百年风情：如何传承沪语

原创 葛剑雄 上海滩杂志公众号

侬好

如何传承沪语

近年来沪语的传承越来越受到重视，沪语的使用者与爱好者传承沪语的自觉性越来越强，纷纷提出各种建议和措施，有的已付诸实际。一种方言是当地民众生活、生产、生存的重要工具，也是一种地方文化的媒介和基础。像沪语这样一种曾经为数百万人所使用、在中国和远东最大的国际性都市中流通的方言，在中国近代和当代的重大作用不言而喻，保证它的传承理所当然。

但如何传承，还应有科学的、理性的、现实的思路和措施。

首先，传哪一种、什么时期的沪语。一般认为，“标准”的沪语是在上海开埠后在租界形成的，而不是老城厢或郊区长期使用的方言，也不同于开埠前本地的方言。所以直到20世纪50年代，上海的城里和城外、市区和郊区、浦西和浦东，甚至“上只角”与“下只角”，所说的沪语还是有明显不同，不仅语调有异，用词也有很大差别，更不用说与1958年后划入上海市的10个县之间。而今天我们所说的沪语，应该已经包括上海市全境。同样某一支沪语，不同时期间的变化也很大。我们20世纪50年代说的沪语，到80年代就已有不小的改变，到了今天差异更大。这样的沪语，显然不可能靠今天的哪一些或全部沪语使用者来传，而只能靠专家学者用特殊手段加以保存。以往语言学家用文字或字母拟音的办法记录方言，有了录音手段后就找标准样本录音。但样本不容易找，如要录20世纪50年代某支沪语，必须找到长期生活在这一区域、当时已经具备完全语言能力的人。为了录到纯粹的该支方言，此人最好是从未离开过当地，较少受到普通话或其他方言的影响，共同生活的人中没有人操其他方言。这样的样本已经很难找到了，如果要录20世纪30年代的某支沪语，恐怕已没有可能。正因为如此，沪语的研究者与爱好者要全力以赴，抢救保存下今天还留存的不同时间、不同区域的各种沪语及其支派，为后人留下宝贵的原始资料。

其次，作为一种人际交流工具，沪语本身不可避免随时都在变化发展。例如有些新事物原来沪语中没有相应的词汇，只能吸收外来语或新创。有些词汇的应用或发音受到普通话或其他强势语言的影响，不自觉地发生了变化。但沪语的使用者应有守护沪语优良传统的自觉性，不能一味听其自然。特别是沪语的推广者和主流媒体，要主动选择和创新，积极引导。例如有些外来词汇实际上沪语中也有，并且更贴切，那就要坚持用沪语的。有的明星名人将沪语中的词发音错了，应及时纠正，不能听任年轻人模仿以至将错就错。沪语历来有雅俗之分、贬褒之分、口语与书面之分，旧词新用或推广某一词语时尤其应该注意。现在将“腔调”当作褒义词、热词来用，我不以为然。“腔调”本来属俗语、底层市井用语，且带贬义。其实沪语中有更合适的词——派头。

至于现在有人将生长在上海的孩子不会说沪语归咎于推广普通话，特别是老师不许孩子在学校讲沪语，至少是没有找对批评对象。国家大力推广通用语言完全必要，学校是公共场所，老师不许学生说沪语虽有点过分（课堂上不许说应该，课外就应鼓励不同方言交流），但绝不是孩子不会说沪语的主要原因。如果他们的家长或监护人坚持在家里从小与孩子讲沪语，难道孩子学不会吗？问题在于一些家长生怕孩子讲不好普通话，从小就给他们讲普通话，甚至爷爷奶奶也要与他们讲带沪语口音的“普通话”。其实十四五岁前孩子的语言能力极强，双语多语都不成问题。旧时有些教会学校规定只能讲英语、法语，但从来没有听说本地学生不会说沪语。移民海外三四代的家庭、生在当地的孩子照样能说一口老派沪语，因为他们在家里坚持不讲外语，只讲沪语和普通话。

葛剑雄

（本文作者系教育部社会科学委员会委员、复旦大学教授）

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制作：冯 晔

原标题：《【百年风情】如何传承沪语》

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