颜色以内；复杂卡通1500-2500元左右，15到20种颜色）。”小段说。

情况基本清楚了。

对于停车位彩绘突然兴起的情况，泰和泰律师事务所的韩放律师告诉记者，褒贬不一很正常，新兴的东西总有这么个过程。

至于法律上可能需要关注的，主要是这个车位的所有权问题，公共车位或者租来的车位肯定是不能这样随意彩绘的，如果彩绘会造成安全问题之类的也不可为之（比如立体彩绘之类的，可能会影响消防畅通）。但是如果是拥有合法所有权的车位，车位主是可以对自己的车位进行这样一个处理的，目前没有相关的规定说不允许这样做。

过去是井盖彩绘、树木彩绘。

如果一所大学里有美术系的话，校园的井盖、树木会被彩绘。

车位彩绘，让我想起管仲。

管仲（前723年～前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，颍上（今安徽省颍上县）人。中国古代著名经济学家、哲学家、政治家、军事家。春秋时期法家代表人物，周穆王的后代。创立了管子学派。主张经济干预。

在消费上管仲提倡市场性奢糜。齐王问管仲，怎样才能提振齐国经济呢？管仲回答：莫善于奢靡(在百家思想中独树一帜，因而饱受争议)。

奢侈论最核心的理论，管仲表述为“富者糜之，贫者为之”只有社会上层阶级奢靡，下层阶级才有更多更好的工作机会，经济才得以发展。在经济学上是着眼与需求侧，通过奢靡之风，促进消费，提振经济。管仲举了一个极端的例子“雕卵然后瀹之，雕橑然后爨之”翻译成人话就是说，如果要煮熟鸡蛋，烧柴火，也要先在鸡蛋和柴火上，雕上精美的花纹。司马迁在史记中记载“管仲富拟于周室，有三归，反坫，齐人不以为侈”。

管子认为，饮食、侈乐是人民的愿望，满足他们的欲求和愿望，就可以使用他们。所以，要提倡吃最好的饮食，听最好的音乐。甚至把蛋品雕画了然后煮食，把木柴雕刻了然后焚烧，都不过分。因为，这样的消费，会大大拉长产业链条，居于产业链每一个环节的百姓都会因此获益，取得生活所需。

如何缩小贫富差距，管子通过“厚葬”这一事例进行了说明：使丧期长久以消磨富者的时间，使葬礼厚重以耗用富者的钱财。具体做法是挖掘巨大的墓室，使穷人有工作做；装饰堂皇的墓地，使雕、画工匠有工作做；制造巨大的棺椁，使木工发家；多用随葬的衣被，使女红得利。这还不够，还有各种祭奠包袱、各种仪仗与各种殉葬物品。

他认为，积财者应拿出余粮大量消费，美饰车马尽情驰乐，多置酒醴尽情享用，这样一千年都不会讨饭。因为这样做正是促进了农业生产。

这些观点虽然有一些极端、片面，但是，扩大消费是可以拉动经济的。古今同理。

画个车位，也可以给一个人群带来就业机会。

原标题：《叶青看财经：想起管仲》

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