问吧一周精选|好声音为何有回炉歌手？大圣尾巴去哪儿了？

【编者按】本周《大圣归来》热映，澎湃问吧邀请导演田晓鹏前来做客，向“自来水”们许下承诺，并对大圣进行全面解密。《中国好声音》第四季回归，当大家都将目光集中在周杰伦导师身上时，导演金磊对学员们表现了给予更多的肯定。同时，还有自贡恐龙博物馆馆长从专业角度解答恐龙的方方面面，“80后”黄蕉风为墨家正名。（以下问答皆为原文照录，文末附有各个话题传送门，点击进入话题参与互动）

大圣成了“残疾猴”

选自：我是《西游记之大圣归来》的导演田晓鹏,关于创作大圣的点点滴滴,问我吧!

易推倒DE小狼：为啥大圣没有尾巴啊？

田晓鹏：五行山下压得太久，血液不流通，坏死了。

大圣脸长因“贪吃”

选自：我是《西游记之大圣归来》的导演田晓鹏,关于创作大圣的点点滴滴,问我吧!

师傅说要心态好：大圣的脸为什么成鞋拔子了？

田晓鹏：这样吃桃的时候流出的汁水会被下巴接住，不会浪费。

大圣归来“删剪”了什么

选自：我是《西游记之大圣归来》的导演田晓鹏,关于创作大圣的点点滴滴,问我吧!

津达：传说片长89分钟是因为有规定国产动画片长不得超过N分钟？有这规定吗？为什么感觉《大圣归来》的剧情确实有点不完整？

田晓鹏：确实删减了一部分内容，长度大概有二十几分钟。做出这些删减主要是两方面的考虑，一是为了照顾小朋友们的观影感受，想把影片的节奏提的稍微快一点　；二是为了续集的需要，简化了影片结尾部分，在最初的设计中，结局会更复杂一些。中断删掉的内容包括几个段落，比如土地公公的出场，江流儿跌落山崖后水中捉鱼等戏份。

选秀失败能“重来”

选自：我是《中国好声音》总导演金磊,关于第四季看到的和想看没看到的,问我吧!

八组：上期参加过的选手在回炉，这点接受不了，马上换台了。

金磊：每一个曾经失败的人都应该有平等的继续努力的机会。真人秀不应该只鼓吹胜利者，更应该去鼓舞暂时的失败者。

没有“黑幕”的选秀

选自：我是《中国好声音》总导演金磊,关于第四季看到的和想看没看到的,问我吧!

我吃草莓：请问金磊导演，我一直有个疑问，因为我也是很热爱音乐的一个人。我想知道的是，中国好声音开播之前是要进行海选，然后晋级之类的，中途会不会有一些不公平竞争的存在？

金磊：对于真人秀节目来讲，决定选手去留的因素有很多，例如实力、受欢迎程度、运气等等……但是所谓的“黑幕”，对于节目组来说是毫无必要的……因为我们只注重节目中展现出来的选手的个性魅力，对于最终的结果，没有任何倾向性。事实上好声音以往各季让人印象最深的学员。也并不一定都是最终的冠军。

恐龙“命名”有学问

选自：我是自贡恐龙博物馆馆长,关于和恐龙在一起工作是种什么样的体验,问我吧!

秋：万馆长，您好，我想请教一下您，在中国恐龙是怎么命名的，还有为什么汉语里把它称为恐龙，恐龙个头为什么普遍那么大？

万一：当新的恐龙化石发现后，古生物学家就要对它进行详细的对比研究，如果发现其主要特征与之前已经命名的恐龙基本相同时，通常就把它归入原来的恐龙属种，名称也就沿用原来的恐龙名称。反之，当它具有一些新的独特特征，可能代表一个新的恐龙类型时，研究者就会给它取一个新的名字，并撰写论文公开发表。有的以化石产地来命名（如：山东龙、四川龙），有的以人名或姓氏来命名（如：何信禄龙、杨氏马门溪龙），有的化石主要特征来命名（如：鹦鹉嘴龙、鸭嘴龙），甚至还有以化石埋藏特征来命名（如：寐龙）等等。

“Dinosauria”一词是由英国著名古生物学家理查德•欧文　(Richard　Owen)　创建的。日本学者在翻译“Dinosauria”这个单词时，把它译作“恐竜”。由于日语中的“竜”和汉语中的“龙”相通，中国近代地质学的奠基人——著名地质学家章鸿钊先生（他上个世纪初曾在日本东京帝国大学地质系学习）在把它翻译成中文时借鉴了日本人的译法，把它译作“恐龙”，并一直沿用下来。　恐龙的种类非常多，其中有长达数十米的庞然大物，但也并非所有的恐龙都很大，也有很多个体较小的，如：很多小型的鸟脚类恐龙（如：盐都龙、灵龙）、小型的角龙（如：鹦鹉嘴龙）等都只有1—2米长，辽宁西部发现的很多长毛的恐龙（如：中华龙鸟、小盗龙等）长度不到一米。

“优秀”文字的基础

选自：我是香港理工大学的中文教师,有关香港的大学教育、中文学科的问题,问我吧!

life：陶老师，我是一个中文爱好者，总想语不惊人死不休，但是没成功过。我读一些文学作品，发现有些作品有那么几句流传后世的名句，但其实整体一般；而且有些作品没有名句，但却能被其文字深深打动。所以我就产生了困惑，到底什么样的作品才是好作品呢？谢谢您不吝指教。

陶媛：文学欣赏本来就见仁见智，你的困惑很正常。坦白说，写得好的人大把，但是最后谁能出名，甚至名垂千古，有很大的偶然性。这点上来看，文学圈和娱乐圈有相似之处：你有颜值有演技，但不一定能红。不过颜值和演技是前提条件（一般来说）。文学也是，你文笔好，故事情节动人，是前提，也仅仅是前提。

墨家“可取”处不少

选自：我是黄蕉风,关于当下中国墨学复兴的问题,问我吧!

Vs：黄博士想要复兴一门销声千年的学说，这样的野心在思想史上绝无仅有。请问墨学复兴的意义何在？复兴的可能性又来自何处呢？

黄蕉风：两千年蒙尘，绝学墨道法。十数载开新，诸子百家言。墨学复兴，首先是为往圣继绝学。这个纵贯线从先秦一直到清末民初的墨学复兴浪潮，是一个完整的谱系。墨家因其与儒家言说传统的异质性，能够提供一种国学内部批判的视角。同样的工作，清末民初”子学复兴“”墨学救国“的思想浪潮已经得到彰显。

墨学复兴的希望来自它自身。道待人而后传，其精神力的相接不以时空人转移。

会有这样一种可能，比如说：墨家的主张超越了同时代，所以不容于彼时。以兼爱交利为例，已经进展到“走出自己，走向他者的别异行动”，从儒家五伦走向互动现场的第六伦，（交相利）。流沙化的社会，原子式的个人，血亲宗族共同体瓦解的当下，昂然个体的独立性并肯定陌生他者，肯定更符合当下的现实。当然不代表墨家就是“费拉贱民”。因为兼爱包括五伦，超越五伦，如墨家论孝，“孝，利亲也。能能利亲，不必得”。一个学派的思想，兼有伦理高标，又具底线共义，才是圆教。不然为什么少先队员要呼号，时刻准备着，为共产主义事业而奋斗呢。