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【睡前阅读·海上志怪】鬼城
这个从社会学角度对鬼城的解释,其中之“鬼”自然是比喻而已。城市化推进之后,鬼将何去何从?大胆假设一下,因为城市化导致阳气愈来愈盛,鬼的生存环境越来越恶化,他们大多离开城市,来到乡下。至于都市会不会有新型的类似丧尸的鬼,这些都没有找到充分的证据。
还是先谈谈古代的鬼城吧,据《子不语》卷二十三“落漈”条记载,明清时期,福建有人渡海去台湾,遇大风暴,漂流到荒岛上,幸免于难。这荒岛除了动物之外,全是鬼,“夜闻鬼声啾啾不一”。
这些人逐渐适应后,能和鬼交流。鬼说他们其实都是中国人,遇海难而死,随洋流漂泊至此。不久,洋流变向,众人修补船只,又能重回家乡,“群鬼哭而送之,竞取岸上金沙为赠,嘱曰:‘幸致声乡里,好作佛事,替我等超度。’众感鬼之情,还家后,各出资建大醮以祝谢焉。”
这个故事里,荒岛还算不上鬼城,只是鬼的聚居地而已,没有形成有序的社会秩序。只是,这岛会不会是钓鱼岛呢?大可脑补一下。
在另一个故事中,鬼城就实实在在地呈现在人们眼前。
清咸丰年间,有人补缺被任命为广西某州的州判,相当于知州的副手。其时,广西受太平天国起事之影响,地方糜烂。州判所要上任之地遭受战祸最惨。他到省城拜见上司,才得知之前的历任州判,都是在省城居住,从来不去上任的。上司不仅不追责,还给安排其他差使,以示安抚。这位州判很有职业道德,觉得自己无论如何也要走基层的,哪有不去上任的道理。正巧有从那个州来办事的人,就告诉他:这个州只有几十户人家,满目萧条。鬼比人多几十上百倍。只是日正当午时不会出来,太阳稍稍偏西,他们就纷纷露头。每天人鬼杂处,摩肩接踵,大家各安其事,也不互相交流。虽然也没有祸事,但是这种鬼城,劝您还是不要去。州判根本不信这种奇谈,但是家人、仆人都吓得要死,他只能孤身上任。
快到州治的时候,一路上不见人烟,“田中树木皆大可合抱,野兽叫嗥相逐”。竟然如此荒凉,州判倒有点紧张了。进了城一看,赫然是一番热闹景象,街道两旁全是商铺,买卖兴隆,街上人来人往,繁华富庶。州判心想,传言确实不可信,大白天的,肯定都不是鬼。来到州府向知州报道,知州一皱眉:兄弟住在这座荒城,是迫不得已的。老兄在省城待着不是很好吗?为什么要自讨苦吃?州判说:我进城看到满眼繁华,“通都大邑,不过如是,何谓荒城?”知州笑笑,说:老兄日后自知,这里空宅子多,我派差役带你找个住处吧。州判就在州府附近找了一处宅邸。刚刚安顿好,就听内宅有女人的笑声,心想莫非还有其他官眷住在此处。因为连日劳顿,也没多琢磨就睡下了。
第二天起床,一开房门,见对面房间陈设华丽,有一贵妇在对镜梳洗,还有一个丫鬟伺候着。梳洗已毕,有仆人禀告说某太太来拜会,那贵妇穿着官服出迎,另一位穿着官服的太太进来。两位贵妇寒暄聊天,煞是亲密。州判心念一转,今天天气清明,这两位贵妇绝不是鬼物。而且,鬼走路都是飘忽的,脸色惨白,这两位走路声音清晰,容貌华美。偏远小城竟然有这样的高官,说不定可以借机搭讪。于是慢慢地踱步靠近了一些,这两位贵妇和丫鬟看见州判,一齐把头摘下,捧在手里对着他笑。州判吓得魂不附体,一路狂奔到州府,请求回省城。知州早已料到会如此,命两个小吏送他出城。再看城里,昨天繁华的街道变成了“颓垣破瓦、蔓草荒烟而已”,这才意识到,昨天其实是鬼市(逢初一、十五赶大集?)他回到省城后,立刻称病辞官,终身不仕。(《庸庵笔记》“荒缴人鬼杂处”条。)
马伯庸写过一部《古都探幽》,说的是大约几百后,一位电器古董商到已成废墟的帝都寻宝的故事。引用其中一段:“我告诉你们,这是六百年前的一张北京旅游图。上头记载的,是古北京几处大宝藏的所在。比如你看这个叫中关村的地方,在古代被人称为销金窟,地底下藏的古电器比全世界博物馆里藏的都多。只要找准了位置,按图索骥,里面海量的古玩随便咱们拿。”
沧海桑田啊!(作者系媒体人)
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