新加坡50〡李光耀问，还能庆祝100年国庆吗？

2015年3月，新加坡人送别建国者李光耀。2015年8月，新加坡人迎来建国50周年，走向下一个50年。国庆之际，缅怀的仍是李光耀。新加坡100年的启程，竟起自告别李光耀。

新加坡安谷青年执行委员会，为纪念李光耀一生提倡水源环保，花了两个月用8000瓶“新生水”拼出李光耀的巨型肖像，在国庆嘉年华会上亮相。李显龙总理将最后一个新生水瓶摆在像中，并手机拍照留念。活动的组织者希望借此呼吁新加坡人传承李光耀的奋斗精神，以及向他的远见致敬。同时借此激发年轻一代的国人延续他的伟业，一同建造一个更美好的新加坡。”上善若水，告别是为了传承。

新加坡乌节路商联会发起了“建国历程艺术展览”（Pioneer Portraits），24位视觉艺术家用艺术形式描绘了新加坡建国50年来的重大历史事件。开幕画提为“恐怖海峡”（Dire Straits），是关于1965年新加坡独立建国时的景象。最后一件作品则描绘了2065年新加坡建国百年的模样。系列作品传达承先启后的意义，奔向百年，告别是为了启程。

2065，别有深意，这是对“李光耀之问”的明确回答。何为李光耀之问？李光耀生前经常问自己，问国民，新加坡还能继续存在50年吗？除了李光耀，谁还能把如此讳莫如深的问题和盘托出呢？李光耀在强调新加坡如何走向成功的同时，也不断提醒新加坡有可能失去国家属性的脆弱性。生存仍是新加坡最核心的国家利益，所谓的成功，也是“富贵险中求”啊。因而，新加坡拒绝平庸，平庸即失败。参加建国画展的一位画家说，新加坡人的“怕输精神”是一种特点，更是一种优势。长者一问，画者一答，李光耀将再伴随新加坡50年。

李光耀笃定地认为，死生事小，精神事大。生命的终结无所谓，他看淡自己的生死；但事业的传承最重要，他关心新加坡的未来。所以，他会说，即使进了棺材，如果对新加坡的管理不满意，他也会爬出来的。他知道，他给新加坡留下了制度和形象。他在未来继续关照、呵护新加坡的方式，除了精神外，就是他的远见。他在2012年的最后一本书《李光耀观天下》中再度表达“李光耀之问”后，为新加坡人勾画了一副世界未来20年的模样。

说起这本书，有必要提一下中文版。北大出版社的耿协峰先生慧眼识珠，决定将该书引介中国。我也做了一点辅助性工作。在新加坡驻华使馆的帮助下，北大出版社拿到了中文版权。中文版的面世虽然错过了纪念李光耀逝世的时机，却赶上了7月新加坡总统访华，8月新加坡国庆。7月初，《李光耀观天下》新书发布会在北大博雅论坛高规格举办。新加坡驻华大使罗家良与会，并带来了李显龙先生的亲笔信。今天，本书以名列某项书刊排名的前十名，成为暑期最佳读物。

新书发布会的公告词是我写的，主题是“与世偕行——《李光耀观天下》”，本书是新加坡缔造者李光耀先生的绝世之作。“后李光耀时代”，由李光耀本人亲自开启。他参透个人生死与世界大势，雄心勃勃又量力而行，试图通过《观天下》再影响世界，影响新加坡20年——其影响模式，也从立功、立德，转为立言。

李光耀倾一生智慧与经验，将他对未来世界发展趋势的答案和盘托出，皆为道破天机之论，明白的令人击节，坦率的不留余地，实用的拿来即可。中国十八大后的改革道路几乎与李光耀的警示与建议完全相同，美国陷入困境但优势仍在，欧洲的衰退与分歧是道路错误，日本走向平庸，朝韩偷天换日，中东春残无夏，对世界能源和生态问题作最坏的打算……。还有，新加坡得从十字路口选对方向，关键是人口问题。李光耀，伟大的华人精英，世界级政治家，《观天下》是其与世偕行的箴言。炎夏，期末，世界变得更热，更挤，更闹，更乱。读《观天下》，生凉，长智，兴叹。

李光耀是20世纪最伟大的华人精英之一。我总感觉，李光耀是得了道的人，是辩证法大师。他自己和别人都在用儒家资本主义定义他的思想和治国之道。而通过老子去理解李光耀其人其问，也会很有意思。老子说治大国若烹小鲜啊，李光耀则在实践如何治小国，融合了东西方，玩转了大小国。老子说，大国不敢为天下先啊，李光耀说小国可以为天下先啊。老子说，天下大事必做于细啊，李光耀则将细致入微的管理形成新加坡制度。老子说，要功成身退啊，李光耀早在1990年就辞去总理职务，当资政，做老师，扶上马，送一程，留得生前身后名。老子说，治理国家要有忧患意识啊，李光耀说，新加坡还能庆祝100年国庆吗？